單元目標
了解文言筆記體“志怪小說”和白話章回體“神魔小說”的特點、表現手法和表達技巧，掌握有關文學常識。培養學生的聯想和想象能力。
【重點難點】
了解中國古代神鬼小說的兩種類型和崇“奇”貴“幻”的藝術手法；分析人物形象，把握人物性格特點，理解小說的主題應為單元學習的重點。而學生用現代觀念對小說的審視，以及兩篇作品在藝術手法上的不同應為學習的難點。
【主要內容概述】
本單元為中國古代神鬼小說，選取了《西游記》和《聊齋志異》兩部作品，它們分別代表了古代神鬼小說的兩種類型，學習本單元要注意比較兩部作品在內容和藝術上的相同及不同。
1、《西游記》產生于十六世紀的中國明朝嘉靖公元（1522-1566)時期，距今已四百多年了。作者吳承恩，字汝忠，號射陽居士，《西游記》是吳承恩中年時期寫成初稿，后來經過潤飾而成的。他在前代多年積累下來并在民間流傳的有關唐僧取經的文學作品和故事的基礎上進行藝術再創造，并且把原來的以唐僧取經為主的故事，改為孫悟空為主的戰天斗地史。
孫悟空是全書中最光輝的形象。“大鬧天宮”突出他熱愛自由、勇于反抗的精神“西天取經”表現他見惡必除、除惡必盡的精神。孫悟空大鬧天宮失敗后，經過五行山下五百年的鎮壓，被唐僧放出，同往西天。他已不再是一個叛逆者的形象，而是一個頭戴緊箍，身穿虎皮裙，專為人間解除魔難的英雄。在重重困難之前頑強不屈，隨機應機，就是鎮魔者孫悟空的主要特征。
2、《聊齋志異》是蒲松齡的代表作，在他40歲左右已基本完成，此后不斷有所增補和修改。“聊齋”是他的書屋名稱，“志”是記述的意思，“異”指奇異的故事。
從題材內容來看，《聊齋志異》中的作品大致可分為以下五類：
第一類，是反映社會黑暗，揭露和抨擊封建統治階級壓迫、殘害人民罪行的作品，如《促織》、《紅玉》、《夢狼》、《梅女》、《續黃粱》、《竇氏》等；
第二類，是反對封建婚姻，批判封建禮教，歌頌青年男女純真的愛情和爭取自由幸福而斗爭的作品，如《嬰寧》、《青鳳》、《阿繡》、《連城》、《青娥》、《鴉頭》、《瑞云》等；
第三類，是揭露和批判科舉考試制度的腐敗和種種弊端的作品，如《葉生》、《于去惡》、《考弊司》、《賈奉雉》、《司文郎》、《王子安》、《三生》等；
第四類，是歌頌被壓迫人民反抗斗爭精神的作品，如《商三官》、《席方平》、《向杲》等；
第五類，總結生活中的經驗教訓，教育人要誠實、樂于助人、吃苦耐勞、知過能改等等，帶有道德訓誡意義的作品，如《種梨》、《畫皮》、《勞山道士》、《瞳人語》等。
【學法導航】
一、小說鑒賞基本步驟
1、依托文字理清情節線索；
2、通過情節分析人物性格；
3、透過形象挖掘主題內涵；
4、研究寫作技巧，如語言特性、敘述角度節奏等
二、小說鑒賞的具體方法
１．人物鑒賞：顰笑言語見真性；（正面描寫、側面描寫）
２．情節鑒賞：文似看山不喜平；（節奏、懸念、巧合、突轉等）
３．環境鑒賞：一草一木總關情；（自然環境、社會環境）
４．敘事技巧：筆端變幻風云生；（視角、詳略、順序等）
單元教學設計《孫悟空大戰紅孩兒》《香玉》《王六郎》
【整體思路】
1、整體局部（單元整體把握局部課文解讀；單課整體把握局部研讀）
2、學時設計：把握情節賞析人物研討主題
3、學生活動
自讀感知個人內化互動探究能力形成
【學習目標】（略，參見“單元總說”之“教學目標”）
【學習重點】學習人物刻畫，分析人物性格；鑒賞精彩描寫，理解作品的意義。
【學時安排】6學時
【學習過程】
第一學時
【活動內容】單元介紹及《西游記》介紹
【活動過程】導入新課
可從讓學生演唱《西游記》主題曲《敢問路在何方》導入，通過歌曲來渲染研學情境把學生帶到研討文學作品的氛圍中來。
（這樣導入，能調動學生的熱情，激發學生的興趣，拉進學生與名著間的距離）
【活動過程】
一、談神說鬼
1、你了解或閱讀過哪些神鬼小說？留下怎樣的印象？就你所了解的向老師和同學做一介紹。
2、《西游記》、《聊齋志異》同屬于神鬼小說，根據你的了解和閱讀，哪部小說的哪些情節或人物給你的印象深刻？談談你的看法。
