不論是耄耋老人還是學齡兒童，但凡能認識字的，沒有人是不知道《紅樓夢》的。對于紅樓的理解因人而異，像我的這種熱愛紅樓卻又知之甚少的讀者估計是寥寥無幾。可我的癡迷程度可謂空前絕后；只要是與紅樓沾邊的文字我都要囫圇吞下---即使是并未完全消化；有關紅樓的建筑更是不遠萬里不畏艱辛地前往觀瞻。
其實，我居住的地方離87版的《紅樓夢》拍攝點并不遠，一獲悉這個信息我立刻帶著侄女趕至，并戲稱自己是黃姥姥進了大觀園，把四歲的侄女當成板兒牽在手里，還詳細地對侄女講解著她此次‘扮演’的板兒是誰，進得門內，我方知自己的戲言竟一語成讖，我像劇中的劉姥姥一樣眼花繚亂、目不暇接，還要回答那個古靈精怪的‘小板兒’的五花八門的各種提問。
北京大觀園是1984年拍攝電視劇而建造的極富特色的仿古園林，占地13公頃，40余處亭臺樓閣、佛庵庭院配以山形水榭、繁花名木、鶴鳴鹿啼，宛若人間仙境，紅學界認為它實現了紅樓夢的夢外夢，它將紅樓學術、古典建筑、傳統林園藝術三術融為一體；文物界認為它造就了潛在的文化遺產，是紅樓文化藝術博物館，也是百年后的真文物。
據說，大觀園是仿織造府而建，清康熙二年1663年，曹雪芹之曾祖曹璽受康熙委派首任江寧織造之職，康熙二十九年，曹璽之子即曹雪芹祖父曹寅出任蘇州織造，隨后康熙的六次南巡有五次均駐蹕于江寧織造府，此為曹家在金陵全盛時期。
江寧織造是曹雪芹的誕生之地，他在此度過了錦衣紈绔之時、飫甘饜肥之日的童年，可以說，這樣一個鐘鳴鼎盛之家，詩書翰墨之族，才是紅樓夢的源，而伴隨著這個家族興衰起落的江寧織造府，在某種意義上應該就是大觀園的根。
院內以傳統泥塑的.表現手法栩栩如生的再現了紅樓里的人物肖像，形態各異、惟妙惟肖，行走其間，感覺自己真的就是紅樓里的一份子，難怪陳曉旭因入戲太深，39歲就香消玉殞。紅樓人物，我對黛玉是有偏愛的，一則是因為過去很多朋友說我的性格像林黛玉；二則是我個人認為；黛玉率真、沒有一點心機，盡管她敏感小性，而正是這些敏感小性才恰能充分地表現出她的純粹。
我先后路經怡紅院、蘅蕪苑、綴綿樓、秋爽齋、藕香榭、稻香村，除此之外，園中還有暖香塢、蘆雪庭、紅香圃、翠煙橋等，這些古色古香雕欄玉砌的建筑掩映在山水之間，全園脈脈相通，結合為一個完美的藝術整體。巧的是，我最想要看見的‘黛玉’居住過的瀟湘館卻遲遲沒有現身，后經詢問，才在一片郁綠的翠竹中找到那鳳尾森森、龍吟細細的幽靜去處，正是這不屈不撓、高潔中又帶著儒雅的翠竹，剛好預含了黛玉高貴而自然脫俗、婀娜而風姿綽約的獨特魅力！
初中的時候讀紅樓，并不懂其精妙之處，且只選有寶黛的章節來看，后讀蔡義江的《紅樓夢詩詞曲賦解析》，才知道紅樓不僅僅是一部愛情小說，更是一部批判現實主義的偉大巨著，曹雪芹把假寫成真，把真當做假，令讀者在‘假作真時真亦假，真作假時假亦真’的紅樓里完全迷失。它真假虛實、輕重隱顯、變化百端，僅它的地名人名的諧音藝術就足以讓初讀者迷惑不已。
而今又讀紅樓，再不以黛玉自喻，因自感已足夠陽光快樂，青澀的生命之果變得豐滿；喧鬧的人生沉淀出靜默內斂；但我的紅樓情結絲毫不曾稍減，前年還專門買來劉心武續寫的紅樓夢，帶著無比崇拜的心情---卻幾乎不忍讀下去，我的陋知淺見是還不如高鶚的續寫，劉心武對于紅樓人物的原型探索令我五體投地，而在續寫紅樓上，愚始終不敢茍同。無論是人物的結局還是行文方式都與曹雪芹相去甚遠!高鶚的續寫除了篡改了一部分作者原意、詩詞沒有曹雪芹的出彩以外，勉強還是可讀的。
‘小板兒’見我來回穿梭、頻頻拍照，并在每段文字前駐足觀望，好奇地問我為什么不像她那樣覺得累極了，我笑著說；在紅樓里做夢，不累！誰知她奶聲奶氣地回敬我；姑姑，你是真的懂藝術嗎!
孩子啊，我是不懂藝術的，但我似乎是懂得曹雪芹嘔心瀝血的良苦用心，也明白后世人為創作紅樓而付出的巨大的人力財力物力，在這里拍攝成功的87版紅樓更是永遠無法超越的經典之作！還有著名作曲家王立平耗時四載，青燈黃卷所創作的13首紅樓音樂，每一首都催人淚下、攝魂奪魄！
而紅樓之悲絕不僅僅在于寶黛的愛情悲劇，一代文學巨匠曹雪芹是為封建社會的必然幻滅而悲！至于劇中人物，我最同情的絕不是黛玉，而是從未得到過寶玉愛情卻又不得不嫁給他的薛寶釵，最后寶玉決然而去，追隨他的靈魂知己林黛玉去了，留下她孤苦度日---這樣活著，還不如黛玉為愛生為愛死呢！
最后，用一句最溫暖的話來緬懷林黛玉的扮演者陳曉旭，我心里浮現的是；這個妹妹我見過！
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