《邊城》這部小說講的故事比較簡單:在湘西茶峒山城一里外有一條小溪,溪邊住著一個擺弄渡船的老人,他有一個名為翠翠的孫女,老船夫和孫女兩人相依為命,在城內(nèi)碼頭上掌事的龍頭老大名為順順,他的兩個兒子天保與儺送同時愛上了翠翠,而翠翠卻鐘情于弟弟儺送,老大天保在失望之下駕船下游,結(jié)果出事淹死,弟弟由于哥哥的死而內(nèi)心非常糾結(jié)愧疚;在一個雷雨之夜,翠翠的爺爺死了,雖然儺送也愛著翠翠但始終沒有回來,留下翠翠一人生活。
一、生命的優(yōu)美、健康
生命的健康與優(yōu)美一方面指的是體魄和容貌上的自然與美麗,在《邊城》中,青年人身體結(jié)實強健,充滿了生命力。沈從文為了描寫這一特點,常常使用動物來描寫人物的體魄,比如說用“結(jié)實的小公牛、小老虎”來描寫天保和儺送,用“一只天真活潑的小獸物”來描寫翠翠。作者完全沒有貶低之意,反而是對這些年輕人所散發(fā)出的自然靈動的氣息充滿喜愛。翠翠的容貌也具有自然的美感,沈從文這樣描寫到:翠翠在風日里長養(yǎng)著,觸目為青山綠水,一對眸子清明如水晶。翠翠的這種天然質(zhì)樸的美感在很大程度上表現(xiàn)出了作者的審美理想和情趣。另一方面是愛情的自然與美麗,在《邊城》中沈從文描寫翠翠和儺送之間的愛情非常含蓄:第一次兩人在黃昏時相遇,一見鐘情;第二次儺送上青浪灘,翠翠并未見到他;第三次,翠翠與儺送在龍舟比賽中偶遇,兩人對視微笑。當天保發(fā)生意外之后,儺送內(nèi)心歉疚,黯然離鄉(xiāng),而翠翠早晚等在他離開的渡口。雖然二人之間的愛情銘心刻骨,但他們聚在一起的時間卻非常短,沈從文也用了非常高超的技巧描寫了少女的矜持和羞澀,這樣的愛情是嚴肅而莊嚴的,充滿了神性的美 。
二、人格品質(zhì)純美高尚
小說《邊城》中的人物基本上都擁有誠實、勇敢、熱情、真誠的優(yōu)美品格,在這個小城中幾乎無人不善。比如說老船夫?qū)[渡當作是自己的天職,一輩子任勞任怨,從未收取過客的財務(wù),偶爾一些不得已而得到的好處,老船夫也想方設(shè)法超量的回報;船總順順仗義疏財、正直大氣,受到了很多窮人的尊重,比如說船工在水上失事后,他經(jīng)常贈送財務(wù)幫助其周濟,而當船工之間產(chǎn)生糾紛時也常常會讓他來做出裁判,順順總是可以非常圓滿的解決問題。其他人物比如說天保、儺送、翠翠等,他們身上所具備的誠實善良、熱情真誠的品質(zhì)更是優(yōu)秀青年的代表。
三、人際關(guān)系的和諧美
人際關(guān)系之間的和諧美可以從富人和窮人之間的關(guān)系看出,《邊城》中所描寫的是一個具有些許原始氏族遺風的宗法制社會,在這個社會中沒有矛盾的階級仇恨。船總順順是富人,老船夫是窮人,然而他們可以和諧相處往來,當老船夫到順順家中去時都可以得到一位老人應有的尊重,順順看到老船夫與翠翠生活困難,還常常派人給老船夫送財務(wù)。第二,和諧的人際關(guān)系也可以從朋友之間的交往看出:《邊城》中幾乎所有人都能夠真心實意的對待朋友,楊馬兵年輕時曾經(jīng)喜歡翠翠的母親但卻沒有走到一起,而他卻并未對老船夫一家有所記恨,反倒是和船夫成了忘年交。老船夫去世之后,楊馬兵便搬到船夫的家中,肩負起照顧翠翠的責任,和翠翠兩人相依為命,一起等待儺送歸來。最后,人際關(guān)系的和諧美也可以從長輩對晚輩的疼愛憐惜看出來,天保向翠翠提親時,老船夫是同意的,而當他了解到自己的孫女喜歡天保的弟弟,于是便尊重翠翠的意愿,盡可能的幫助孫女實現(xiàn)她的愿望。
四、民風的`淳樸之美
在《邊城》所創(chuàng)造的社會中,處處都能夠發(fā)現(xiàn)真善美,船總順順就是一個典型的代表人物。小說中描寫他大方灑脫、喜歡交朋友、慷慨且能幫人解決燃眉之急。順順對于因為船只失事而破產(chǎn)的船家都慷慨解囊,盡自己可能的力量去幫助他們。在順順的身上我們看不到現(xiàn)代人的自私與拜金,而是一種樸素的正直與光明磊落的品德,而這些優(yōu)點我們也可以從天保兄弟的身上找到。天保兄弟都愛上了翠翠,在他們心中,真正的愛情是與金錢、地位、名利無關(guān)的,它代表的是付出與奉獻而非索取,但當自己的幸福與他人產(chǎn)生矛盾時,他們都愿意忍痛割愛,成人之美。這一點直接的表現(xiàn)了出了天保兄弟自我犧牲的精神,他們以一種健康自然的生命形式,彰顯出了一種平凡而偉大的人性美,讓讀者都為之動容。恰恰就是這些鄉(xiāng)民所具備的美德讓這塊土地形成了淳樸的民風,而這樣淳樸的民風也在一代一代的傳承和發(fā)揚,演繹出了許多令人感動的美麗故事 。
五、結(jié)語
沈從文借小說《邊城》著力刻畫了人性的美,同時把這些美集中在一個“情”字之上:兩性之情、親子之情、朋友之情。透過這些情感來描寫了人和人之間的淳樸、友愛以及人內(nèi)心的善良真誠,創(chuàng)造出了一個理想的生活環(huán)境,在這個環(huán)境中,人人都可以保持做人的美德、人人都可以守住靈魂的純潔,是一個沒有經(jīng)受世俗污染的自然和諧的社會。