課時(shí)計(jì)劃(備課時(shí)間05年10 月10日) 第1課時(shí)(總31課時(shí) )
課題 教學(xué)目的 重點(diǎn) 難點(diǎn) 教法和手段
勾 踐 滅 吳 1．了解背景知識(shí)及作家、作品。
2．熟悉課文內(nèi)容，把握文章結(jié)構(gòu)。
課文內(nèi)容， 文章結(jié)構(gòu)。
課文內(nèi)容， 文章結(jié)構(gòu)。
講讀式
討論式
[教學(xué)過(guò)程]
一、導(dǎo)入課文：
“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，二千越甲可吞吳。”這是顏邁為頌揚(yáng)蒲松齡堅(jiān)韌不拔的意志而作的一副對(duì)聯(lián)。上聯(lián)說(shuō)的是秦朝末年項(xiàng)羽帶兵渡過(guò)渭水，破釜沉舟，置之死地而后生，終于擊敗秦軍主力的史實(shí)；下聯(lián)則記述了越王勾踐在失敗后臥薪嘗膽，處心積慮，報(bào)仇雪恥，終達(dá)目的的故事。越王勾踐當(dāng)年到底是如何臥薪嘗膽，又是如何報(bào)仇雪恥的？《勾踐滅吳》這篇文章給了我們具體的答案。
二、背景提示：（師生互動(dòng) --簡(jiǎn)介--了解） 吳越是春秋后期興起的兩個(gè)大國(guó)。兩國(guó)經(jīng)常攻戰(zhàn)不休。公元前496年，吳攻越，吳師敗績(jī)，吳王闔閭受傷死去。兒子夫差繼位。公元前494年夫差為報(bào)父仇攻越，敗越于春椒(今江蘇蘇州)，又乘勝攻入越都。越王勾踐即位三年后討伐吳國(guó)，在五湖大敗，率五千甲退守于會(huì)稽山(今浙江紹興)，并使人向吳求和。本文就從這里開(kāi)始。
三、有關(guān)《國(guó)語(yǔ)》 （見(jiàn)教師教學(xué)用書(shū)。師生互動(dòng) --簡(jiǎn)介--了解）
四、掃除閱讀中的障礙。（學(xué)生提問(wèn)題，教師回答）
五、理解文章各段大意。（師生互動(dòng) --提問(wèn)--讀議）
(一)戰(zhàn)敗和談(1-3)
1、越王勾踐戰(zhàn)敗后第一個(gè)舉措是什么？(可讓學(xué)生用原句回答，然后概括)
提示：①懸賞納諫；②賞識(shí)賢才。
2、越王勾踐和吳王夫差對(duì)臣下進(jìn)諫的態(tài)度有何不同？
提示：越王納諫(“執(zhí)其手與之謀”)，吳王拒諫(“夫差與之成而去之。”)。
一個(gè)求賢若渴，虛心納諫；一個(gè)剛愎自用，是非不分，不同的人物性格為下文勝負(fù)成敗奠定了基礎(chǔ)。
(二)臥薪嘗膽(4-7)
1、越王勾踐對(duì)戰(zhàn)敗的反省及態(tài)度如何？
提示：反省：“寡人不知其力之不足也，而又與大國(guó)執(zhí)讎。”
態(tài)度：“此則寡人之罪，寡人請(qǐng)更。”
2、越王勾踐是如何糾正自身錯(cuò)誤的？
提示：葬、問(wèn)、養(yǎng)、吊、賀、送、迎、去、補(bǔ)
3、從文中找出勾踐臥薪嘗膽的句子。
提示：“卑事夫差……親為夫差前馬。”“非其身之所種則不食；非其夫人之所織則不衣。”
4、勾踐為了增強(qiáng)國(guó)力，采取了哪些具體措施？結(jié)果如何？
提示：制定“婚姻法”、生育法，吊死扶困，輕徭薄賦，招賢納士，整肅軍紀(jì)。
結(jié)果：十年不收于國(guó)，民俱有三年之食。
