陳景發(fā)
新課程中一項(xiàng)重要的內(nèi)容就是“研究性學(xué)習(xí)”，隨著素質(zhì)教育的不斷推進(jìn)，教師越來越重視這一課程，平時(shí)談得越來越多。新的《高中語文教學(xué)大綱》的“綜合性學(xué)習(xí)”中有三條提到“研究性學(xué)習(xí)”，說的雖然不多，但這是以前的教學(xué)大綱中所沒有的。教師們面對(duì)這鋪天蓋地而來的氣勢(shì)，應(yīng)該冷靜頭腦仔細(xì)的研究如何應(yīng)對(duì)。庸人式的逃避是不必要的，也是不可取的；狂人式的全盤否定也是值得批評(píng)的。我們只有冷靜頭腦靜下心來研究才是真正的良策。現(xiàn)在我想把自己平時(shí)的心得體會(huì)和自己實(shí)踐中的得失，提出來與各位同仁商榷。
一、理論指導(dǎo)方面的問題
面對(duì)新的課程，教師首先要有心理準(zhǔn)備。教師要以一種認(rèn)真的態(tài)度去應(yīng)對(duì)，這也許是對(duì)各種新事物都應(yīng)有的最起碼的品質(zhì)。我們不要過急的舉雙手贊成，口中說著“佩服得五體投地”，心中實(shí)質(zhì)并不知道其所以然；也不要“橫眉冷對(duì)”之后，加之一頓悶棍。在我們指導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)之前，我認(rèn)為有幾個(gè)問題要搞清楚。
1、 概念的表述
《高中語文教學(xué)大綱》有一條“關(guān)注社會(huì)生活熱點(diǎn)，溝通不同學(xué)科領(lǐng)域，運(yùn)用語文知識(shí)和能力進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)”，這里可以看出，“語文研究性學(xué)習(xí)”要與生活密切聯(lián)系，要有一定的知識(shí)和能力。《中學(xué)語文教學(xué)》（2001、5）有一篇《語文“研究性學(xué)習(xí)”課該怎樣上》中有這么一段話“教師要改變觀念，變知識(shí)的傳授者為‘研究性學(xué)習(xí)’的指導(dǎo)者、參與者，使學(xué)生由被動(dòng)的接授式學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向探索性學(xué)習(xí)，師生共同建立起平等、民主、教學(xué)相長(zhǎng)的教學(xué)過程，從而有效提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力”。
另外，有些教師談到研究性學(xué)習(xí)模式時(shí)，寫了這么一段話“研究性教學(xué)模式，就是在課堂教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)一種類似科學(xué)研究的情境或途徑，使學(xué)生在學(xué)科學(xué)習(xí)中（或結(jié)合其他學(xué)科）選擇并確定學(xué)習(xí)的內(nèi)容，自己動(dòng)手收集、分析、判斷大量的信息材料，進(jìn)行積極的探索、發(fā)現(xiàn)和體念的一種教學(xué)模式”。研究性學(xué)習(xí)中非常重要的一方面噈是研究性閱讀，有些專家把它定義為：“研究性閱讀，是在閱讀過程中，閱讀者帶著一定的研究課題或問題，收集相關(guān)文獻(xiàn)資料作研究性質(zhì)的真實(shí)閱讀，通過親身實(shí)踐獲得特定的成果，并在成果構(gòu)建過程中提高語文素養(yǎng)的學(xué)習(xí)形式。”根據(jù)以上的敘述，再加上本人自己的理解，我想對(duì)研究性學(xué)習(xí)下個(gè)定義：研究性學(xué)習(xí)是在平等、民主的師生關(guān)系框架下，教師正確的指導(dǎo)、學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和能力主動(dòng)的探索，從而有效提高學(xué)生分析問題，解決問題的能力的教學(xué)相長(zhǎng)的學(xué)習(xí)方式。當(dāng)然，這個(gè)概念也許是很不完美的，但我相信有探索才有進(jìn)步。
