閱讀下邊兩個文言文語段，完成問題。
甲：一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。（孟子《魚，我所欲也》）
乙：公孫儀①相魯而嗜魚，一國盡爭買魚而獻之。公孫儀不受。其弟子諫曰：夫子嗜魚而不受者，何也？對曰：夫唯嗜魚，故不受也。夫即②受魚，必有下人③之色；有下人之色，將枉于法；枉于法，則免于相，雖嗜魚，彼必不能常給我魚，我又不能自給魚；即無受魚而不免于相，雖嗜魚，我能長自給魚。此明夫恃人不如自恃也。（《韓非子.外儲說右下》）
注釋：①公孫儀：春秋時魯穆公的相。②即：假如。③下人：遷就他人。
1．解釋加粗的詞語。
（1）蹴爾而與之（ ）
（2）萬鐘則不辯禮義而受之（ ）
（3）公孫儀相魯而嗜魚（ ）
（4）其弟子諫曰（ ）
2．翻譯句子。
（1）一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。
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（2）夫子嗜魚而不受者，何也？
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3．甲文此之謂失其本心中的此指代什么？
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4．乙文中哪句話表達了公孫儀的觀點？
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5．從公孫儀對受魚和枉法關系的分析，可以看出他有怎樣的品質？
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6．概括這兩個語段內容上的相同之處。
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參考答案：
1．（1）用腳踢（2）通辨，分辨（3）特別喜歡（很愛好）（4）他，指公孫儀
2．（1）一碗飯，一碗湯，得到這些就能活下去，得不到就得餓死。
（2）先生喜歡魚卻不接受（別人送給的）魚，為什么呢？
3．萬鐘則不辨禮義而受之（或：鄉為身死而不受，今為宮室之美，妻妾之奉、所識窮乏者得我而為之。如用自己的話答出這個意思也可。）
4．此明夫恃人不如自恃也。
5．公孫儀是個注重防微杜漸（清醒自律），清正廉明的人。
6．兩個語段都是寫在利與義面前如何抉擇的問題。
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