(三)三敗吳國(guó)(8段)
越三敗吳國(guó)的根本原因是什么？
提示：“果行，國(guó)人皆勸……曰：‘孰是君也，而無(wú)可死乎？’”可見(jiàn)，勾踐最終戰(zhàn)敗夫差的根本原因是獲得了民心。
通過(guò)以上的對(duì)課文大意的分析，引導(dǎo)學(xué)生熟讀并理解大意，這一過(guò)程不必局限于某個(gè)詞、某個(gè)句子的細(xì)微解釋。
六、布置作業(yè)：
熟讀課文做課后練習(xí)一、二題。
課時(shí)計(jì)劃(備課時(shí)間05年10月10日) 第2 課時(shí)(總32課時(shí) )
課題 教學(xué)目的 重點(diǎn) 難點(diǎn) 教法和手段
勾 踐 滅吳 學(xué)習(xí)通過(guò)人物對(duì)話來(lái)展開(kāi)矛盾沖突，刻畫(huà)人物性格的手法。
吸取“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。” “去民之所惡，補(bǔ)民之所足” 歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)
通過(guò)人物的議論和對(duì)話來(lái)展開(kāi)矛盾沖突，刻畫(huà)人物性格。 對(duì)外交辭令巧妙傳神的把握。
講讀式
討論式
討論題
1．人物的性格是怎樣通過(guò)情節(jié)展示出來(lái)的？文章又是怎樣通過(guò)對(duì)話，和作者的敘述刻畫(huà)人物性格的？
一篇注重刻畫(huà)人物形象的歷史散文，它需要借助歷史人物的有代表性的言論行動(dòng)，揭示其本質(zhì)特征，《勾踐滅吳》正是如此，文章開(kāi)始，作者以簡(jiǎn)練的筆法寫(xiě)出了越兵潰敗，危在旦夕的形勢(shì)和越國(guó)君臣執(zhí)于相謀的情景。這樣的明君賢臣執(zhí)手相謀，不難熔鑄出克敵制勝的法寶。
作者通過(guò)人物議論和對(duì)話，使勾踐的形象深沉而豐滿。他不是什么復(fù)仇者，而是城府很深、有膽有識(shí)的政治家。因?yàn)樗貞汛笾荆拍軌蛱幾儾惑@。因?yàn)樗松茣?huì)，才能夠充分發(fā)揮文種的聰明才智。因?yàn)樗煌鼑?guó)恥，要成就大業(yè)，才能夠忍辱負(fù)重、臥薪嘗膽、卑事仇敵而面無(wú)溫色，撫慰百姓而痛切自責(zé)。在作者的筆下，大夫文種的形象也很鮮明。
在外交斗爭(zhēng)中，文種采用的方法是：先用謙卑恭順的措辭來(lái)增添吳王夫差的驕矜之氣，然后軟中帶硬地陳述利害得失以顯示越國(guó)上下剛毅堅(jiān)定之決心，從而奠定了“行成于吳”的基礎(chǔ)，使國(guó)家轉(zhuǎn)危為安。
2．對(duì)外交辭令巧妙傳神的把握
諸侯時(shí)代，諸侯各國(guó)間的外交活動(dòng)頻繁，因而十分講究外交辭令。《勾踐滅吳》就兼有兩者之長(zhǎng)。總觀全篇均達(dá)到了字約義豐的標(biāo)準(zhǔn)。只有外交辭令，確實(shí)是妙傳神。
寡君勾踐乏無(wú)所使，使其下臣種，不敢徹聲聞?dòng)谔焱酰接谙聢?zhí)事，曰：‘寡君之師徒，不以辱君矣，愿以金玉子女賂君之辱。請(qǐng)勾踐女女于王，大夫女女于大夫，士女女于士，越國(guó)之寶華從；寡君帥越國(guó)之眾以從君之師徒。惟君左右之。……
