葉圣陶簡介1
說起葉圣陶老先生，想必大家都熟悉吧！他是一名嚴于律己，寬以待人的優秀學者。
葉圣陶老先生做事一絲不茍，一點也不肯放松，當別人拿稿子讓他看時，他總會十分認真去提出每一處不好的問題，也會提出修改建議。葉圣陶老先生最厭惡只抄，空談，不寫自己觀點的人。葉圣陶老先生力求完美，修潤課本時不恥下問，當別人修潤完以后，他覺得不妥的地方總是要改的，不過仿佛不是他作主，只是那修潤的.人作主。葉圣陶老先生要求寫”對話”，寫完之后，還要大聲地讀出來，讓另一間屋子里人聽到。我認為，葉圣陶老先生還是一名謙虛的學者，他從不擺前輩的架子，也不用自己的威望逼迫人家，到處去炫耀，不論職位高低，只要送到他這里的的文章，他總是要看的，一句一字地更改，甚至描標點，他替別人做了他人該做的事，真是名優秀、學識淵博的讀者啊！
葉圣陶老先生也是一名好客、懂禮節禮貌的人，當有人千里超超、風塵仆仆從遠處來看望他時，他總是十分客氣，當告別時，他堅持要穿過門送客，即使到了晚年，不能下床的時候，依然拱著手說：”謝謝，謝謝！”記得有一名先生去看望他，他不在家，于是留了幾行字，第二天就收到了葉圣陶老先生的道歉信。
一個優秀、律己、偉大的學者——葉圣陶。
葉圣陶簡介2
葉圣陶，中國現代著名作家。以下是小編給大家整理的葉圣陶簡介的內容，歡迎大家查看。
葉圣陶，中國現代著名作家。1894年10月28日誕生于江蘇蘇州一清貧的市民家庭，1988年2月16日病逝于北京。原名紹鈞，字秉臣，辛亥革命后改字圣陶，筆名有葉匋、允倩、斯提、郢、郢生等。1911年中學畢業，因家庭生活困窘無力升學，1912年至1923年先后在杭州、上海、北京等地任教，對教育界狀況和知識分子情態了解甚深，為此后創作奠定了豐厚的生活基礎。
青少年時期即酷愛文藝，曾為詩社“放社”盟主。1911年開始發表詩歌及文言小說等。1919年“五四”新文化運動發生，其創作一發不可收。1921年參予發起新文學第一個社團“文學研究會”，作品數量之多、體裁之廣、知識分子形象刻劃之真切，頗為新文學文壇所矚目。小說《隔膜》、 《火災》、《線下》、《城中》諸集，在關注婦女命運、憧憬人生的“美”與“愛”、思考知識分子道路的同時，“冷靜地諦視人生，客觀的、寫實的描寫著灰色卑瑣的人生。” (茅盾語)，成為新文學作品中放射異彩的獨特篇章。同期，開創了現代童話創作這一新型文學體裁，童話集《稻草人》和此后出版的《古代英雄的石像》，文字優美、清新，想象豐富、詩意盎然，寓善惡、美丑的評判于淺易的`故事之中，藝術魅力經久不衰。散文合集《劍鞘》、新詩合集《雪朝》中的作者諸篇，筆致誠樸、淡雅、從不同側面反映出作家的人生評價和創作才華。
1922年與朱自清等創辦新文學第一個詩刊——《詩月刊》。
1923年至1937年先后任上海商務印書館和開明書店編輯，參予編輯文學研究會刊物《小說月服》、《文學旬刊》和《中學生》、《文學》等雜志。此期短篇小說、童話多收入《未厭集》、《四三集》，散文多收入《腳步集》、《未厭居習作》。面對內敵外侮的種種行徑，葉圣陶的創作風格也由沉穩、冷雋轉而為熱烈與憤激。有“扛鼎”之作稱謂的長篇《倪煥之》于1928年出版，成為現代知識分子在“五四”前后十余年時代壯潮激蕩下，艱難探索，走向集體主義的真實記錄。同期編發文學新人丁玲、巴金等人的處女作，文學“伯樂”之舉成為美談。
抗日戰爭時期，輾轉蘇州、武漢、成都、重慶，最后返回上海，堅持編輯出版工作和愛國宣傳。角放戰爭時期積極參加反對獨裁統治、要求民主自由的愛國運動。自二十年代至四十年代，語文教學研究愈益深入，編輯自幼兒園起至大學國文教材多種，論文輯為《作文論》、《文章例話》、《文章講話》等，對教師、學生均深有裨益。全國解放后，長期擔任出版、教育界領導工作，仍筆耕不綴，出版詩歌、散文、童話、教育論文多種。
在新文學作家中，葉圣陶以德高望重、“一本真誠”著稱，文如其人，誠如茅盾所說：“你要從他作品中找尋驚人的事，不一定有;然而即在初無驚人處，有他的那種凈化升華人的品性的力量。……圣陶的樸素謹嚴的作風及其敦厚誠摯的情感自有不可及處。”
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