《列子》
教學設計（A）
教學設想
1. 把認識愚公的形象、理解故事的寓意作為本文的教學重點，把對比、襯托手法
以及課文以神話結尾的作用作為本文的教學難點。
2．采用“預習--誦讀--討論”相結合的教學方式。
3．安排一課時。
教學內容和步驟
一、導入新課。
《愚公移山》是我國古代寓言中的名篇，這個故事可謂家喻戶曉，人人皆知。我國著
名的國畫大師徐悲鴻，曾以“愚公移山”為素材，創作了一幅同名的巨幅圖畫，在當時產
生了很大的影響；1945年，毛澤東在中國共產黨第七次全國代表大會上致閉幕詞時，提
到過“愚公移山”的故事，他用這個故事教育全黨：只要能團結全國人民大眾和我們一齊
奮斗，就一定能奪取革命的勝利。那么，到底什么是“愚公精神”？在我們今天的社會主
義現代化建設中，還要不要發揚這種精神呢？讓我們帶著這些問題來學習《愚公移山》。
二、檢查預習。
用小黑板或幻燈片展示下列預習題，并分別叫學生快速作答。
1．下列加點字在課文中的讀音全部正確的～組是（）。
A高萬仞冀州懲山北 山北之塞
B出入之迂曾不能荷擔者 魁父
C．箕畚 孀妻 始齔 智叟
D．窮匱 亡以應 一厝朔東 叩石墾壤
2．解釋加點的詞。
投諸渤海之尾（）且焉置土石（）
① 諸將皆失色（） 寒暑易節，始一反焉（）
曾 能損魁父之丘（） 寒暑易節（）
③
曾不若孀妻弱子（） 天下事有難易乎（）
3．翻譯下列句子。
①懲山北之塞，出入之迂也。
②以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？
③遂率子孫荷擔者三夫，叩五星壤，箕畚運于渤海之尾。
①甚矣，汝之不惠。
三、誦讀課文。
1．教師范讀（或放錄音）。
2學生分角色朗讀。
3學生齊讀。
四、討論問題。
1．愚公是個什么樣的人？作者塑造這一形象有什么寓意？
理解：愚公是一個有遠大理想，不懼怕任何困難，有堅強的意志和頑強的毅力，不
怕吃苦，敢于斗爭，敢于勝利的令人尊敬的老人形象。作者通過塑造這一形象，反映了
我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力，也說明要克服困難就必須下定決
心、堅持不懈地奮斗的道理。
2．什么是愚公精神？在我們今天的社會主義現代化建設中，要不要發揚這種精神？
理解：愚公精神就是不怕吃苦，不懼備任何困難的精神；就是敢于改造自然、征服
自然的精神；就是敢于斗爭、敢于勝利的精神。在我們今天的社會主義現代化建設中，
需要大力發揚這種精神。因為我們的現代化建設是一項極其偉大而艱巨的任務，在進行
社會主義現代化建設時，將面臨著各種各樣的困難，將有千萬座“太行”、“王屋”擋住我
們前進的道路，如果我們缺乏這種精神，那么，我們的社會主義現代化建設事業只能是
紙上談兵，一事無成。
3．從課文看得出來，“愚公”不“愚”，“智叟”不“智”，作者這樣給他們命名，用意
何在？
理解：智史與愚公形成鮮明對比。智望之“智”在于認為愚公“以殘年余力，曾不能
毀山之一毛”。這是用靜止的眼光看問題，目光短淺，實是愚。愚公之“愚”在于他決定
畢生平險、挖山不止。這是造福子孫的大事，愚公目光長遠，且認為子孫元辰而山不加
增，用發展的眼光看問題，實為明智之舉。智者實愚，愚者實智。顯而易見，這樣命名
不僅加重了對比色彩，而且具有諷刺效果，從而突出了愚公形象。
4本文寫太行、王屋的高大，愚公的年邁，移山人力偽缺乏，運土路程的遙遠，
操蛇之神的“懼”和天帝的“感”，有何作用？
理解：襯托愚公移山的決心、信心、恒心。
5本文以神話結尾，有什么作用？
理解：本文采用神話結尾，借助神的力量來實現愚公的宏偉抱負，是在生產力極不
發達的條件下解決人和自然矛盾的想象方式，反映了古代勞動人民的美好愿望，跟宣傳
輪回報應的封建迷信思想有本質的不同。
五、課文小結。
六、課外作業。
