策劃組稿：韓維加
參加編寫：
朱建國 趙 敏 陳家利 楊 軍 嵇學麗
章婷婷 石 秀 朱麗麗 謝繼合 朱海燕
第一周 星期五
哲言
君子之接如水，小人之接如醴。 --《禮記表記》
[解讀]君子交朋友平淡如水,小人交朋友像甜酒那樣(濃烈甜蜜)。君子之交，彼此沒有圖名求利、互相利用，所以顯得平淡自然，因而能夠長久；小人之交，彼此都懷有獲利之心、利用之意，所以免不了虛情假意，矯揉造作，甜言蜜語，因而難以持久。接：接觸，交往。 醴：甜酒。
禮尚往來。往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。 --《禮記曲禮上》
[解讀]禮節重在相互往來：有往無來，不符合禮節；有來無往，也不符合禮節。在人際交往中，人們之間應平等相待，互助互濟。 尚：重在。
流水不腐，戶樞不蠹。 --《呂氏春秋盡數》
[解讀]流動的水不會腐臭，常常轉動的門軸不會被蟲蛀蝕。比喻經常運動的事物不易受到侵蝕，可以保持很久不變壞。這句話形象地說明了“動”的意義：生命在于運動，腦筋在于開動，人才也需要流動，宇宙間萬事萬物都在運動，沒有運動就沒有世界。腐：腐臭。 戶樞：門的轉軸。 蠹（dù）：蛀蝕。
滿招損，謙受益。 --《書大禹謨》
[解讀]驕傲自滿必然招致損失，謙虛謹慎就會獲得好處。歷史上的許多事實證明了這句名言的正確。唐太宗能慮心聽取臣下的意見，國家治理的很好，出現了“貞觀之治”的太平盛世；但到了晚年，驕傲自滿起來了，在攻打高麗（朝鮮）時慘遭失敗。唐玄宗剛登基做皇帝的日子里也算英明，在政治、經濟方面取得成績后就驕傲起來，導致了“安史之亂”，唐朝從此衰落。
詩詞
春思
方岳
春風多可太忙生，長共花邊柳外行。
與燕作泥蜂釀蜜，才吹小雨又須晴。
[注]方岳（1198~1262），字巨山，號秋崖，歙州祁門（今屬安徽）人。紹定五年（1232）進士，先后觸忤賈似道、丁大全，被劾罷官。其詩與劉克莊齊名。 長共：長，長久。 共，一起，喻密切。
[賞析]首句“春風多可太忙生”，以擬人化的手法，交代春的忙碌。“多可”有包容之意，也即萬物都在它的忙碌下呈現一派生機。“太忙生”，集中體現本句的擬人特點，不僅說春風“忙”，而且“太忙”，春風可愛之態畢現。“生”字何解？一作語助詞，楊萬里《過五里徑》詩：“野水奔來不小停。知渠何事太忙生”，方岳《雨中有感》詩：“山蟄驚塵已發聲，移花移竹太忙生”（見《宋詞鑒賞》第1298頁）此處“生”字，作對人的昵稱，豈不更好，猶如“父”字之美稱。春風猶如精力充沛的后生，活潑可愛，否則何以能“行”能“與”而又能“吹”。不過“生”字作何解，已無關宏旨了，能知春風可親可愛足矣！“長共花邊柳外行”，“長共”活畫東風與花柳的密切。“行”字寫得更為可愛，二者宛如親密的玩伴在嬉戲；同時又展現了一個動態的過程，在“忙”碌的春風催促下花由疏而密，柳則由煙柳而變為萬條如絲。剛剛還在“花邊柳外行”，此刻又幫燕融作巢，又幫蜜蜂釀蜜，可謂忙矣。然而其忙并不會是在明媚中，它時而又如促狹鬼，在明媚的畫面上，掀起一層波瀾，“才吹小雨又須晴”春風化雨，滋潤大地，卻又不肯多，于是才“吹”之后，緊“又”放晴，“才”“又”二字的使用，更顯春之忙碌。
全詩采用擬人手法，于動感中展現春風的可愛。
素材
“明辯”格言
苦言，藥也；甘言，疾也。 --（漢）司馬遷
君子當有所好惡，好惡不可不明。 --（唐）韓愈
惟仁者能好人，能惡人。 --《論語》
類非而是，類是而非。是非之經，不可不分。 --《呂氏春秋》
正人君子的話，在當時往往被認為虛偽；奸詐小人的眼淚，卻容易博取人們的同情。
--（英）莎士比亞
一個人倒霉至少有這么一點好處：可以認清誰是真正的朋友。
--（法）巴爾扎克
單靠信仰，我們有時候也會把問題看錯，只抓住了虛假的東西。
--（印度）泰戈爾
我們判斷一個人不能以他自己的看法為根據。 --（德）馬克思
在你判斷是非之前，先把每件事和你心中的真理以及你所感到的善的概念調和起來，這樣，一切就會變得清楚起來了。 --（印度）泰戈爾
眼睛好像一片湖水，在這湖水里面，一切的現象--人呀，事物呀--比起它們在現實當中反映得更清楚、更鮮明和更富于表現力。 --（法）羅曼羅蘭
