在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作中，我們最離不開(kāi)的就是試題了，借助試題可以檢測(cè)考試者對(duì)某方面知識(shí)或技能的掌握程度。那么一般好的試題都具備什么特點(diǎn)呢？以下是小編為大家收集的《愚公移山》測(cè)試題附答案，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
一、基礎(chǔ)驛站
1.給下列加點(diǎn)字注音：
始齔（ ） 荷擔(dān)（ ） 孀妻（ ） 箕畚（ ）
2.解釋下列句中加點(diǎn)的詞
⑴ 曾不能毀山之一毛 毛：
⑵ 河曲智叟亡以應(yīng) 亡：
⑶ 懼其不已也 已：
⑷ 無(wú)隴斷焉 斷：
3.對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 雜然相許 許: 贊同 B. 遂率子孫荷擔(dān)者三夫 荷: 扛
C. 寒暑易節(jié) 易: 交換 D. 何苦而不平 苦: 勞苦
4.寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的古今異義。
①懲山北之塞
古義： 今義：
②聚室而謀曰
古義： 今義：
③投諸渤海之尾
古義： 今義：
5.《愚公移山》選自 ，體裁是 ，本成語(yǔ)故事說(shuō)明了的道理。
6.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。
寒暑易節(jié)，始一返焉。
甚矣，汝之不惠！
二、綜合園地
7.下列句子中加點(diǎn)詞的意義相同的一組是（ ）
A.以君之力 扶蘇以數(shù)諫
B.河曲智叟笑而止之曰 此則岳陽(yáng)樓之大觀也
C.而山不加增 義不殺少而殺眾
D.告之于帝 皆以美于徐公
8.下列文言文句式依次判斷正確的一項(xiàng)是（ ）
（1）而山不加增，何苦而不平？
（2）甚矣，帝之不惠。
（3）帝感其誠(chéng)。
（4）北山愚公者，年且九十。
A．反問(wèn)句 陳述句 倒裝句 被動(dòng)句
B．反問(wèn)句 倒裝句 被動(dòng)句 陳述句
C．疑問(wèn)句 陳述句 被動(dòng)句 判斷句
D．疑問(wèn)句 倒裝句 判斷句 陳述句
9.從課文學(xué)習(xí)中知道，“陰”“陽(yáng)”二字在和山水名稱相連時(shí)，多指和山水相關(guān)的方位，如“河陽(yáng)”“漢陰”等。我國(guó)很多城鎮(zhèn)名稱就是這樣形成的。請(qǐng)分別寫(xiě)明下列城市所處山水的位置。
⑴ 江(長(zhǎng)江)陰__________ ___； ⑵洛(洛河)陽(yáng) _____________；
⑶ 衡（衡山）陽(yáng)_____________； ⑷華（華山）陰_____________；
10.讀了這則寓言故事后，你從中得到了什么啟示？請(qǐng)聯(lián)系生活實(shí)際簡(jiǎn)要談?wù)勀愕目捶ā?/p>
《愚公移山》答案：
1. 略
2. （1）草木 （2）亡，通“無(wú)”（3）停止 （4）隔絕
3. 1.D 苦：愁
4.①古義：苦于 今義：處罰，警戒 ②古義：家人 今義：指房屋、家、家族 ③古義：邊上 今義：指尾巴，末端，末尾
5. 《列子.湯問(wèn)》 寓言 下定決心，堅(jiān)持奮斗，就一定能夠取得勝利。
6.（1）冬夏換季，（他們）才往返一次。（2）你太不聰明了。
7. C(C項(xiàng)都是“卻、可是”； A項(xiàng)“憑”/“因?yàn)椤保?B項(xiàng)“他”/“的”； D項(xiàng)“向”/“比”)
8.B
9. （1）在長(zhǎng)江南岸；（2）在洛河北岸；（3）在衡山南面；（4）在華山北面
10. 啟示：像愚公一樣不畏艱難、堅(jiān)持不懈的頑強(qiáng)拼搏，以發(fā)展的眼光看問(wèn)題。在當(dāng)代社會(huì)，充滿了機(jī)遇和挑戰(zhàn)。我們?nèi)绻虢⒁环聵I(yè)，不可避免要面對(duì)許多困難，所以繼承并發(fā)揚(yáng)“愚公精神”在當(dāng)代有十分重要的意義。
知識(shí)拓展：
1.成語(yǔ)故事
古時(shí)候，在冀州以南、河陽(yáng)以北矗立著兩座大山，方圓七百里，高七八千丈，一座是太行山，一座是王屋山。
在北山的山腳下住著一位老人，年紀(jì)快到九十歲了，人稱愚公。由于南邊的大山擋路，愚公一家出來(lái)進(jìn)去都要繞路。因此，愚公召集起全家人，要把這兩座大山移開(kāi)，修筑一條大路。他召集全家人商量說(shuō)：“我跟你們盡力挖平險(xiǎn)峻的大山，使道路一直通到豫州南部，到達(dá)漢水南岸，好嗎？”大家紛紛表示贊同。他的'妻子提出疑問(wèn)說(shuō)：“憑你的力氣，連魁父這座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么樣呢？再說(shuō)，往哪兒擱挖下來(lái)的土和石頭？”眾人說(shuō)：“把它扔到渤海的邊上，隱土的北邊去。”
就這樣，愚公率領(lǐng)兒孫中能挑擔(dān)子的三個(gè)人上了山，鑿石頭，挖泥土，用箕畚運(yùn)到渤海邊上。鄰居京城氏的寡婦有個(gè)孤兒，剛七八歲，蹦蹦跳跳地去幫助他。冬夏換季，才能往返一次。
河曲有個(gè)叫智叟的老人聽(tīng)說(shuō)了這件事，跑來(lái)勸說(shuō)愚公：“你已經(jīng)九十多歲了，在世上還能活幾年?就憑你殘余的歲月、剩下的力氣連山上的一棵草都動(dòng)不了，又能把泥土石頭怎么樣呢？怎么可能移動(dòng)兩座大山呢?”北山愚公長(zhǎng)嘆回答道：“你說(shuō)得不錯(cuò)，我一個(gè)人的力量確實(shí)非常有限。但我還有兒子，兒子又生兒子，子子孫孫無(wú)窮無(wú)盡，而山是不會(huì)增高的，還怕挖不平嗎?”河曲智叟無(wú)話可答。
握著蛇的山神聽(tīng)說(shuō)了這件事，怕他沒(méi)完沒(méi)了地挖下去，就向天帝報(bào)告了。天帝知道了，被愚公的精神所感動(dòng)，于是命大力神夸娥氏的兩個(gè)兒子把兩座山背走了。
2.成語(yǔ)寓意
愚公移山這則故事借愚公形象的塑造，通過(guò)“智叟”與“愚公”的對(duì)話，展現(xiàn)出了“智叟”之愚與“愚公”之智，告訴人們做事要持之以恒，才有可能成功。反映了中國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然的雄偉氣魄，表現(xiàn)了中國(guó)古代勞動(dòng)人民的信心和頑強(qiáng)毅力，說(shuō)明了要克服困難就必須堅(jiān)持不懈的道理。這則故事還張揚(yáng)了勞心者未必智、勞力者未必愚的人類平等思想。
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