無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都寫過作文吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。你寫作文時(shí)總是無從下筆？以下是小編精心整理的高尚的靈魂作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
高尚的靈魂作文1
笛卡爾說：“讀一本好書就是同很多高尚的人談話。”俗語說：“書是不說話的老師。”古語說：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉……”雖然此話多有商榷之處，但卻可看出書對(duì)于一個(gè)人的意義是何等重要。書是提高個(gè)人修養(yǎng)，使人邁向成功的階梯，它有著高尚的靈魂。
書是琴律的精魂，蝶舞的翅膀。杜甫說：“讀書破萬卷，下筆如有神。”正是因?yàn)樗樽x萬卷書，才寫下一篇篇千古絕唱的詩篇。“無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來。”“造化鐘神秀，一覽眾山小。”這廣闊的給人無盡聯(lián)想的詩句不正是讀了無數(shù)書積累起來的嗎？
有首詩說：“她不說話，卻有無盡光輝，/太陽在她面前都顯得灰暗，/哦，/親愛的，你的靈魂為何永繞我心。/”我想，這首詩給人的感覺似乎只是一首情詩，而作者真正要表達(dá)的卻是對(duì)書的執(zhí)著熱愛。書洗滌了罪惡的靈魂，用高尚的閃著華光的魔杖引導(dǎo)著人們前進(jìn)。
高爾基說：“只要給我一本書，我便會(huì)活下去。”正是有著對(duì)書的尊敬，使高爾基寫出《海親》等一系列名著，使他名垂千古，也使我愛上了書。
然而，我們正是處在該讀書的年齡。中國(guó)發(fā)展迅速，卻仍是發(fā)展中國(guó)家。魯迅先生的“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)。”的國(guó)民劣根性仍然存在。政治上說：“有權(quán)利必有義務(wù)。”作為幸福生活的青年應(yīng)當(dāng)擔(dān)起建設(shè)祖國(guó)的重任。書是成功的階梯，書有高尚的靈魂。我們應(yīng)當(dāng)趁這大好時(shí)光，飽讀詩書，方可一展抱負(fù)。
“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”我愿坐著一片唐詩，手執(zhí)一柄宋詞，在書的海洋中遨游。
屈原說：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”顧城說：“黑夜給了我一雙黑色的.眼睛，我卻用它尋找光明。”我想書便是我的指路標(biāo)，帶著我那赤誠(chéng)的心跟隨它，不斷前進(jìn)。
書曾讓康熙悟出治國(guó)之理，曾讓陸游僵臥孤村不自哀，曾讓蘇軾舉杯邀明月，曾讓李白直掛云帆濟(jì)滄海。
古人能夠從書中得到那么多的益處，為何我不行呢？“一寸光陰一寸金。”就讓我抓緊時(shí)間，與書那高尚的靈魂暢言論世，充實(shí)我自己的靈魂，營(yíng)造我的讀書世界。
高尚的靈魂作文2
生命在于付出。我的心里懷有二個(gè)愿望，這是沒有人知道的：我愿每個(gè)人都有住房，每張口都有飽飯，每顆心都得到溫暖。我想擦干每個(gè)人的眼淚，不再讓任何人拉掉別人的一根頭發(fā)。
——巴金
紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳踝上，這就是寬恕；有許多事情必須去做，但你不一定要喜歡做，這就是責(zé)任；就像飛向火光的灰蛾，甘愿做烈火的俘虜，這就是執(zhí)著；翻開命運(yùn)發(fā)黃的扉頁，卻能用心逐字逐句地感悟生命的真諦，這就是真誠(chéng)……心，沒有底線。任何生命的崇高與優(yōu)美都可以從人心里蕩漾而出。
一位年輕的導(dǎo)游正在車上給她的`游客們講解路旁的風(fēng)景。但是隨著玻璃的破碎聲和游客們的喊叫聲，車子撞到了山壁。正在人們驚慌失措時(shí)，傳來了導(dǎo)游似平依舊爽朗的聲音：“伯伯、大叔、阿姨們，我們會(huì)沒事的，救護(hù)車就要來了。”導(dǎo)游小姐就這樣一直安慰著她的游客。直到救護(hù)車來臨她卻對(duì)救護(hù)人員說：“我不要緊，先救我的游客們吧！他們更需要幫助。”直到導(dǎo)游最后一個(gè)被救起，人們才發(fā)現(xiàn)她是傷得最重的一個(gè)，她的腿已被壓得變了形，她的臉因扎滿玻璃而腫得不成樣子。她，就是湖南普通而又普通的文花枝。后來經(jīng)搶救無效，醫(yī)生截去了她的雙腿。只要再早一點(diǎn)，她的下肢就可以保住，然而她卻把保貴的時(shí)間讓給了她的游客；·她始終說：“我只是做了我該做的，我不悔。”
世界上就是有這樣的人，為別人而活著，為了別人而一世凄涼。他們不是為了得到回報(bào)，付出就如愿以償。
壯懷激烈的岳武穆，正氣浩然的文天祥，舍己救人的魏青剛，不畏艱難的洪戰(zhàn)輝……命運(yùn)向他們露出猙獰的面孔，他們卻從內(nèi)心發(fā)出生命優(yōu)秀的品質(zhì)，向人類昭示著人心的崇高與純良。
余秋雨說：人的自尊是靠善良一點(diǎn)一點(diǎn)來維持。人的價(jià)值在于愛的深與淺而不在于生命的短與長(zhǎng)。因?yàn)樾模瑳]有底線，任何生命的崇高與優(yōu)美都可以從人心里蕩漾而出。
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