1．翻譯全文。
2．就本文寫一篇讀后感。
板書設計：
愚公移山
1．兩山規模、位置
移之難
2．
移山原因塞迂
移山目標指通豫南，達于漢陰
移山辦法投諸…
移山行動叩石里壤寒暑一反
移之艱
3．移山沖突
智叟實愚
愚公 實智
移之堅
4移山結局無隴斷焉
（張海蚊）
教學設計（B）
教學設想
認識愚公的形象，理解放事的寓意及背誦第三段是本文的教學重點。愚公不愚及故
事的結尾的作用是本文的難點。
教學以點撥為主，誦讀貫穿教學的始終。疏通文意著眼于理解難詞難句，不必“字
字落實”，強調整體感知。在掌握故事大意，理解難詞難句的基礎上反復誦讀課文，爭
取當堂背誦第3段。
教學安排一課時。使用多媒體輔助教學。
教學內容和步驟
一、激發興趣，導人新課。
彩屏顯示：MTV錄相《愚公移山》
這首歌源于一個古老的寓言故事--《愚公移山》。同學們聽后，一定被愚公那種不
畏困難的精神給打動了吧。今天，讓我們一起來學習這則寓言故事。
彩屏顯示課題：愚公移山
二、檢查預習，疏通難詞、難句。
彩屏顯示：
1．給下列加點的字注音。
萬例（）汝（）魁父（）荷擔（）
箕畚（）（）孀妻（）始齔（）
智叟（）窮匱（）曾不若（）
亡以應（）一靨（）隴斷（）
2．解釋下列句中加點的詞。
①年且九十②懲山北之塞③指通豫南
④投諸渤海之尾⑤始一反焉③汝之不惠
①而山不加增③一后朔東⑤漢之陰．
三、聽朗讀錄音。
要求：聽準字音，聽清楚人物對話的語氣、語調，畫出疑點（含詞、句）。
四、學生質疑，教師答疑（通過這一步驟，進一步解決生字難詞，基本疏通文意）。
五、學生速讀課文，理清全文思路。討論下列問題（要求用原文回答）。
彩屏顯示：1．愚公為什么下定決心‘移山”？
2什么地方寫“移山”斗爭？
3．“移山”的結果如何？
六、全班齊讀課文后，引導學生討論下列問題，教師只作點撥。
1．課文寫了哪些人？
明確：有愚公、智史、愚公妻、子孫、京城氏遺男。
彩屏顯示：愚公等人的人物速寫畫。
2．哪些人響應愚公的號召，參加了移山的行動？
明確：愚公、荷擔者三夫（三個子孫）、遺男。
3．移山的工作做起來順不順利？遇到哪些困難？請學生從書中找有關語句并作簡
要分析。
明確：“太行、王屋二山，方七百里，高萬切”--說明山又高又大，移山很艱難。
移山的人少，只有五人，且老的老、小的小。
“渤海之尾”“寒暑易節，始一反焉”--說明路途遙遠，往返時間長。
“箕畚運于渤海之尾”--說明運土的工具簡陋落后。
小結：由此看來，要搬走兩座大山，確實困難重重。越是困難的處境，越能顯示人
們不同的精神面貌。下面我們就來看看課文所寫的這些人物對待移山的態度如何，各自
表現了怎樣的精神面貌。
4．學生分角色朗讀第二、三段（一人扮愚公，一人扮愚公妻，一人扮智空，一人讀
敘述做文字，“雜日”由全班齊讀。要求把握好人物說話的語氣、語調。）
5．從指導朗讀人手，理解人物對待“移山”的不同態度。
愚公妻和智良說的話差不多，能不能用同樣的語氣、語調來讀？
明確：不能，因為他們對待“移山”的態度是不一樣的，從他們說話的措辭和語氣便
可以看出。愚公之妻是從“獻疑”的角度說的；“以君之力”帶有關心的語氣，“曾不能損魁
父之丘，如太行、王屋何”，語氣較輕，說的是她的真實想法。但她并不反對移山，所
以接著就提出移山過程中必須解決的一個重要問題：“焉置土石？”智資則顯然是譏笑和
責難愚公，阻止愚公移山：“甚矣，汝之不惠”是很嚴厲的責備口氣，“殘年余力”又顯出十
足的輕視，“曾不能毀山之一毛”是有意挖苦，“其如土石何”語氣很重，則簡直是譏笑愚公
無能了。
總之，愚公真是“獻疑”，智更是“笑而止之”，一“疑”－“笑”，態度截然不同�！耙伞�
是出于對愚公的關心和擔心，“笑”則是出于對愚公的輕視和嘲笑。
全班齊讀2、3段，深入體會愚公妻與智具不同的態度。
再來看愚公子孫和“遺男”的態度。找出表明他們態度的詞、句子。
