（三）學習語文妙趣橫生。
1、 音趣。漢語是世界主要語言之一，屬漢藏語系，是象形文字語言。因漢語的同音字很多，因此出現了一些有趣的語言現象：
（1）有個姓樂的人喜歡音樂，為自己起了個名字叫“樂樂樂”，如何讀他的名字？
（2）如今人們喜歡用數字諧音來表示一些含義，比如說“886”、“1314”等等。曾有一個酒鬼的外甥寫給他的勸酒信：“99：8179，7954。76229，8406，9405。7918934。1。91817。”解讀為：“舅舅：不要吃酒，吃酒誤事。吃了二兩酒，不是動怒，就是動武。吃酒要被酒殺死，一點酒也不要吃。”
（3）趙元任先生30年代所寫的設限文章《施氏食獅史》，限制性地使用一組同一讀音字形不同的漢字來行文，借以說明漢字以形表意的功能。
《施氏食獅史》：“石室詩士施氏，噬獅，誓食十獅。氏時適市，視獅。十時，適十獅適市；是時，適施氏適市。氏視十獅，恃矢勢，使是十獅逝世。氏拾是十獅尸，適石室。石室濕，氏使侍拭石室，石室拭，氏始食十獅尸，食時，始識是十獅尸，實十石獅，失食。試釋是事。”白話解釋為：“住在石頭做的屋子里的姓施的詩人，喜歡獅子，發誓要吃十頭獅子。姓施的常常到市集里看獅子。十點鐘，剛好十頭獅子來到市集。這時，剛好姓施的（也）來到市集。姓（施）的看這十頭獅子，仗著箭的力量，使這十頭獅子死了。姓（施）的收拾這十頭獅子，到石頭做的屋子。石頭做的屋子潮濕，姓（施）的命令侍者擦拭石頭做的屋子。石頭做的屋子擦（好了），姓（施）的開始嘗試吃這十頭獅子。吃的時候，才知道這十頭獅子，實際上是十座石頭做的獅子的尸體。試解釋這件事。”
（4）今天上完第一節課，一個好朋友遞給我一張紙，并詭異地說“讀一讀吧！我為你寫的
詩，不看會后悔的。”我連忙接過紙，內容是：“暗濕竹，暗濕綠，暗濕透春竹，暗濕達春
綠。臥梅有聞花，臥枝傷痕低。”我先是莫名其妙，再認真地讀一遍，總感覺很怪，當我讀到“臥枝傷痕低”時，才恍然大悟，原來她在忽悠我。我又認真地琢磨了前面幾段，原來她在利用諧音讓我上當。整首詩翻譯為：“俺是豬，俺是驢，俺是頭蠢豬，俺是大蠢驢，我沒有文化，我智商很低。”
（4） 從前，有個賣豆芽的人，請村上的教書先生為他寫春聯。這個教書先生卻給他寫了幅古里古怪的同一字對聯： 長長長長長長長 長長長長長長長 橫批：長長長長 。這幅對聯一共用了十八個“長”字，它的正確讀法應該是：
Chang Zhang Chang Zhang Chang Chang Zhang ，
Zhang Chang Zhang Chang Zhang Zhang Chang 。 Chang Zhang Zhang Chang.