2、“研究性學(xué)習(xí)”的目的定位
在“研究性學(xué)習(xí)”這一過程中，教師指導(dǎo)學(xué)生探尋未知的事物。《現(xiàn)代漢語詞典》中“研究”一詞的解釋是：①探求事物的真相、性質(zhì)、規(guī)律等；②考慮或商討（意見、問題）。顯然，前一種意思更符合我們所要表述的意義。美國(guó)國(guó)家科學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)研究的定義是：“研究是多層面的活動(dòng)，包括觀察；提出問題；通過瀏覽書籍和其他信息資源發(fā)現(xiàn)什么是已經(jīng)知道的結(jié)論，制定調(diào)查研究計(jì)劃，根據(jù)實(shí)驗(yàn)證據(jù)對(duì)已有的結(jié)論作出評(píng)價(jià)；用工具書分析，解釋數(shù)據(jù)；提出解答，解釋和預(yù)測(cè)，以及交流結(jié)果。研究要求確定假設(shè)，進(jìn)行批判的和邏輯的思考，并考慮其他可以替代的解釋。”
從此可以看出，“研究”確實(shí)不是一件輕松的事情。那么，教師在指導(dǎo)學(xué)生“探求事物真相、性質(zhì)、規(guī)律”的過程中，應(yīng)該有一種怎樣的定位呢？我們是要把他們培養(yǎng)成學(xué)者式的研究人員呢?還是把“研究”作為一種手段培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，也為學(xué)生的學(xué)習(xí)增加一條道路。我們先不要贊同哪一種，我還是先來談?wù)剬W(xué)生目前的負(fù)擔(dān)。
高中生要受當(dāng)前的教學(xué)模式，學(xué)習(xí)模式，考試模式的約束。就目前的各種考試模式，無論是實(shí)行哪一種考試模式課程都不少。這些科目大部分又都是基礎(chǔ)學(xué)科，有時(shí)很難分辨孰輕孰重。另外，也由于受知識(shí)基礎(chǔ)的約束，大部分學(xué)生要在大部分學(xué)科方面都有很深的造詣，都是不太可能的，要他們有很多的研究成果也是不可能的。前者屬于受體制等外界因素的制約，后者是受能力等內(nèi)部因素的制約。
既然如此，我們很自然的認(rèn)為前一種定位，有好高騖遠(yuǎn)之嫌。因此，我們還是認(rèn)為“新課程計(jì)劃開設(shè)‘研究性學(xué)習(xí)’這門課程的目的是讓學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)的過程中，逐步掌握基本的研究學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)使用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題的能力和獨(dú)立思考，自主學(xué)習(xí)的能力，初步形成科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度”。我們對(duì)研究性學(xué)習(xí)的目的有了明確的定位，那么，我們就能在指導(dǎo)的過程中給予學(xué)生較為合理的負(fù)擔(dān)，不會(huì)太重，也不至于太輕，從而讓學(xué)生的身心都得到全面的發(fā)展。
3、“研究性學(xué)習(xí)”應(yīng)該重視的對(duì)象
“語文研究性學(xué)習(xí)”確實(shí)是一個(gè)復(fù)雜的過程。一位教師的一篇發(fā)表在《人民教育》雜志上的文章中舉到這么一個(gè)例子：他指導(dǎo)學(xué)生寫過一篇題為《中學(xué)生戀愛現(xiàn)象研究》的小論文，寫這篇文章與寫《我的初戀》（記敘文），《談?wù)勎覍?duì)中學(xué)生戀愛的看法》（一般議論文）有很大的區(qū)別。理由是前者“要求在寫作文之前要對(duì)問題進(jìn)行研究，要通過觀察、調(diào)查和閱讀等手段收集有關(guān)材料，然后對(duì)材料進(jìn)行分析，歸納才能形成一篇小論文”。