3、《西游記》、《聊齋志異》分別代表了我國古代神鬼小說的兩種類型--白話章回體“神魔小說”和文言筆記體“志怪小說”，結合你的了解和認識，你認為這兩部作品在藝術手法上有何異同？
（通過以上問題的設計，主要是引發學生對這類小說的興趣，調動學生的積淀，從整體上把握單元內容）
二、大話西游
1、向老師和同學介紹你心中的《西游記》。（有關《西游記》作者、情節或自己與《西游記》的有關故事均可）
2、海選部分學生充當不同角色表演《西游記》中的一些精彩情節。
3、《西游記》中，唐僧師徒四人西天取經的故事家喻戶曉，人人耳熟能詳，這四人中你最欣賞的是哪一位，最不欣賞的是哪一位？為什么？說給大家聽聽。
4、你認為《西游記》中最主要的人物形象是誰？談談你的理由。
5、《西游記》中塑造的人物與上一單元《三國演義》《水滸》中塑造的人物有何不同？
（通過以上環節引導學生對作品內容的整體認識，并感知重要人物，淺層了解作品在塑造人物上“三位一體”的特點。教師要相機點撥，引導學生的思路朝以上知識點思考）
6、完成學案“文本細讀”中的部分題目。
三、作業布置
以小組為單位收集材料，以便課堂交流
1、匯集〈西游記〉中有關孫悟空的精彩段落，并對其性格做簡要分析。
2、查閱史料，分析〈西游記〉寫人方面的突出特點。
3、搜集聊齋故事
第二學時
【活動內容】節選部分人物形象欣賞；了解《西游記》塑造人物的主要特點。
【活動過程】導入：
可以讓學生講述《西游記》中的故事導入新課，可以是一個學生也可是多個學生講，目的是營造濃厚的學習興趣。
（一）自讀感知
讓學生速讀節選部分的內容，并復述故事情節。
（二）導讀理解
教師指導，學生跳讀全文，勾畫精彩語句或段落，思考小說寫人的表現手法、表達技巧等。
（三）品讀賞析
1、讓學生跳讀全文勾畫描寫孫悟空精彩段落（尤其是孫悟空與紅孩兒斗智斗勇部分），并細讀賞析，體會孫悟空性格特點。
孫悟空：有勇有謀、無私無畏、堅忍不拔、積極樂觀，而又心高氣傲、爭強好勝……
2、學生結合語段，自行探討豬、沙性格特點。
豬八戒：憨厚、純樸而又食、色兩欲……
沙僧：任勞任怨、老實本分、嫉惡如仇，在孫悟空與唐僧之間起到調和平衡的作用。
3、回顧全文，結合實例，談談在孫悟空身上是如何體現“三位一體”的寫法特點的。
（四）悟讀運用
1、《西游記》第四十四回寫到車遲國國王迫害和尚，各府周縣都張掛著御筆親題的和尚的“影身圖”，凡拿到一個和尚就有獎賞，所以都走不脫。此時忽然插進一句：“且莫說是和尚，就是剪鬃、禿子、毛稀的，都也難。四下里快手又多，緝事的又廣，憑你怎么也是難脫。”此話看似風趣而夸張，實是對當時廠衛密布，特務橫行的黑暗社會的血淚控訴，在節選文本中也有這樣的語言，試找出分析其社會意義。
（比如：山神土地所受的種種盤剝等一些語段，可讓學生分析）
（通過此題實現文本現實意義的剖析，并達到文學作品與現實對接的目的）
2、《西游記》的主題一直是人們爭執的焦點。建國以來，從"主題矛盾說"，"主題轉化說"一直到近幾年來的"安天醫國，誅奸尚賢說"、"反映人民斗爭說"、"西天取經本體說"、"歌頌反抗，光明與正義說"、"歌頌新興市民說"和"宣揚'心學'、鼓吹投降說"等等。可謂是眾說紛紜，爭執不休。再看看眼下形勢，新的觀點、看法正在醞釀之中。你學過本文之后，結合你的認識你認為西游記的主題是哪一說？還是另有別說？
（設計此題目的是調動學生的思維，推動學生對文學作品的再創造，再認識，所以不求答案統一，只求言之成理，合乎文本即可）。
參考答案：
《西游記》是一部寓意性的神魔小說。通過"大鬧三界"和"西天取經"塑造了唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧等一系列栩栩如生的藝術形象，既曲折地反映了社會的一些現狀，又展示了中國人民幾千年來所形成的自強不息、勇往直前、克服困難、勇于勝利的"西游精神"，也突現了作者希望世道清平、社會安定、皇圖永固、國泰民安的社會理想和拯救乾坤的入世思想。假如說，這個結論不無道理，較為接近作品客觀實際的話，那么，這不妨也作為《西游記》主題的又一說吧!