人皆愛花之鮮妍，不知鮮妍能誘人為驕奢之患矣；人皆忌棘之傷害，不知傷害能誡人行正直之路矣。 --（唐）林慎思
自稱盜賊的無須防，得其反倒是好人；自稱正人君子的必須防，得其反倒是盜賊。
--魯迅
每個涉世未深的人都必須懂得，衡量朋友的真正標準是行為而不是言語。那些表面上說盡好話的人實際上離這個標準遠著呢。 --喬治華盛頓
事例精選
誹譽之情
周武王問姜太公說：“選拔賢才，反而因此招致危亡，這是為什么呢？”姜太公說：“雖然選拔了賢才，但是不用他，這只是有選賢的虛名，實際卻沒有得到真正的賢才。”武王說：“他的過失出在哪里呢？”太公說：“它的過失就在于國君只喜歡用人的微小好處罷了，所以就不能得到真正的賢才。”武王說：“喜歡用人微小的好處是怎樣的呢？”太公說：“國君喜歡聽贊譽，而且不厭惡讒言，這就會把不賢的人當做賢才，把不善當做善良，把不忠當做忠誠，把不守信義當做信實。這樣一來，國君就把贊美當做功勞，把誹謗當做罪惡；有功的人不予獎賞，犯法有罪的人不加懲罰；結黨的人得到重用，不結黨的人貶退不用。因此，臣下們結黨營私，遮住了賢才；官吏們也勾結成黨，大行奸詐；忠臣由于直言而被認為誹謗，無罪處死；奸臣由于阿諛奉承，而被認為贊譽，無功得賞。這樣的國家就出現危亡。”武王說：“很好！我今天聽見了誹謗和贊譽的真情了。”
犯顏直諫
三國時，吳國的丞相陸凱見吳王孫皓荒淫無度，奸才橫行，就不顧個人的安危，上書犯顏直諫，把吳王比作昏庸的君主，像古代的暴君夏桀和商紂王。盡管吳王不高興，陸凱也毫不在乎。
唐代大臣魏征為了國家利益，不計個人安危，正氣凜然，犯顏直諫，前后共諫200余事，為后世傳為佳話。
古之良史
公元前548年，齊國執政大臣崔杼殺死齊國君主齊莊公。齊國太史官嫉惡如仇，據實寫下了“崔杼殺死齊國的君主”，譴責這種殺君的行為。崔杼當場殺了太史。不料太史的弟弟無所畏懼，又據實寫了“崔杼殺死齊國的君主”。崔杼又殺了他。太史的三弟仿效兩個哥哥秉筆直書，旋即又被殺。等到太史的四弟再次直書時，崔杼被太史嫉惡如仇的凜然正氣嚇怕了，不敢再開殺戒。有個叫南史氏的史官聽說太史一家三兄弟被殺，跑來準備繼續秉筆直書，聽到太史四弟已如實記載了這件事，才如釋重負。
私情公法兩分明
東漢順帝時，蘇章升任為冀州刺史。蘇章有位老朋友任清河太守，是他的下屬。蘇章巡行屬郡，查證這位老朋友的貪贓枉法問題。于是，他先將這位老朋友請來，設宴招待。宴席上，縱談平日友情，十分歡愉。清河太守欣喜地說：“別人冰上只有一重天，我的頭上卻有兩重天。”蘇章說：“今天晚上我跟老朋友喝酒，是個人的私情；明天冀州刺史依法辦案，就是國家的公法了。”蘇章查出清河太守的罪行，一一列舉，依法做了懲處。
陶侃對送禮者的不同態度
有人給陶侃送禮，陶侃一定要問清楚這東西是從哪里來的。如果是自己的勞動成果，即使禮物微薄，也非常高興，并用三倍的東西作為回禮，表示感謝；如果禮物來源不正當，則十分嚴厲地加以斥責，毫不留情，將禮物全部退還。
文言
生木造屋
高陽應將為室，家匠對曰：“未可也，木尚生，加涂其上，必將撓。以生為室，今雖善，后將必敗。”
高陽應曰：“緣子之言，則室不敗也，木益枯則勁，涂益干則輕，以益勁任益輕，則不敗。”
匠人無辭而對，受令而為之。室之始成也善，其后果敗。
高陽應好小察，而不通乎大理也。
注：生木：不干的材料。 高陽應：人名，復姓高陽名應，宋國的大夫。 室：房屋。 家匠：家中的工匠。 涂：泥。 其：它，指生木。 加涂其上：把泥巴涂在生木上。 撓：彎曲。 敗：毀，壞。 緣：照，按。此句意思是：照你這么說。 益：越，更加。 勁：堅固有力。 任：負擔，承受。 好小察：好耍小聰明。
參考譯文：
高陽應要做房子，家里的匠人對他說：“不行啊，木料還沒有干，涂上泥巴，一定會彎。用剛砍下的樹木做房子，開始雖然不錯，但以后一定會倒塌的。”
高陽應說：“照你這種說法，那么房子是不會倒塌的，因為木料越干就越堅硬有力，泥巴越干就越輕，用越來越堅硬的木料承受越來越輕的泥巴，那一定塌不了。”
匠人想不出用什么話回答他，只好按照他的吩咐去做房子。房子剛剛做好也還不錯，但過了不久果然倒塌了。
高陽應好玩弄小聰明，卻不明白大道理。
文意提示：這則寓言是說耍小聰明、搞詭辯的人，盡管講得頭頭是道，有時也能迷惑一些人，但因為不符合實際，在事實面前終歸是要破產的。