教師在此較為復(fù)雜的過程中“要考慮到學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)水平及運(yùn)用能力，要使問題最有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，最合理地運(yùn)用自己的知識(shí)儲(chǔ)備，使學(xué)生本身獲得最有效益的學(xué)習(xí)”。這里說到的“學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)水平及運(yùn)用能力”，到底是哪些對(duì)象的呢？明眼人一看便知，不可能僅指平常我們所說的尖子。我們既要有新秀脫穎而出，又要大部分學(xué)生不同程度的進(jìn)步。教師們?cè)谂囵B(yǎng)尖子的同時(shí)，最大限度地關(guān)注剩下的大部分學(xué)生。他們與尖子相比，對(duì)學(xué)習(xí)更缺乏一種興趣，一種自覺性，一種刻苦鉆研的精神。自然，他們更需要教師的關(guān)心，更需要教師的監(jiān)督，更需要教師的了解、尊重。
4、師生的角色定位
師生的角色定位有三層意思：在研究性學(xué)習(xí)過程中，教師的角色定位，學(xué)生的角色定位，師生的關(guān)系定位。古人云：“君子之學(xué)，說義必稱師以論道，所以必盡力以光明。聽從不盡力，命之曰背；說義不稱師，命之曰叛；背叛之人，賢主弗內(nèi)之于朝，君子不與交友。”古人對(duì)教師是惟命是從，不認(rèn)是非，教師在學(xué)生面前有絕對(duì)的權(quán)威。不僅古人如此。目前，傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”遠(yuǎn)沒有在主流文化中退位，教學(xué)中，由教師統(tǒng)治著課堂，統(tǒng)治著學(xué)生。教學(xué)中，由教師主觀指令，并千方百計(jì)地在每一個(gè)事先規(guī)定的詳盡的細(xì)節(jié)上逼使學(xué)生就范。課堂里充滿了無聊的情節(jié)分析，繁瑣的提問應(yīng)答和僵化的章法講解，使課堂閱讀教學(xué)陷入“高原現(xiàn)象”，并且盛行不衰，難以擺脫，這種閱讀課有修于素質(zhì)教育的根本要求，扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造力、想象力。
現(xiàn)在提倡的“語文研究性學(xué)習(xí)”的教學(xué)模式的特征，有人把它歸納為以下幾點(diǎn)：
①開放性：這里指的是多種思想和內(nèi)容的兼容，形式呈現(xiàn)多樣；
②能動(dòng)性:指的是充分發(fā)揮教師和學(xué)生的主觀的潛能，充分調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性；
③互動(dòng)性：指的是教師與學(xué)生之間相互合作，相互學(xué)習(xí)，相互促進(jìn)共同提高，教學(xué)相長(zhǎng)；
④整合性：指的是學(xué)生在分散學(xué)習(xí)的過程中，教師也要有能夠控制局面，能夠提到反饋信息，而不至于放任自流；
⑤超前性：一方面指的是學(xué)習(xí)內(nèi)容的超前，就是要選擇位于時(shí)代前列的內(nèi)容；一個(gè)方面指的是學(xué)生學(xué)習(xí)過程的超前，在教師未提之前先去接觸，先去鉆研。
綜上所述，為了更好地指導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐，教師應(yīng)該擺好自己的位置，在教學(xué)的過程中要講求民主，講求真誠(chéng)，處于一個(gè)指導(dǎo)者的地位。放開對(duì)學(xué)生過多的束縛，讓他們?cè)谥R(shí)的海洋里歡快的遨游。但在這里不是說教師就可以撒手不管，要做到放而不亂，管而不死，收放自如，運(yùn)籌于帷幄之中。以前，我們總說教師管得過死；現(xiàn)在有些教師又放得太松，時(shí)刻都講民主， 結(jié)果害得自己苦不堪言。我們需要民主，更需要對(duì)學(xué)生的真誠(chéng)的態(tài)度。《中學(xué)語文教學(xué)》有一期封面上，寫了黃厚江教師這么一段話：“教育中虛偽的民主比真誠(chéng)的不民主更可怕。真誠(chéng)的教育民主是我們唯一的追求，虛偽會(huì)使民主變成欺世的東西，虛偽會(huì)使我們的孩子再也不敢相信民主，哪怕是真誠(chéng)的民主。有了真誠(chéng)，民主總會(huì)誕生。”
