白居易《望驛臺》鑒賞

2024-11-26 白居易

　　無論在學習、工作或是生活中，大家總免不了要接觸或使用古詩吧，古詩的格律限制較少。你知道什么樣的古詩才經典嗎？下面是小編精心整理的白居易《望驛臺》鑒賞，希望對大家有所幫助。

　　古詩：

　　望驛臺

　　白居易

　　靖安宅里當窗柳，望驛臺前撲地花。

　　兩處春光同日盡，居人思客客思家!

　　鑒賞1：

　　元和四年(809)三月，元稹以監察御史身份出使東川按獄，其間，寫下一組《使東川》絕句。不久，白居易寫了十二首和詩，《望驛臺》就是其中之一。

　　元稹《望驛臺》詩道：“可憐三月三旬足，悵望江邊望驛臺。料得孟光今日語，不曾春盡不歸來!”

　　這是元稹在三月的最后一天，因思念妻子韋叢而作。結句“不曾春盡不歸來”，為詩人懸揣之辭。設想妻子以春盡為期，待他重聚，而現在竟無法團圓，悵惘之情，宛然在目。

　　白居易的和詩更為出色，首句“靖安宅里當窗柳”，元稹家在長安靖安里，他的夫人韋叢此時就住在那里，寫其宅自見其人。“當窗柳”點出懷人。唐人風俗，折柳以贈行人，見而思游子，取柳絲柔長不斷，以喻彼此情愫不絕之意。從這詩句里，依稀可見韋叢整日守著窗前碧柳、凝眸念遠的情景，次句“望驛臺前撲地花”，自然是指元稹。春意闌珊，落紅滿地。他一人獨處驛邸，見落花而念及如花之人。這一句巧用比喻，富于聯想，也很具詩情。三句“兩處春光同日盡”;更是傳句。“盡”字如利刀斷水，效果強烈，它含有春光盡矣、人在天涯的感傷情緒。“春光”不單指春天，還兼有美好的時光、美好的希望的意思。“春光同日盡”，也就是兩人預期的團聚落空了。

　　這樣，就自然引出了“居人思客客思家”。本來，思念決不僅此一日，但這一日既是春盡日，這種思念之情便猶為深重了。一種相思，兩處離愁，感情的紐帶把千里之外的兩顆心緊緊聯系起來了。

　　詩的中心是一個“思”字。全詩緊扣思字，含蓄地、層層深入地展開。首句“當窗柳”，傳達出閨中綺思，次用“撲地花”，流露出驛旅苦思。這兩句都通過形象傳情，不直言思而思字卓然可見。三句推進一層，寫出了三月三十日這個特定時期由希望轉入失望的刻骨相思。但仍不直出，只以“春光盡”三字出之，頗富含蓄之妙。四句更推進一層，含蓄變成了爆發，直點“思”字，而且迭用兩個思字，將前三句都綰合起來，點明詩旨，收結有力。此詩詩格與原作一樣，取平起仄收式，但又與原詩不同，下筆便用對句，且對仗工穩。不僅具有形式整飭之美，且加強了表達力量。在內容上，這兩句是賅舉雙方，出以對句，則見雙方感情同等深摯，相思同樣纏綿，形式與內容和諧一致，相得益彰。又由于對起散收，章法于嚴謹中富于變化，更增加了詩的聲情之美。

　　鑒賞2：

　　白居易此詩，先描繪一個斜倚欄桿、背向鸚鵡、眉目含愁的青年女子形象，接著以“思量何事不回頭”的問句，輕輕一撥，引而不發，意味深長。而劉禹錫的和詩（見下），也寫閨中女子之愁，然而卻寫得更為婉曲新穎，別出蹊徑。

　　白詩開頭是以“低花樹映小妝樓”來暗示青年女子，而劉詩“新妝宜面下朱樓”說得十分明確，而且順帶把人物的心情也點出來了。詩中女主人公梳妝一新，急忙下樓。“宜面”二字，是說脂粉涂抹得與容顏相宜，給人一種勻稱和諧的美感，這說明她妝扮得相當認真、講究。看上去，不僅沒有愁，倒似乎還有幾分喜色。艷艷春光使她暫時忘卻了心中苦惱，這良辰美景，使她心底萌發了一絲蒙眬的希望。

　　詩的第二句是說下得樓來，確是鶯歌蝶舞，柳綠花紅。然而庭院深深，院門緊鎖，獨自一人，更生寂寞，于是滿目生愁。從詩的發展看，這是承上啟下的一句。三、四兩句是進一步把這個“愁”字寫足。試想這位女主人公下樓的本意該不是為了尋愁覓恨，要是早知如此，她何苦“下朱樓”，又何必“新妝宜面”？可是結果恰恰惹得無端煩惱上心頭，這急劇變化的痛苦的心情，使她再也無心賞玩，只好用“數花朵”來遣愁散悶，打發這大好春光。為什么要“數花朵”，當亦有對這無人觀賞、轉眼即逝的春花，嘆之、憐之、傷之的情懷吧？她默默地數著、數著……“蜻蜓飛上玉搔頭”，這是十分精彩的一筆。它含蓄地刻畫出她那沉浸在痛苦中的凝神佇立的情態；它還暗示了這位女主人公有著花朵般的容貌，以至于使常在花中的蜻蜓也錯把美人當花朵，輕輕飛上玉搔頭；而且也意味著她的處境亦如這庭院中的春花一樣，寂寞深鎖，無人賞識，只能引來這無知的蜻蜓。真是花亦似人，人亦如花，春光空負，“為誰零落為誰開”？這就自然而含蓄地引出了人愁花愁一院愁的主題。有人說：“詩不難于結，而難于神”。這首詩的結尾是出人意料的，詩人剪取了一個偶然的鏡頭——“蜻蜓飛上玉搔頭”，蜻蜓無心人有恨。它洗煉而巧妙地描繪了這位青年女子在春光爛漫之中的冷寂孤凄的境遇，新穎而富有韻味，真可謂結得有“神”。

　　簡介：

　　白居易，字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時遷居下邽，生于河南新鄭。[1]是唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動，世稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。[2]

　　白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學士、左贊善大夫。公元846年，白居易在洛陽逝世，葬于香山。有《白氏長慶集》傳世。

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