“雜然相許”“雜日：‘投諸渤海之尾，隱士之北”’、“跳往助之”這些語句說明他們是
堅決支持并積極為愚公獻計獻策的。“雜”突出眾人熱情之高，場面之熱烈�！疤睂懗隽撕�
子的天真和熱心參與的態度。
6理解愚公這一藝術形象。
愚公“年且九十”，只剩“殘年余力”，卻要帶領老老小小五個人，移走兩座“高萬切”
的大山，這是不是真的很笨？智史的一番話是否講得有道理？請結合課文分析。
討論后明確：愚公移山，不是頭腦一時發熱，而是經過深思熟慮的。首先，他移山
的目的十分明確。“懲山北之墓，出入之迂”，說明他深受交通阻塞之苦。這不止是愚公
一人的體會，而是所有的“面山而居”的人們的共同感受。因此，愚公“聚室而謀”，立即
得到熱烈的贊同。這是從消極方面說的。從積極方面說，對于搬掉兩座山會給人們帶來
什么好處，愚公心中也是有數的�！爸竿ㄔツ�，達于漢陰”，說的就是移山之利，可見愚
公對移山的利害關系，早已考慮再三了。其次，對于山能夠移走這一點，愚公也是成竹
在胸的。他在批駁智臾的一段話里，就說得十分清楚。這段話是用“須真”的修辭方法寫
的，一句頂一句，層層緊扣，充分說明子子孫孫綿延不絕的道理。最后用“無窮匾也”做
結束，肯定了人力的無窮無盡，很有說服力。接著用“而”字一轉，又指出山只能是越挖
越少，不會“更增高”。這樣得出“何苦而不平”的結論就十分自然，令人信服。這說明愚
公移山的信心是在對人力和自然的發展類比關系的深刻認識的基礎上建立起來的。由此
可見，愚公在移山的整個過程中站得高，看得遠，考慮問題十分周密。像這樣可敬的老
人，誰還相信他是“笨老頭’妮？
管縣從靜止的觀點出發，認為自然條件無法變更，而且只看到一代人的力量，從而
斷定人在自然面前是無能為力的。實質上是“鼠目寸光”，他的一番話反映他逃避困難的
思想，是不足取的。“愚公移山”的精神是什么？
7．我們今天要不要發揚這種精神呢？
討論后明確：“愚公移山”的精神就是克服困難的精神。我們今天仍然需要發揚這種
精神，因為社會主義現代化建設是一項極其偉大而艱巨的任務，必須毫不動搖地堅持干
下去，才能取得成功。
彩屏顯示：愚公移山的精神--克服困難。
全班齊讀第3段，進一步體會愚公的決心和不怕困難的精神。反復朗讀，當堂背誦。
指名朗讀第4段。
8．討論：這個寓言結尾為什么不寫愚公率領子孫挖掉了大山，而要以神話結尾呢？
明確：古代生產力水平低，人們只能通過幻想，借助具有超人力量的神來實現征服
自然的愿望。本文結尾采用神話結尾，借助神的力量來實現愚公的宏偉抱負，是解決人
和自然矛盾的方式，反映了古代勞動人民的美好愿望。以神話結尾更能突出愚公的精神
驚天地，泣鬼神。
七、歸納總結寓意。
《愚公移山》是一則寓言，寓言的特點是寓一定的道理于簡短的故事之中。好的寓言
往往會給人以有益的啟示和深刻的教育。這篇寓言故事要告訴我們什么道理呢？
共同討論后，明確：愚公移山的成功反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄
和堅強毅力，說明了要克服困難就必須下定決心，堅持不懈地奮斗。
彩屏顯示：寓意--要克服困難就必須下定決心，堅持不懈地奮斗的道理。
八、齊讀全文，要求把握好人物對話的語氣、語調，進一步體會故事的寓意。
九、課外作業。
1．背誦比賽。比一比背誦課文第3段哪一個組背得最快。
2．補充練習。
措出下列句子的通假字，寫出本字。
(1）河曲智叟亡在應。__通__（2）一厝朔東，一雍南。__通__．
（3）甚矣，汝之不惠。__通__（4）寒暑易節，始一反焉。__通__＿
板書設計；
愚
公
移
山
1．兩山規模、位置--移之難
2．
移山原因塞過
移山目標指通豫南，達于漢陰
移山辦法投諸……
移山行動叩石墾壤寒暑一反
移之艱
3．移山沖突
智叟實愚
愚公安智
移之堅
4移山結局無隴斷焉
（吳艷容）