這段話是文種“行成于吳”時(shí)說(shuō)的，極盡卑躬屈膝之能事，把對(duì)方捧到天上，把自己摔到地下，驕橫的吳王夫差聽(tīng)了更加驕矜得意，自然就不必殺盡這些俯首帖耳、甘愿任人擺布的臣服者了！其實(shí)這番話當(dāng)然不是越國(guó)君民甘心清愿地說(shuō)出來(lái)的，更不是文種的本意。這番甜言蜜語(yǔ)無(wú)非是迷魂湯而已。一般人都能識(shí)破。而好大喜功的人無(wú)不喜歡這類奉承。這段話之所以巧妙就在于它有的放矢，選中了對(duì)象。
緊接著上面這段甜言蜜語(yǔ)之后的一段軟中帶硬、硬中有軟的外交辭令理為傳神。
若以越國(guó)之罪為不可赦也，將焚宗廟，系妻李，沉金玉于江，有帶甲五千人，將以致死，乃有偶，是以帶甲萬(wàn)人事君也。無(wú)乃即傷君王之所愛(ài)乎？……
這段話也是文種說(shuō)的。最后兩句的意思是說(shuō)：吳王如果不饒恕越國(guó)的君民，那么將有全副武裝的名兵士候您（字面上是伺候，實(shí)際上是拼死戰(zhàn)斗），那豈不是傷害了您所鐘愛(ài)的越國(guó)兵士了么？明是要與吳國(guó)拼命使雙方都有損失，卻偏偏說(shuō)吳國(guó)的損失還包括他們殺死的越國(guó)兵士，因?yàn)樵絿?guó)兵士也是吳王所鐘愛(ài)的啊！說(shuō)恭維別人的話，說(shuō)到了這般光景，真是說(shuō)到家哩！
總結(jié)、擴(kuò)展
《勾踐滅吳》通過(guò)越王勾踐在戰(zhàn)敗以后，忍辱求和，用“十年生聚，十年教訓(xùn)”的政策，富國(guó)強(qiáng)兵，最后打敗吳國(guó)的故事，深刻指出，要取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，不僅要有正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，更主要的是取決于戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)和人心的背向。文章也歌頌了艱苦奮斗，奮發(fā)圖強(qiáng)的可貴精神。
《勾踐滅吳》總結(jié)的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是相當(dāng)深刻的，細(xì)想想，對(duì)于今天有那些借鑒。
四、布置作業(yè):寫(xiě)一篇文學(xué)評(píng)論, 題目：試評(píng)勾踐人物形象的塑造
課時(shí)計(jì)劃(備課時(shí)間05年10月10日)第3課時(shí) (總 33 課 時(shí) )
課題 教學(xué)目的 重點(diǎn) 難點(diǎn) 教法和手段
勾 踐 滅吳 概括寫(xiě)作特點(diǎn)，歸納古代文化常識(shí)，擴(kuò)展知識(shí)
古漢語(yǔ)常識(shí)
古今異義詞的準(zhǔn)確識(shí)記、運(yùn)用
訓(xùn)練式、 討論式
一、寫(xiě)作特點(diǎn)：《勾踐滅吳》在以樸實(shí)無(wú)華而著稱的《國(guó)語(yǔ)》中別具風(fēng)采。它是一篇真實(shí)的歷史記錄，有深刻的歷史教訓(xùn)供后人借鑒；還是一篇優(yōu)美的散文。作者運(yùn)用詳略得當(dāng)，使歷時(shí)長(zhǎng)達(dá)20年的歷史，脈絡(luò)清楚，主題突出，人物形象鮮明。作者運(yùn)用了對(duì)比手法，把吳、越加以比較，收到了良好效果。另外，外交辭令巧妙傳神，別具風(fēng)采。