二、實(shí)踐操作中的問題
在理論方面有了一定的了解之后，我們就可以在實(shí)踐的過程中摸索，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。接下來我談點(diǎn)實(shí)踐過程中的問題。
1、 課題確定的原則
《高中語文教學(xué)大綱》中要求學(xué)生“能自主地選擇恰當(dāng)?shù)恼n題”，那么，怎樣的課題才算是恰當(dāng)?shù)哪兀课覀冃枰粋�(gè)較為恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)原則，我在指導(dǎo)學(xué)生的過程中堅(jiān)持以下幾個(gè)原則：
① 針對(duì)性原則。教師在指導(dǎo)的過程中，要求學(xué)生訓(xùn)練要有針對(duì)性，研究的課題密切關(guān)注社會(huì)，關(guān)注生活。我們要選擇與自己生活有關(guān)，與自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容有關(guān)或者說與當(dāng)前的學(xué)習(xí)任務(wù)有關(guān)。如能這樣，既激發(fā)學(xué)生的興趣，又方便學(xué)生的研究。有了這一原則，我們就不會(huì)在“研究性學(xué)習(xí)”的過程中迷失了方向。
② 實(shí)用性原則。語文教學(xué)中常有這么一句話“學(xué)以致用”，這里所說的實(shí)用有這么幾層意思：一方面是說課題實(shí)用于學(xué)生當(dāng)前的知識(shí)水平，實(shí)用于學(xué)生當(dāng)前的能力層次；另一方面是說課題有研究的價(jià)值，有研究的空間和必要，課題除了某一篇論文之后，別人也同樣可以再進(jìn)行研究，也就是有延續(xù)性；還有一方面是能指導(dǎo)學(xué)生當(dāng)前的學(xué)習(xí)，提高學(xué)生能力。
③ 循序漸進(jìn)性原則。先是簡(jiǎn)單的，再是復(fù)雜的；先是短時(shí)可以完成的易于操作的，再是長(zhǎng)時(shí)的，容量更大的價(jià)值更大的。對(duì)于這一點(diǎn)相信有很多人是熟悉的，我不在這里作過多的解釋。
2、 研究過程中的分工和合作
在研究性學(xué)習(xí)過程中，分工和合作兩者是相輔相成，相互制約又相互促進(jìn)的。一個(gè)課題確定之后，學(xué)生“運(yùn)用調(diào)查、訪問、討論、查找資料、網(wǎng)上檢索等多種方式，進(jìn)行研討，形成成果，并展示和交流”（《高中語文教學(xué)大綱》）。這個(gè)復(fù)雜的過程中，如果沒有一個(gè)詳細(xì)的明確的分工是不行的，特別是一些大的課題，收集的資料多，涉及的范圍廣。一個(gè)人是難以完成的，全體成員一起上干同一件事情造成時(shí)間的浪費(fèi)，也是不可取的。只有有了分工學(xué)生才明白自己該干什么，才能想辦法怎么干。《人民教育》（2002、5）有一篇《新課程的課到底該怎么上》中說到：小組合作學(xué)習(xí)的幾大要素包括，學(xué)生之間的相互配合，共同任務(wù)中的分工和個(gè)人責(zé)任，小組成員之間的信任，對(duì)成員完成的任務(wù)進(jìn)行評(píng)估，并尋求提高其有效性的途徑。這里也說明，研究性學(xué)習(xí)中沒有分工，因而也不會(huì)有真正的合作。
那么，又怎樣來體現(xiàn)學(xué)生的合作呢？學(xué)生可以組成若干個(gè)小組，這些小組的成員進(jìn)行定期或不定期的碰頭會(huì)，匯報(bào)各自的進(jìn)展，談?wù)劯髯缘男牡皿w會(huì)。他們相互尊重，相互鼓勵(lì)，又相互監(jiān)督，形成一種良好的學(xué)習(xí)氛圍。他們?cè)谳p松愉快的氣氛中體會(huì)合作的快樂。
3、 比較性閱讀的必要性
