溫州二中 吳積興
10月24日評(píng)職稱上課，抽到了《陳太丘與友期》。第一感覺(jué)是，這樣的文章我不是很怕，而且相信自己肯定能找到一個(gè)比較好的切入點(diǎn)，雖然抽到的那刻自己心里沒(méi)有什么底。開(kāi)啟電腦，搜索自己攜帶的資料，發(fā)現(xiàn)里面有一個(gè)《千古文人世說(shuō)夢(mèng)》的教學(xué)實(shí)錄，可惜是《詠雪》的，但里面提到了一個(gè)觀點(diǎn)“率性而為”，我知道我找到了這篇文章的切入點(diǎn)了。在90分鐘里面，我列出了教學(xué)提綱并完成了教學(xué)課件。
進(jìn)入教室很多學(xué)生圍過(guò)來(lái)問(wèn)我，老師，你是上什么的。我說(shuō)我是上語(yǔ)文的。上課了我才知道學(xué)生根本沒(méi)有預(yù)習(xí)過(guò)課文，于是我也不講究導(dǎo)入讓學(xué)生先讀讀課文。
讀完了，我說(shuō)，記得有句話叫做“千古文人俠客夢(mèng)”。實(shí)際上自魏晉以來(lái)，中國(guó)文人還有一個(gè)夢(mèng)，就是“世說(shuō)新語(yǔ)”這個(gè)夢(mèng)。一直到現(xiàn)在，中國(guó)人特別是知識(shí)分子對(duì)《世說(shuō)新語(yǔ)》里面描繪的生活--精神境界是非常羨慕的。世說(shuō)夢(mèng)，到底是個(gè)怎么樣的夢(mèng)呢？今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《陳太丘與友期》。
讀一讀課文，疏通一下字詞
學(xué)生繼續(xù)讀課文，同時(shí)要求學(xué)生找出自己不能解決的字詞和同桌商量，如果還是無(wú)法解決的話，留著全班同學(xué)一起商量。
讀畢，我問(wèn)，有沒(méi)有哪些字詞還不懂的，需要大家?guī)湍愕模?/p>
教室一片寂靜，沒(méi)有人舉手，問(wèn)了幾次才有個(gè)同學(xué)舉手了，
他說(shuō)：老師，非人哉，是不是“不是人”的意思？有些不敢肯定，又有些期待。
我說(shuō)，非人哉就是不是人的意思，簡(jiǎn)直不是人。
學(xué)生大笑。場(chǎng)面似乎有些打開(kāi)，學(xué)生問(wèn)的逐漸多起來(lái)。
生：“元方時(shí)年七歲”中的“時(shí)年”是什么意思？
下面的學(xué)生在說(shuō)，當(dāng)年，那一年的意思，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)班學(xué)生喜歡在下面嘀咕。
說(shuō)實(shí)話我也沒(méi)有想到學(xué)生會(huì)問(wèn)這個(gè)問(wèn)題，因?yàn)榫攀昼姷膫湔n不可能關(guān)注太多的細(xì)節(jié)。于是我接學(xué)生的話說(shuō)，是那年的意思。但是當(dāng)我說(shuō)完之后，我覺(jué)得不是很正確。
我說(shuō)，大家再看看，“時(shí)”是那時(shí)的意思，“年”呢，應(yīng)該是年紀(jì)，合起來(lái)應(yīng)該是元方那時(shí)年紀(jì)七歲。
生：門外戲是什么意思？
我說(shuō)，門外戲，哪個(gè)字不懂呢？他說(shuō)都不懂。我指著門對(duì)他說(shuō)，這是什么，他說(shuō)是門。門外就是門外的意思，戲呢，他還是說(shuō)不懂，下面的學(xué)生都在喊了，是玩的意思。我說(shuō)， 門外戲就像是在操場(chǎng)上玩。
生：相委而去的委是什么意思？
我說(shuō)，請(qǐng)看注解11，并把注解念一次，然后告訴我委是什么意思。
等她告訴我之后，我說(shuō)，讀文言文一定要多看注解，如果在平時(shí)應(yīng)該多查字典。
看學(xué)生都講得差不多了，于是我打出了幾個(gè)詞語(yǔ)，讓學(xué)生幫我解釋。
理一理情節(jié)，熟悉一下人物
（期 舍 戲 引 顧這個(gè)環(huán)節(jié)是我原先備課重點(diǎn)考慮的。）
期
我問(wèn)，誰(shuí)告訴我期是什么意思。因?yàn)樽⒔庥校瑢W(xué)生有在下面喊，約會(huì)的意思。
