《項羽本紀》教學設計
設計者：黃鈿
【教學目標】
知識目標：（1）疏通文意，掌握重點字詞的含義及用法。
（2）了解項羽的生平及其性格特征，并學會辨證地評價他人。
能力目標：培養學生的自主學習、合作學習和探究學習能力，學會用批判的眼光去觀察、思考。
情感目標：通過探究項羽最終選擇烏江自刎的原因，激發學生昂揚向上的情感，加深對人生的認識。
【教學重、難點】
（1）把握項羽的性格特征，對項羽進行辨證的評價。
（2）探究項羽最終選擇烏江自刎的原因。
（3）掌握紀傳體文學的寫作手法。
【教學手段】
（1）運用對話式教學，讓學生與傳主、作者對話。
（2）讓學生在自主、合作、探究的學習過程中獲取知識。
（3）應用多媒體教學。
【課時安排】二課時
【課前預習】
1、對照注釋或借助工具書解決生字的讀音和含義，注意“是、疾、止、見、相、過”等詞語在文中的意思,完成對文本的字面理解。
2、將不能理解的句子劃出來。
3、查閱資料，了解項羽的生平。（可以三四個人合作完成）
教學過程：
第一課時
一、 導入：
“江山如此多驕，引無數英雄競折腰”。有史以來，在中華民族這塊古老而悠久的土地上，曾誕生過無數的英雄豪杰。我們剛剛走進了歷史，走進了偉大文學家司馬遷的巨著《史記》，與項羽這位威武雄壯、叱咤風云的秦末農民起義領袖面碰面，我們感到了歷史的滾滾硝煙撲面而來，一曲悲歌彌漫了我們的心田。掩卷沉思，我們該怎樣認識與評價這位英雄，從而提高我們的思辨能力和表達能力，便是我們這節課學習的主要任務。
二、檢查預習:
1、解釋下列加點詞語的含義
學書不成，去
項王聞淮陰侯已舉河北
漢王使人間問之，乃項王也
聞之皆爭下項王
田父紿曰：“左。”
江東雖小，地方千里，眾數十萬人
吾聞漢購我頭千金，邑萬戶，吾為若德
2、找出并解釋下列句子中詞類活用的現象
梁以此奇籍
項王然其言
項王軍壁垓下，兵少食盡
江東雖小，地方千里，眾數十萬人，亦足王也
3、下列黑體詞意義和用法不正確的一項 （ ）
A．毋妄言，族矣！ 滅族，名詞活用作動詞
B．項王然其言 以……為然，認為……是對的 形容詞意動用法
C．籍獨不愧于心乎 獨自
D．然今卒困于此 副詞，終于，最后
答案 c
4、指出以下句子的特殊句式
①其季父項梁，梁父即楚將項燕，
②為秦將王翦所戮者也。
答案：①判斷句 ②被動句 省略句
5、在對下列句子的翻譯中，不正確的是( )
A．天之亡我，我何渡為！ 譯文：老天爺要滅亡我，我為什么還要渡江呢？
B．兩人嘗有德于項梁。 譯文：兩個人曾經對項梁有恩德。
C．于是項王乃即漢王相與臨廣武間而語 譯文：于是項羽就立即和漢王在廣武澗交談
D．毋徒苦天下之民父子為也。 譯文：別再做那些徒然使天下百姓父子受苦的事
答案 c
三、解讀文本，認識人物
分部分閱讀文章，注意挖掘細節，分析、概括各部分中人物的性格特點。分小組討論。
（一） 少懷壯志
出身武將世家，與楚淵源深厚。少時即胸懷大志，才智非凡，有叛逆精神。但幾次學習“不成”、“不成”、“又不肯竟學”
（二） 叱咤風云
英勇非凡，霸氣十足。但比較缺乏沉穩，易怒，莽撞。
（三） 垓下悲歌
性情中人，豪氣沖天。但在謀略方面欠缺，看不清戰爭的實質。
四、討論：項羽才氣過人，英勇非凡，但最終卻落得個自刎烏江的悲慘結局，那么，到底是什么導致了他的悲劇呢？（可適當讓學生接觸本課文以外的，有關項羽的知識）
明確：缺乏謀略和視野，不具備政治家的素質。
不能知人善用，過于強調個人的力量目光短淺、自恃功伐、足勇少智。
第二課時
一、學習全面評價歷史人物
1、學習司馬遷在《項羽本紀》的末尾對項羽的評價。（課后第一題）
2、司馬遷的這段文字指出了項羽的哪些優點和缺點？
參考答案：這段文字肯定了項羽在秦末農民起義中英勇善戰、迅速推翻暴秦統治的巨大貢獻，指出了項羽在策略上放棄關中，在諸侯中陷于孤立的失誤，批評項羽居功自傲，迷信武力而不自責的品行。
3、請在課文中找出能表現這些優點和缺點的文段或句子。
4、請學生發表對項羽的看法。
提示：①評價歷史人物的基本標準
②評價歷史人物的重要前提
--嚴格的歷史性
--科學的階級性
--充分的全面性
二、從不同的角度評價歷史人物。
重點研讀“垓下悲歌”，探討項羽最終選擇烏江自刎的原因。
1、讀“霸王別姬”和“烏江自刎”兩部分內容，體會其悲壯美。
2、思考討論：項羽本可以東渡烏江，為什么最終選擇自刎？