江澤民同志1９９８年１２月２２日視察北京圖書館時(shí)指出：社會(huì)的發(fā)展，人類的進(jìn)步，都離不開知識(shí)。我們要在社會(huì)倡導(dǎo)人們多讀書，大興勤奮學(xué)習(xí)之風(fēng)。聯(lián)合國(guó)教科文組織在１９７０年第１６屆大會(huì)上確定了“閱讀社會(huì)”這一新概念，它與中華傳統(tǒng)的“書香社會(huì)”一詞相吻合，其意是指全社會(huì)人人讀書，讓讀書成為每個(gè)人日常生活中不可或缺的一部分。美國(guó)也提出“不讓一個(gè)孩子落伍”的“閱讀無假期”行動(dòng)計(jì)劃。研究性學(xué)習(xí)的過程中更要提倡大量閱讀各種書籍，并且要求學(xué)生進(jìn)行比較性的閱讀。學(xué)生在閱讀作品時(shí)，對(duì)同一作家不同時(shí)期的作品進(jìn)行比較；對(duì)同一時(shí)代不同國(guó)家不同風(fēng)格的作品進(jìn)行比較；對(duì)同一標(biāo)題不同作家的不同文體進(jìn)行比較。總之，比較是多方面的，多層次的。學(xué)生在比較的過程中發(fā)現(xiàn)不同，在不同中提出觀點(diǎn)，從而在論證的過程中提高自己的能力。
4、評(píng)估方式的多樣性和可操作性
研究性學(xué)習(xí)的最后涉及到一個(gè)怎么評(píng)估的問題。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，“特別是在引入了布魯納的標(biāo)準(zhǔn)體系后，……教學(xué)目標(biāo)是確定的，在實(shí)施目標(biāo)的過程中規(guī)定學(xué)生必須在教師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)，并主要通過講解來實(shí)現(xiàn)的我們的教學(xué)目標(biāo)，答案也是唯一的，不可懷疑的”。既然如此，教師評(píng)價(jià)起來也是便于操作的。研究性學(xué)習(xí)不同，既沒有特定的唯一的目標(biāo)，又沒有固定的統(tǒng)一的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，沒有一個(gè)公認(rèn)的唯一的方式。這里沒有唯一的方式，我們也不需要這唯一方式。教師在評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)的效果時(shí)，可以采用多種方式。首先，學(xué)生可以“自主組織與語文學(xué)科有關(guān)的各種社團(tuán)活動(dòng)”，（《高中語文教學(xué)大綱》）他們進(jìn)行自我學(xué)習(xí)，自我評(píng)價(jià)，培養(yǎng)他們的自主精神。這種評(píng)價(jià)不僅學(xué)生個(gè)人的“小我”，又包括他們集體之間的“大我”。這里的自我評(píng)價(jià)自然也不僅是對(duì)自己個(gè)人的評(píng)價(jià)，也包括學(xué)生內(nèi)部的相互評(píng)價(jià)。
其次，教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)。教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)總體原則是：以肯定為主，否定為輔；以表揚(yáng)為主，批評(píng)為輔；以有指導(dǎo)意義的評(píng)價(jià)為主，以無意義的指責(zé)為輔。教師不要吝嗇說表揚(yáng)的話，不要吝嗇多給學(xué)生以寬慰的話。只要他們盡力的去做，盡管他們寫出來的東西是幼稚的，甚至是可笑的，研究的成果是微不足道的，教師就要鼓勵(lì)他們?nèi)プ觯嘈潘麄円院髸?huì)做得更好。
“研究性學(xué)習(xí)”是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的話題，對(duì)它的談?wù)撆c研究都將不斷的進(jìn)行下去。我在這里只不過說出一個(gè)普通教育工作者的真實(shí)感受，很難說有高深的理論指導(dǎo)意義，不過我相信眾人拾柴火焰高。經(jīng)過大家的共同努力，我們定能走出一條康莊大道。
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