二、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)過(guò)程。（以訓(xùn)練式，分類歸納古漢語(yǔ)常識(shí)。）
1．通假字 沈金玉于江 沈--同“沉” 。仇讎敵戰(zhàn)之國(guó)也 讎--同“仇 。不可失也已 已--同“矣”。令壯者無(wú)取老婦 取--“娶”。將免者以是 免--“娩”。公令毉守之 毉--“醫(yī)”。絜其居 絜--“潔”。吾請(qǐng)達(dá)王甬，句東 句--“勾”。 而為弊異宸宇 弊--“敝”。
2．古今異義詞
敬得聞子大夫之言 子，尊稱。現(xiàn)常用于人的通稱，或?qū)Ｖ竷鹤印?/p>
夫差與之成而去之 去，離開(kāi)。現(xiàn)常用于從所在地到別的地方，或過(guò)去的時(shí)間。
以暴露百姓之骨于中原 中原，原野之中，現(xiàn)常用于“中原地區(qū)”。
寡人請(qǐng)更 請(qǐng)，請(qǐng)?jiān)试S我。現(xiàn)常用于請(qǐng)別人如何。丈夫二十不娶 丈夫，男子。今常用于男女兩人結(jié)婚后，男子是女子的丈夫。生丈夫 丈夫，男孩。今常用義同前“丈夫”句。十年不收于國(guó) 國(guó)，指國(guó)內(nèi)人民。今常用于“國(guó)家”或“代表國(guó)家的”。貧病者納官其子 病，貧病，貧困。今用于“得病”等。爪牙之士 爪牙：勇敢的，今為貶義，比喻壞人的黨羽。孰是吾君也 是，這個(gè)，代詞。現(xiàn)代為肯定判斷詞。
吾將殘汝社稷 社稷，國(guó)家。現(xiàn)今“社”與“稷”是兩個(gè)詞。“社”為“社會(huì)”“社交”等，“稷”只有古義。
越君其次 其，代吳國(guó)，次，舍，駐。今用于“次第較后”，“次要的地位”等。
3．一詞多義
子 必哭泣葬理之如其子（嫡子） 茍得聞子大夫之言（尊稱）
丈夫 丈夫二十不娶（男女） 生丈夫（男孩）
已 不可失也已（同“矣”，了） 今已服矣（已經(jīng)）
之 三江行之（代間代吳國(guó)與越國(guó)）夫差將欲聽(tīng)與之成（代詞，代地） 勾踐之地 （助詞“的”）
女 女子十七不嫁（女性，名詞） 請(qǐng)勾踐女女于王（助詞，作婢妾）
請(qǐng) 請(qǐng)姓無(wú)庸戰(zhàn)（請(qǐng)求對(duì)方） 寡人請(qǐng)更（請(qǐng)?jiān)试S我）
4．詞類活用 寡君勾踐乏無(wú)所使（乏，形容詞作動(dòng)詞，缺乏，課文中指人材缺乏。） 請(qǐng)勾踐女女于王（第二個(gè)“女”名詞作動(dòng)詞，作婢妾。） 惟君左右之（左右，方位名詞作動(dòng)詞，處置。） 宦士三百人于吳（宦，名詞作動(dòng)詞，服役） 今夫差衣水犀之甲者億有三千（衣，名詞作動(dòng)詞，穿。） 必廟禮之（廟，名詞作狀語(yǔ)，在廟堂上。禮，名詞作狀語(yǔ)，以隆重的禮節(jié)。）
5．古漢語(yǔ)句式
判斷句 仇讎敵戰(zhàn)之國(guó)也。（“也”來(lái)判斷。）
倒裝句 勾踐說(shuō)于國(guó)人曰（介詞結(jié)構(gòu)后置句。） 宦士三百人于吳（謂語(yǔ)前置。）
省略句 必廟禮之（缺主語(yǔ)：“必”后省略介詞“于”）
三、總結(jié)、擴(kuò)展 課后練習(xí)三
課
后
記
審
批