第三學時
【活動內容】表達與交流
【活動過程】
一、話題投放
西天取經的道路是艱險的，每一次劫難都是對取經隊伍里每一個成員意志和品性的考驗，更是一次痛苦的磨練。其實，每個人的人生之路不也是如此嗎？人的一生中，不是都有欲取之經，都有一條西天之路嗎？學過本文，結合自身實際你有哪些感想和啟示。
二、安排活動
1、將學生分成多個活動小組，每組均在個人思考的前提下，形成小組的感想與啟示。
2、在全班內海選主持人，并讓其了解各組的情況。
3、全班內交流感想、體會。
三、寫作（可在課下完成）
根據課堂的交流，結合個人的體會，自擬題目，寫成一篇不少于800字的文章。
四、作業
1、我國古代章回小說的每一章回，大都以兩個整齊的句子（七言或八言）作標題。如西游記九十九回的標題是“九九數完魔滅盡，三三行滿道歸根”，第一回的標題是“靈根孕育源流出，心性修持大道生”閱讀下面兩個文言語段，選取其中的一個，然后自擬兩個七言或八言的句子來概括該文段的主要內容，不論平仄、押韻和對仗。
材料一：
薛譚學謳于秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞行于郊衢，撫節悲歌，聲振林木，響遏行云。薛譚乃射求反，終身不敢言歸。
材料二：
人有賣駿馬者，比三旦立市，人莫知之。往見伯樂曰：“臣有駿馬欲賣之，比三旦立于市，人莫與言。愿子還而視之，去而顧之，臣請獻一朝之賈。”伯樂乃還而視之，去而顧之，一旦而馬價十倍。
（參考答案：材料一學譚學謳未窮欲歸秦青高歌使徒謝返材料二賣馬三旦無人問伯樂一顧價飚升）
第四、五學時
【活動內容】總體了解《聊齋志異》：故事內容，題材分類，人物形象，主旨意圖。
【活動過程】
一、導入新課
播放電視劇《聊齋》主題歌，“你也說聊齋，我也說聊齋……”
〔引起學生興趣，也為下面共同講說聊齋故事，品評聊齋人物，營造氛圍。〕
二、安排活動
〔一〕講說聊齋故事
全班分為三個大活動組，以組為單位聚集一起講說聊齋故事，可概括主要內容，可講述具體情節，各組主持人或小組長可記下故事的篇目。
同時，教師可在黑板上列出題材分類條目，如“歌頌愛情”、“揭露科場弊端”等。學生可把故事篇目依次列進去。（學生了解的故事可能都是零散的，讓他們直接分類會有些難度，教師給列出類別，便于學生操作。這樣，學生對故事的了解，就由零散走向系列，由個別趨向整體。）
（二）談狐說鬼，品形象
1、“你能說出我講的是誰嗎？”一學生口頭描述某個鬼狐形象的特點，以隨時搶答的形式請其他學生說出姓名。（可提示學生盡可能選取性格鮮明突出的鬼狐形象描述，如活潑愛笑的嬰寧，形體丑陋而心性善良的喬女……這一活動可增強學生對形象的認識和把握，這是讓形象從故事中凸出來。這個環節側重于客觀認識。）
2、“你最喜歡的鬼狐形象是誰？”為什么？談談你的理解。（這是讓形象從故事中立起來，是對形象的進一步認識。這個環節側重于主觀認識。）
（三）說作者，論主題
教師可提出問題：“作者為什么塑造這些形象？他要表達什么主旨？體現什么意圖？”。這與作者的人生際遇密切相關，也與他生活的社會狀況有關聯，教師可介紹作者及當時社會情況，引導學生不能只是看〈〈聊齋志異〉〉中奇異有趣的故事，把〈〈聊齋志異〉〉當作一本消愁解悶的書來讀，而應深入體會作者寄寓其中的愛與恨，以及產生這些思想感悟的現實生活和歷史內容。（引導學生熟悉故事，把握形象的同時，挖掘主題意義。）
第六學時
【活動內容】
節選部分的人物形象欣賞，比較香玉與絳雪特點異同（以《香玉》為主，《王六郎》可讓學生自讀。），賞析兩部小說。
【活動過程】
一、文本賞讀
1、整體感知，概括情節。
（可參考文后賞析------“冷”“熱”“溫”三種色調）完成“思考”二。
2、作者表達了兩種“至情”------愛情和友情，文中是怎樣表現的？哪些地方最讓你感動？
（討論，發言）
3、作者塑造了兩個“花精”，你最欣賞哪一個？為什么？（比較鑒賞人物形象）
4、文本細節閱讀見〈〈學案〉〉
二、比較鑒賞
根據節選部分的內容，結合你對《西游記》《聊齋志異》的了解，試比較同為神鬼小說的兩部作品在內容和藝術手法上有何異同？
（教師相機點撥讓學生明確兩部作品在語體、塑造的神鬼形象、對現實影射方面的不同，達到整體把握單元內容的目的）
賀海燕