這幅對聯的意思是：主人家的豆芽都要常長常長，生長不止，越長越長，越來越長。
這幅對聯把漢字的通假、異讀等特點巧妙地結合起來，字面上顯得十分別致，又表達了主人家的美好愿望。
2、字趣。語言文字的每一個字，每一個標點的細微變化都會幻化無窮的樂趣。
（1）北宋末年，有一位鎮守北疆的將軍，由于給養不足，兵力懸殊，在與遼國軍隊多次對
陣中總打敗仗。年終給皇帝上表述職及催討給養武器時，總覺得信札上寫上“屢戰屢敗”四字不妥，怕由此激起皇帝的震怒，引火燒身，苦思無計，只得求救中軍師爺，那師爺眉頭一皺，計上心來，把“屢戰屢敗”改成“屢敗屢戰”。令將軍拍案叫絕。這樣僅把文字結構改動一下，點石成金，頓使一位無功而又畏罪的邊將一躍而變為鞠躬盡瘁、精忠報國的英雄，致使龍顏大悅，賜以厚賞。
（2）漢語行文中，標點一變，意思全變，造成了歧義之趣。“叔叔親了我，媽媽也親了我。”
這是兩叔叔和媽媽兩個人都親了我，完全合乎情理；如果改成“叔叔親了我媽媽，也親了我。”是說叔叔親了媽媽和我兩個人，這就不合情理了。
（3）過去的茶葉專賣店，往往同時備有做工精細的小茶壺，供顧客品茶用或選購，壺身周圍還嵌著幾個字：“可以清心也”。這無疑是告訴人們常喝茶可以有心清氣爽的感受。十分有趣的是，這五個字你無論從哪個字讀起，都是一句明白的話。你看，“可以清心也”，固然通順；而“以清心也可”，也通順；“清心也可以”，沒問題；“心也可以清”，也沒問題，至于“也可以清心”呢，人們同樣可以讀懂。
（4）下面是一篇最短且最曲折的獲獎小說，請根據你得理解，在文中拼音后填上恰當的字，使故事既曲折又完整。“弟弟弗來特和伊莉莎娜的丈夫去打獵。不久，她在家里接到弟弟的電報：‘其獵獅身亡－弗來特。’” 伊莉莎娜悲不自勝，回電給弟弟：‘運其shi ( 尸) 回家。’三星期后，從非洲運來一個大包裹，里面是shi ( 獅 ) shi ( 尸)。她趕忙又發一份電報：‘shi ( 獅 )收到，弟誤，請改寄其shi (尸 )。’很快又收到了非洲那邊的回電：‘無誤，在shi (獅 ) shi ( 尸) 腹內。’”
（5）清代文學家紀曉嵐，才思敏捷，曾寫過一首“一”字到底的詩：
一帆一槳一魚舟， 一個魚翁一釣鉤，
一俯一仰一頓笑， 一江明月一江秋。
作者為我們繪制了一幅老翁垂釣秋江圖，老翁的形象形神兼備，栩栩如生。
（6）某著名書法家因不滿路人隨地小便，便寫了張字條貼在路上：“不可隨處小便”。一位仰慕他書法的人撕去了這張字條，準備貼在房中，但又覺得內容不雅。后來，他還是將字條貼到了書房中，而且非常精彩。原來，他是巧妙地將語序做了一下調整，成了“小處不可隨便”。這成了書法家筆下的名言警句。
3、句趣。
（1）“三角幾何，一元三角，三角三角，幾何幾何？”在正確標點的基礎上解這道題。
（2）劉希夷的““年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。”聊聊兩句，不僅排沓回蕩，音韻優美，更在于強調了時光流逝的無情事實和聽天由命的無奈情緒。花卉盛衰有時而人生青春不再，道盡人世滄桑，頗含哲理，耐人尋味。
（3）“甲：小明的爸爸讓我們學雷鋒，可他看電影的時候總要搶中間的位子。
乙：那是為了起核心作用。
甲：那他看戲的時候愛坐在最前面呢？ 乙：那是為了起帶頭作用。
甲：可是他每次開會總愛坐最后邊，這又是為什么呢？ 乙：這是為了起推動作用！”
這是一篇笑話，但仔細揣摩，你一定會發現甲同學找出了小明爸爸“寬以律己嚴以待人”的弱點，而乙同學明知道這是錯的，但是他卻“天衣無縫”地反駁了甲同學。凸顯語文遣詞造句和據理力爭的功力。
（4）諸葛亮一生功勛卓著，后人用一副對聯高度評價了他的功績，對聯巧用“一二三四五六七八九十”十個數字和“東西南北中”五方、“金木水火土”五行，其他學科無可比擬。
取二川，排八陣，六出七擒，五丈原點四十九盞燈，一心只為酬三顧。
平西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳變金木土爻卦，水面偏能用火攻。