我問(wèn)：誰(shuí)和誰(shuí)約定？陳太丘和他的朋友。約定去干嗎了呢？學(xué)生停了一下，說(shuō)不知道。確實(shí)課文是沒(méi)有說(shuō)的。我說(shuō)，說(shuō)不定他們約好了去爬松臺(tái)山（他們學(xué)校邊上的一座小山），學(xué)生笑。他們碰到了嗎？沒(méi)有。什么原因讓他們沒(méi)有碰到呢？
舍
舍是什么意思，丟下。誰(shuí)丟下了誰(shuí)？陳太丘丟下了朋友。他為什么要丟下朋友呢？因?yàn)榕笥堰t到了。請(qǐng)把課文中的句子念出來(lái)。學(xué)生念“期日中，過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至�！蹦敲凑�(qǐng)問(wèn)，陳太丘的朋友遲到很久嗎？
學(xué)生說(shuō)，不久，“去后乃至，去了不久”，朋友就來(lái)了。
學(xué)生說(shuō)，應(yīng)該比較久，因?yàn)榧s好是中午，“過(guò)中不至”，說(shuō)明過(guò)了一個(gè)中午還都沒(méi)有來(lái)。他等了一個(gè)下午呢。
學(xué)生馬上反駁說(shuō)，應(yīng)該不久，這里的中應(yīng)該是相當(dāng)于現(xiàn)在的十二點(diǎn)，過(guò)了十二點(diǎn)，朋友還沒(méi)有來(lái)，于是他就走了。
我說(shuō)，不管他久不久，總之朋友是遲到了，而且陳太丘是離開(kāi)了。朋友聽(tīng)到陳太丘丟下他離開(kāi)的時(shí)候，他的反應(yīng)是怎么樣的，請(qǐng)讀出來(lái)。
學(xué)生：“非人哉，與人期行，相委而去”。破口大罵。
我說(shuō)，注意，這里有個(gè)字的意思和舍是一樣的。委，也是丟下、舍去的意思。
現(xiàn)在假設(shè)一下，如果你是陳太丘，朋友遲到了，你會(huì)不等他就離開(kāi)嗎？
學(xué)生說(shuō)，不會(huì)，我會(huì)繼續(xù)等，畢竟是朋友。
學(xué)生說(shuō)，我不會(huì)等，我會(huì)馬上離開(kāi)，太不守時(shí)了。一個(gè)很有個(gè)性的女孩。
學(xué)生說(shuō)，我看情況，如果是很重要的事情，我會(huì)等，如果是一般的情況，我會(huì)離開(kāi)。
好，那我們?cè)賮?lái)一個(gè)假設(shè)，如果你是那個(gè)朋友，你會(huì)這樣生氣并罵他嗎？
學(xué)生說(shuō)，不會(huì)，對(duì)著人家的孩子，罵他爸爸，這樣不好。
學(xué)生說(shuō)，我是不會(huì)罵的，畢竟我們都是文明人，注意禮節(jié)。
學(xué)生說(shuō)，我不會(huì)在孩子面前罵的，因?yàn)樗职謺?huì)知道的。
那文章怎么陳太丘為何還是走開(kāi)了呢，朋友還是破口大罵呢？先打一下伏筆。
戲：
戲，是什么意思，就是玩，我覺(jué)得“元方時(shí)年七歲，門外戲”很有意思，大家一起讀。你們猜想一下，元方當(dāng)時(shí)在玩什么呢？ 玩土，玩沙子？
引：
引，是什么意思，就是拉，他拉元方想干什么？想向他道歉。一個(gè)大人向七歲玩泥巴的小孩道歉？如果是你，你會(huì)道歉嗎？
學(xué)生：不會(huì)，太沒(méi)面子了。
學(xué)生：會(huì)，不道歉，對(duì)他爸爸無(wú)法交待。
我說(shuō)，原來(lái)是為了他爸爸才道歉啊。
但是剛才還破口大罵的朋友，現(xiàn)在卻向一個(gè)小孩子道歉了，這是為什么？
顧
顧是什么意思，回頭看。課文中呢，是不顧。有人說(shuō)，元方剛才還是父親的朋友無(wú)禮，而現(xiàn)在他卻入門不顧，是不是也挺無(wú)禮的？
……
老師，剛才通過(guò)這五個(gè)字把課文的大概內(nèi)容梳理了一下，下面請(qǐng)大家再次朗讀課文。
說(shuō)一說(shuō)人物，理解一下情感
課文寫了三個(gè)人物，元方、陳太丘及其朋友。請(qǐng)問(wèn)誰(shuí)給你留下的印象最深？
學(xué)生：元方，因?yàn)樗m然年紀(jì)很小，但是說(shuō)話很老到，很聰明。
學(xué)生：元方，我覺(jué)得他很早熟，說(shuō)話感覺(jué)不像是七歲的小孩。
