文明禮儀養成教育手抄報內容

　　珍惜自己，關愛他人，革除陋習，從我做起。我們為大家整理了文明禮儀養成教育手抄報內容，僅供參考，希望能夠幫到大家。

　　文明禮儀養成教育手抄報篇一：文明禮儀演講稿

　　古人說，“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。

　　那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規范，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。

　　文明禮儀，不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面，更是國家的臉面。

　　所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關系。

　　作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。

　　我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節”的行為所致。

　　當我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現象深惡痛絕。

　　當我們和同學相處的時候，總會埋怨同學的“不拘小節”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節”。

　　當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。

　　隨著社會的發展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業、個別社會層次的需求，而是全民所需。

　　火車跑得快，全憑車頭帶。在家里，如果家長能夠帶好頭;在學校，如果師長能夠帶好頭;在單位，領導如果能夠帶好頭;在窗口單位，窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭;如果我們每個人都能從我做起，從現在做起……

　　毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那么我們的`精神文明建設，就會和物質文明建設一樣，取得飛速發展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的社會氛圍中!

　　文明禮儀，強調的是“尊重為本”。

　　想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。

　　那些陋習，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴。一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎?

　　我的講話完了，謝謝大家!

　　前一陣子，常州在申請“文明城市”，可是有些人就根本不文明，什么隨地吐痰、亂扔垃圾、不尊老愛幼……數不勝數。

　　前幾天從樂購回家，乘車時，在我身邊站了一個看似文質彬彬的人，手中拎了兩大袋東西。車緩緩的開了過來，我第一個走了上去，找了一靠后的位子坐了下來，那個人呢，則是在最后面靠窗的位子，又順手把東西放在了旁邊的位子上。這不算什么，因為還有好多位子呢!

　　可是過了幾站后，人漸漸多了起來，按道理，那個男人應該把東西拿掉，可他呢，卻不，拿著手機，津津有味的玩著。

　　后來上來了一位老人，可除了那個放東西的位子，其他位子都坐滿了。車上人都向那個男人投去了異樣的目光，可他全然不顧。我看不下去了，確又不好意思說。就站了起來，對那個老人說：“您坐這吧。”他點點頭，坐了下來，我瞟了一眼那個男人看出他也好像有點不好意思了。

　　孔子曰：不學禮，無以立，意思是：沒有文明禮儀，是不能在社會及家庭立足的。文明禮儀是人們在生活中養成的一種習慣。對一個人來說，禮儀是思想道德水平、文化修養、知識水平的'外表;可對祖國來說，禮儀卻是生活習慣，品德的反映。

　　讓文明禮儀想好朋友一樣，在生活中幫助我們，提醒我們。也要時刻提醒自己：我是中國人，也是一個文明的人民。讓外國人以前對我們的印象全部刪除，讓他們重新對我們刮目相看!

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