（5）《還珠格格》中表達愛情的語言是“我好喜歡好喜歡你”。雖傳遞著愛情信息，但顯得蒼白無力。而漢樂府《上邪》則不然，簡短的話語表現了愛情的忠貞。“上邪，我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷陣陣，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。”
4、篇趣。膾炙人口的好文章如《唐詩三百首》、《古文觀止》、《現代美文》等無不給人精神陶冶，美的享受，從而升華思想境界。
（1）蘇東坡的《揚花詞》，大家就可見精妙文章的妙處。《水龍吟 次韻章質夫楊花詞》
似花還似非花，也無人惜從教墜。拋家傍路，思量卻是，無情有思。縈損柔腸，困酣嬌眼，欲開還閉。夢隨風萬里，尋郎去處，又還被、鶯呼起。
不恨此花飛盡，恨西園、落紅難綴。曉來雨過，遺蹤何在，一池萍碎。春色三分，二分塵土，一分流水。細看來，不是楊花，點點是、離人淚。
（2）王勃的《滕王閣序》成篇故事。
“王勃著《滕王閣序》，時年十四。都督閻公不之信。勃雖在座，而閻公意屬子婿孟學士者為之，已宿構矣。及從紙筆巡讓賓客，勃不辭讓。公大怒，拂衣而去，專會人伺其下筆。第一報云：‘南昌故郡，洪都新府。’公曰：‘亦是老生常談。’又報曰：‘星公翼軫，地接衡廬。’公聞之，沈吟不言。又云：‘落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色。’公矍然而起曰：‘此真天才，當垂不朽矣！’遂亟請宴所，極歡而罷。”
（3）卓文君和司馬相如的愛情故事：
司馬相如做官后，給妻子卓文君寫了只有“一二三四五六七八九十百千萬”十三個數字的信，卓文君覺得司馬相如“無義”，想圖新歡，遂回信如下：
“一別之后，兩地相思，只說是三四月，又誰知五六年，七弦琴無心彈，八行書不可傳，九連環從中折斷，十里長亭望眼欲穿。百思想，千系念，萬般無奈把郎怨。萬語千言說不完，百無聊賴十依欄，重九登高望孤雁，八月中秋月圓人不圓，七月半燒香秉燭問蒼天，六月伏天搖扇我心寒，五月石榴如火，偏遇陣陣冷風澆花端，四月枇杷未黃我欲對鏡心意亂，急匆匆，三月桃花隨水轉，飄零零，二月風箏線兒斷。噫，郎啊郎，巴不得下一世，你為女來我為男。”司馬相如接此信后，深為卓文君的九曲回腸所感，為往昔的恩愛所動，遂與妻子和好如初。
（4）話說古代有一位號稱賽神仙的算命先生，他所卜算的事情那真是靈驗無比。一日，有同窗好友四人，要進京趕考，但是信心不大，于是相約來到這個算命先生這里來算一卦，只問一個問題：“四人中有幾人考上”。賽神仙聽完了四人的生辰八字，簡單履歷，慢悠悠伸出了一個手指。四人想要再問，賽神仙把伸出的那個手指搖了又搖，說“天機不可泄漏”。于是，四人滿懷狐疑地走了。過了不久，只聽到賽神仙的門前鞭炮齊鳴，原來，是四個人來感謝賽神仙了，又送給一個“神算子”的匾額。待四人走后，賽神仙的小徒弟悄悄地問：“你怎么算得那么準啊？”賽神仙笑道：“我怎么會錯呢，要知道我是賽神仙啊！” 請問，賽神仙這一根指頭是什么意思？四人中到底考上了幾人？因為是“賽神仙”就不會錯了嗎？ （其實一根指頭的解釋涵蓋了所有的可能性，最多是“一起考上了”，其次是“一人沒考上”，再其次是“一半考上了”，再其次是“一個沒考上”。四人在事后，自然會往相對的意義上靠，所以賽神仙就不會錯了。）
（5）再看臺灣作家余光中《聽聽那冷雨》中的一節：“春雨。杏花。江南。六個方塊字，或許那片土地就在那里面。而無論赤縣也好神州也好中國也好，變來變去，只要倉頡的靈感不滅美麗的中文不老，那形象，那磁石一般的向心力當必然長在。因為一個方塊字是一個天地。太初有字，于是民族的心靈，祖先的回憶和希望，便有了寄托。” 中文之美，不僅美在形體，更美在風骨，美在精髓，以至其任何一塊肌肉的肥瘠，任何一塊文脈的走勢，任何一種表情的意蘊，任何一襲衣袂的擺動，都如巧奪了天工一般，增之則長，減之則短。