我說(shuō)，那個(gè)時(shí)代的小孩好像都挺早熟的，比如王戎、孔融等等，《世說(shuō)新語(yǔ)》還專門有一個(gè)篇章“夙惠”記錄這些早熟小孩的言行，但很奇怪這篇文章不是收入“夙惠”，而是“方正”。
學(xué)生：元方，一般這么小的孩子面對(duì)大人說(shuō)話都不敢抬頭，他卻能對(duì)答如流，把朋友說(shuō)的啞口無(wú)言，而且很好的維護(hù)好父親的尊嚴(yán)。
學(xué)生：元方，很有個(gè)性，當(dāng)父親的朋友向他道歉的時(shí)候，他理都不理。
學(xué)生：陳太丘的朋友，心胸很寬廣，雖然剛開(kāi)始對(duì)元方大罵他父親，等意識(shí)到自己這樣不妥的時(shí)候，馬上就向小孩子道歉。
學(xué)生：陳太丘，很守時(shí)的一個(gè)人，一走就走的干干凈凈。
根據(jù)剛才同學(xué)說(shuō)，這篇文章的三個(gè)人物中哪個(gè)人物最重要？元方，但是很奇怪的是，我們的課文的題目卻是《陳太丘與友期》，注意這個(gè)題目是編者加的，同時(shí)，我在網(wǎng)上還看到了另外一個(gè)題目《元方答客問(wèn)》，你覺(jué)得哪個(gè)好呢？
學(xué)生：我覺(jué)得還是第二個(gè)好，因?yàn)檫@個(gè)題目突出了元方。
學(xué)生：我覺(jué)得還是第二個(gè)好，剛才老師說(shuō)了，這個(gè)題目是原來(lái)的，課文中的題目是編者加的。
學(xué)生：我覺(jué)得還是課文的題目好，因?yàn)橹挥嘘愄鸷团笥严嗉s定了，才可以引出了元方，才能表現(xiàn)出元方的聰明機(jī)智。
說(shuō)實(shí)話，我自己心里也沒(méi)有答案，我只是想讓學(xué)生在討論中進(jìn)一步理解課文。正當(dāng)我要采取中庸的作法說(shuō)這兩個(gè)都可以的時(shí)候，有個(gè)女同學(xué)舉手了。
她說(shuō)：我覺(jué)得還是課文的好。因?yàn)槲恼轮�，雖然主要表現(xiàn)了元方，但是不是僅僅表現(xiàn)元方，剛才老師也說(shuō)過(guò)了，這篇文章在《世說(shuō)新語(yǔ)》中沒(méi)有歸入專門寫小孩的“夙惠”中而是歸入“方正”中，可見(jiàn)也不是專門表現(xiàn)元方的，而是為了表現(xiàn)他們?nèi)松砩系木�。如果用第二個(gè)題目反而只是突出元方一個(gè)人了，而他父親和父親的朋友就無(wú)法表現(xiàn)了，而課文的題目卻能把三個(gè)都照顧到。
我覺(jué)得這個(gè)回答太妙了。于是對(duì)學(xué)生說(shuō)，看來(lái)我們的編者也不是亂加一個(gè)題目的。
想一想主旨，感覺(jué)一下率性
既然剛才有同學(xué)提到，本文是為了表現(xiàn)他們的精神，那你覺(jué)得這篇文章的主旨是什么呢？
學(xué)生：寫誠(chéng)信，故事就是圍繞著誠(chéng)信展開(kāi)的。而且元方也提到，無(wú)信。
學(xué)生：是寫誠(chéng)信，陳太丘離開(kāi)是對(duì)無(wú)信的直接反應(yīng)，而元方的話則是都無(wú)信的批評(píng)，而朋友的道歉則是對(duì)自己的認(rèn)識(shí)和覺(jué)察。
我說(shuō)，對(duì)，課文是寫道了，做人要守時(shí)，講信用。但是就僅僅是說(shuō)誠(chéng)信嗎？仔細(xì)想想，剛才我們的伏筆，陳太丘作為一個(gè)縣長(zhǎng)，拂袖而去，是否有失風(fēng)度？朋友一聽(tīng)到陳太丘已經(jīng)沒(méi)等他就破口大罵，是否有失風(fēng)度？元方入門不顧，是否有失風(fēng)度？你們都不會(huì)做的事情，他們卻做了，這是否都能用一個(gè)誠(chéng)信來(lái)概括？
學(xué)生陷入了沉思中。
學(xué)生：我覺(jué)得他們的做法都和我們有些不同，有個(gè)性。
我說(shuō)，對(duì)，很有個(gè)性，面對(duì)這樣的個(gè)性，我們都有些不大習(xí)慣了，有些陌生。雖然我們同學(xué)時(shí)時(shí)都在喊著要個(gè)性。
