古希臘神話中有一個(gè)故事：主人公西西弗斯遭受天譴，諸神令他晝夜不休地推滾巨石上山，每當(dāng)巨石到達(dá)山頂，就因重力又從山頂上滾回山腳。西西弗斯就在無(wú)望中重復(fù)著宿命。
在期貨市場(chǎng)，類似的悲劇也時(shí)常上演：一些人在經(jīng)過一段時(shí)間小心謹(jǐn)慎的操作后，成功地積累了可觀的盈利，但因?yàn)榕紶柕乃枷胨尚福诙虝r(shí)間里盈利全部喪失，甚至搭上老本。當(dāng)這種情況在一個(gè)人身上一而再，再而三地發(fā)生時(shí)，尤其令人惋惜。
期貨漲跌交替就像日月輪換一樣，不會(huì)變；而人們的貪婪和恐懼也像水往低處流一樣，根深蒂固。如果說(shuō)西西弗斯的悲劇是諸神導(dǎo)演的，那么投資者自己則往往是自身悲劇的導(dǎo)演和主角。
盡管每個(gè)人都知道期貨市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)無(wú)時(shí)不在，但正如先哲早就指出的那樣：“知易行難”。一段時(shí)間的順風(fēng)順?biāo)苋菀资谷寺楸裕a(chǎn)生凌駕于市場(chǎng)的錯(cuò)覺。或是指點(diǎn)江山、激昂文字、好為人師，或是認(rèn)為自己已經(jīng)功德圓滿，承認(rèn)錯(cuò)誤將會(huì)損害身份。在這樣的心理狀態(tài)下，順勢(shì)而為的原則自然被扔到腦后，總覺得自己不會(huì)錯(cuò)，無(wú)論如何是市場(chǎng)不對(duì)勁，也許再熬一下就能證實(shí)自己的正確。這種情況套用一句話就叫“個(gè)人主義惡性膨脹”，而市場(chǎng)的懲罰接踵而至也就不足為奇了。
操作中必須分清現(xiàn)實(shí)和主觀愿望的界限，應(yīng)該由一套相對(duì)固定和客觀的模式來(lái)判斷行情。與此相反的一種不好習(xí)慣是，操作前不認(rèn)真分析。許多人在期貨市場(chǎng)操作以萬(wàn)為單位的金錢時(shí)，他們的慎重程度甚至還不如在超市買東西。下單后則拼命地為自己尋找理由，實(shí)際上理由是市場(chǎng)中最不缺乏的.東西，無(wú)論何時(shí)多空都能找到有利于自己的言之鑿鑿的依據(jù)，但以此來(lái)給自己打氣是無(wú)濟(jì)于事的。當(dāng)隨意成為一種習(xí)慣，那么可怕的結(jié)局也為期不遠(yuǎn)了。暴君可以對(duì)理論家下令：我來(lái)行動(dòng)，你來(lái)為我的行動(dòng)尋找理由。但是市場(chǎng)里沒有人能這樣做！
投資者同時(shí)還應(yīng)該建立一套穩(wěn)健的資金管理模式。期貨的高風(fēng)險(xiǎn)是眾所周知的，我們沒有那么好的運(yùn)氣每次“梭哈”都能成功。進(jìn)入期貨市場(chǎng)的目的是獲得好的收益，但操作時(shí)不能操之過急、刻意追求收益率，這就像比賽時(shí)運(yùn)動(dòng)員不能去想今天我要跑出什么成績(jī)是一個(gè)道理。急功近利必然要付出代價(jià)。
我們的生活中充滿著各種不可預(yù)計(jì)的因素。期貨市場(chǎng)可謂是其中最活躍的領(lǐng)域，變化頻繁而劇烈：參與者在變、多空雙方在變、價(jià)格在變、市場(chǎng)熱點(diǎn)在變，你的資金量也在不停地變。唯一不變的就是“變”，每個(gè)人都必須不斷地在動(dòng)態(tài)中找尋平衡。這種不穩(wěn)定也正構(gòu)成了期貨市場(chǎng)存在的理由和價(jià)值。
期貨行情是變化多端的，應(yīng)該花更多的時(shí)間來(lái)考慮如果行情和自己預(yù)計(jì)相反該如何處理。老話說(shuō)“行一百，半九十”，一次輕率魯莽的行動(dòng)就可能讓你前功盡棄。
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