中秋一詞，最早見于《周禮》。根據我國的古代歷法，漢服中秋農歷八月十五，在一年秋季的八月中旬，故稱“中秋”一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，因此秋中第二個月叫仲秋，到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日。
古代帝王祭月的節期為八月十五，時日恰逢三秋之半，故名“中秋節”又因為這個節日在秋季八月故又稱“秋節”、“八月節”、“八月會”。中秋節又有祈求團圓的信仰和相關習俗活動，故亦稱“團圓節”、“女兒節”，因中秋節的主要活動都是圍繞“月”進行的，所以又稱“月節”、“拜月節”；在唐朝中秋節還被稱為“端正月”，中秋節盛行于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國重要節日之一。
在北方的一年三節中，我最喜歡中秋節。因為端午節是在五月，正趕上青黃不接的時候，何況是為了紀念詩人屈原而立，未免令人有傷感之意。春節是在寒冬臘月，萬物凋零，寒風刺骨，仿佛呼出的熱氣都要被凍住，在窮人的眼里，過年即是過關，雖有爆竹聲聲，新桃換去舊符，總免不了有對生活窘迫的無奈。
兒時的記憶中，春節里父母憂郁的眼神，在我的心里總會有一絲酸楚，雖然父母強裝笑顏，可貧窮的現實擺在面前，只是家人裝作視而不見罷了。唯獨中秋，是在收獲的八月，在我心里中秋節是一個沉甸甸的節日，新糧進倉，果實成熟，單就這一點，那種收獲的喜悅溢于言表，更何況有朗月相伴的不夜天。
人們都說“一年之計在于春”，我卻說“一年之計在于秋”。春，萬物萌發，一年初始，雖給人以希望，但要想收獲還得去奮斗，不知結果如何。秋，收獲在握，結果盡知，不必再懷著忐忑的心情，去預測奮斗結果的好壞。故也最喜歡在秋天里的中秋節。
中秋節里，生活再拮據，母親還是要買幾包月餅，為的是去看望親戚。小時候的月餅，沒有現在的塑料包裝，是用棕色的牛皮紙包的，外面再用棕色的紙繩十字交叉綁緊，一包里有五塊月餅，從母親買來，我的心思就全在月餅上了，想方設法也要吃一塊，為了不把包裝紙弄壞，先把紙繩解開，拿出一塊，再原樣包上。雖然怕被母親責罵，可吃到嘴里的月餅香味，還是暫時驅散了害怕的'心理。月餅是五仁的，最喜歡吃著吃著見到一個花生仁，吃到嘴里那個香無法形容。現在的月餅，花樣繁多，卻再也吃不出小時候餅月的味道。
最后，母親還是會發現月餅少了，免不了一番責備，只好把少了一塊的那包月餅，分給我們姊妹幾人吃了，我就會多吃到一塊。在我印象里，母親是不喜歡吃月餅的，如今想來，那是母親舍不得吃而已。
吃過月餅，當然是要賞月的，家鄉的月亮永遠是清澈明亮的，仿佛那蟾宮的桂樹都能看的一清二楚，樹下的玉兔也是清晰可見，真讓人有蟾宮折桂的欲望。如今生活在城里，月亮總是灰蒙蒙的，好像蒙著一層紗，心里知道是因環境的影響，所以心思總是放在家鄉的月亮上，還沒到中秋節，在心里家鄉的圓月早已掛在了天上。
遺憾的是，有時因工作關系，中秋節不能回老家，干脆躺在床上不去賞月，可月光還是透過窗戶照進屋里，讓人更有一絲“明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶”的幽怨。
期盼著，今年的中秋能與家人團聚，盡情的和家鄉的月亮做個親近，聞一下月光的味道，不，是團聚的味道。
愿天下游子，中秋之際，趁明月照路，回家團聚。
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