剛才我們提到文人都有一個(gè)《世說(shuō)新語(yǔ)》的夢(mèng)，他們的精神指的就是個(gè)性，用一個(gè)詞來(lái)說(shuō)，就是“率性而為”，“任性而為”，由著自己的性情做事情。
我讓學(xué)生帶著“率性而為”的想法，自由朗讀課文。
然后，我說(shuō)《世說(shuō)新語(yǔ)》中這樣率性而為、放情肆志的故事太多了。比如王子猷的“乘興而去，盡興而歸”，張翰的“莼鱸之思”等等。我想，人生正是因?yàn)橛辛诉@種率性而為的灑脫，才倍覺(jué)可愛(ài)吧。
但是你們會(huì)這么做嗎？假如班主任叫你中午十二點(diǎn)鐘到她辦公室等她，你十二點(diǎn)不到就去了，可是到了十二點(diǎn)班主任卻還沒(méi)有來(lái)，你會(huì)相委而去嗎？
學(xué)生：不會(huì)，她會(huì)罵我的。
學(xué)生：不會(huì)，她會(huì)告訴我爸媽的。
假如是校長(zhǎng)呢，你會(huì)相委而去嗎？
學(xué)生沉默，搖頭，喃喃著不會(huì)。
只有一個(gè)學(xué)生，就是那個(gè)女學(xué)生，起來(lái)斬釘截鐵的說(shuō)，會(huì)，誰(shuí)叫校長(zhǎng)自己遲到，不守時(shí)呢？
你們會(huì)對(duì)著小孩破口大罵他爸嗎？不會(huì)，你覺(jué)得不文明；你們會(huì)向七歲小孩子道歉嗎？不會(huì)，你覺(jué)得沒(méi)面子。剛才大家在讀到“非人哉”，聲音是那么洪亮，情感是那么投入，讀得是那么過(guò)癮。但是在現(xiàn)實(shí)中你們卻不敢、不能這么率性。當(dāng)現(xiàn)實(shí)無(wú)法滿足你的時(shí)候，人就學(xué)會(huì)了做夢(mèng)。
老師一開(kāi)始就說(shuō)了這是千古文人的一個(gè)夢(mèng)。既然是一個(gè)夢(mèng)，往往是“心向往之而身不能至”，“率性而為”是文人最羨慕而不可得的境界。今人除了心醉、神往，甚至于妒忌，其余的只是嘆息。我覺(jué)得人應(yīng)該有夢(mèng)的，有夢(mèng)的人才是幸福的，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)做夢(mèng)。
（有學(xué)生在下面竊笑，那種笑聲中有幾分天真，又有幾分世故，還有幾分蔑視。想起穆旦的詩(shī)句 “那使他自由的只有忍耐的微笑，/秘密地回轉(zhuǎn)，秘密地絕望”（穆旦《幻想底乘客》）。
但是我分明知道，學(xué)生的竊笑和穆旦的“忍耐的微笑”是不一樣的。）
一點(diǎn)感想：
我想這個(gè)時(shí)代標(biāo)榜著個(gè)性張揚(yáng)，但是“率性而為”卻是那么困難，我想到了黃健翔，他在解說(shuō)時(shí)，喊叫 “意大利萬(wàn)歲”是他內(nèi)心的噴發(fā)，自己性情的抒發(fā)，在為常人不可為之事，真是任性而為啊。然而在“文明人”眼中他“瘋”了，發(fā)神經(jīng)了，“文明人”以為自己能“克制”、會(huì)“調(diào)解”自己的情緒而沾沾自喜，這不知這是可喜還是可悲！
上課中，我感觸最深的是我們的學(xué)生太懂事了，才初一就那么懂事，懂得克制自己，懂得看臉色行事，懂得利益關(guān)系，那么的現(xiàn)實(shí)。對(duì)于夢(mèng)想，他們是“撲哧”一笑，對(duì)于“白日夢(mèng)”更是哈哈大笑。“該說(shuō)的話可以說(shuō),有些話是不能說(shuō)的……” 成人的世界里，更多的是關(guān)于什么話不能說(shuō)的教導(dǎo)。我們?cè)摓槲覀兊暮⒆尤找媸拦识鴳c幸還是悲哀！
想到《皇帝的新裝》里面的那個(gè)小孩，如果換成我們的學(xué)生，他會(huì)說(shuō)皇帝什么都沒(méi)有穿嗎？會(huì)不會(huì)像他爸爸媽媽一樣說(shuō)皇帝的新衣服真漂亮？
想想都有點(diǎn)可拍。
咳，別說(shuō)了吧，想想我們老師，假如局長(zhǎng)約好和你去玩，遲到了，你會(huì)憤然離去嗎？為什么呢？一個(gè)“利”字把多少人的頭顱壓下，把多少人的嘴巴合起�！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》中：“以天下之利易一脛之毛而不為”，又有幾人如此灑脫，既然灑脫不了，那有談何“率性而為”呢？