小結：烏江亭長的出現是誘因，項羽自身的性格是本因。
烏江自刎的原因是明義知恥衛尊嚴。項羽寧可站著死，不愿跪著生，他樹立起一座豐碑：生為百夫雄，死為壯士規。
3、結合前人評價項羽評價的詩歌，談談你認為項羽是否應該自刎？請說明理由。（結合課后思考探究練習二進行）
（1）下面三首詩對項羽的評價有什么不同？你同意哪一首詩的觀點？
題烏江亭 [唐] 杜牧
勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。
江東子弟多才俊，卷土重來未可知。
烏江亭 [宋]王安石
百戰疲勞壯士哀，中原一敗勢難回。
江東子弟今雖在，肯為君王卷土來。
絕句 [宋] 李清照
生當做人杰，死亦為鬼雄。
至今思項羽，不肯過江東。
【參考答案】：
晚唐杜牧的《題烏江亭》認為：勝負是兵家之常，項羽在烏江邊雖遭失敗，但只要“包羞忍恥”，仍是“男兒”好漢。江東弟子人才輩出，項羽若渡過江東，吸取教訓，以后“卷土重來”也大有可能。作者認為英雄豪杰應能伸能屈，要有“忍辱負重”的精神。兵敗雄心在，如果臥薪嘗膽，一切從頭開始，“東山再起”是有可能的。他的觀點是“男兒大丈夫”兵敗自刎并不足取，而“忍辱含垢”、力圖雪恥才是真正的英雄好漢。
北宋王安石的《烏江亭》認為：楚軍身經百戰早已疲憊不堪，壯士也為之悲哀，垓下兵敗的頹勢已難挽回。江東子弟雖然還存在，但有誰愿意為項王“卷土重來”效力呢?作者認為此時的項羽已是軍民離心，不再是當初起兵江東之勢了。而今中原兵敗，大勢已去，實無回天之力。縱使回到江東，也不可能有當年的輝煌了。
身經北宋末年的“靖康之難”的女詩人李清照的《絕句》，對項羽是非常推崇的。詩中認為：人活著時應當作“人間豪杰”，即使死了也應當成為“鬼中英雄”。項羽西漢初年在烏江自刎的事，到北宋末年已過去千年之久，但作者至今還思念著項羽“不肯過江東”的氣節。作者認為項羽是位豪邁剛強、壯烈感人的悲劇英雄。她不以成敗論人，項羽雖然失敗了，但他氣概豪壯，可敬可畏可歌可泣，令人敬仰。
（2）、為什么三位詩人會產生不同的看法？
這三首詩表面上寫的是楚霸王，實際上是作者對現況的思考、分析和總結。要正確理解三首同題材詩，必須從作者的個人際遇談起。
杜枚乃世家子弟，從小受到嚴格的教育，研究文學政治經濟，準備入輔為相。杜枚早年仕途不順，中年時歷經磨難，終于被招為“考功郎中、知制誥”，所以，在他看來，只要以平常心看待勝敗，“包羞忍辱”，總結失敗的教訓，必能“卷土重來”。
再看王安石，他是宋朝有名的政治家和文學家，在他擔任宰相期間，推行新法，革新政治，取得了一定的成就。但新法觸動了貴族官僚和大地主的利益，他們聯合起來反對新政，革新失敗。在這種情況下，王安石產生了這種看法：楚霸王因為當時政治軍事上的一系列錯誤才導致了軍事上的失敗，當時的處境已無回天之力。就算項羽回到江東，只怕也難以招集人馬卷土重來。就算重頭再來，但因失敗已成定局，無人支持，是無法轉敗為勝的。
李清照作為北宋過度到南宋的詩人，目睹了宋高宗狼狽南逃的經歷，于是從女性的角度，對項羽為人的價值高度作出評價。作者的用意在于用項羽這個“不肯過江東”的寧死不屈來諷刺南宋王朝偏安江南的紙醉金迷。這首詩起調高亢，鮮明地提出了人生的價值取向：人活著就要作人中的豪杰，為國建功立業；死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。愛國激情，溢于言表，在當時確有振聾發聵的作用。南宋統治者不管百姓死活，只顧自己逃命；拋棄中原大好河山，但求偏安江南。因此，詩人想起了項羽。
這三首詩一直是詩評的焦點，眾說紛紜。如果項羽不死，歷史是不是真的就能改寫，這個誰也說不準了。
三、返觀自身在司馬遷的筆下，項羽是一個真正的“人”，一個頂天立地的男子漢，通過對《史記項羽本紀》的解讀，我們得以走進項羽豐富的內心世界，得以與霸王同喜同悲，得以感受英雄獨特的人格魅力，在項羽的身上，我們又得到了怎樣的啟示，又如何在現實中升華自我呢？
自信但不能自負
真誠坦率
重視自身的價值和作用
應該博采眾長，提升自我……
四、總結
死，可以明志；生，可以踐志。 擇生與擇死的思考，構成一個人、一個民族隆起的脊骨。沒有這偉大的設計，是沒有偉大的人和偉大的民族的。
五、布置作業：寫一篇以項羽為對象的人物評論。