張弛
鄉思是古代詩歌最基本的精神母題之一。或為羈旅之愁；或為行役之苦；或為宦游之艱。總之，出門在外的客子總會為物所動，書寫他們內心的沉郁的鄉情。綜觀這些各言心聲的思鄉詩，抒情角度可以概括為兩種--從己入筆和從對方入筆。下面結合具體詩歌作一淺談。
一、從己如筆，抒寫切身感受，表達思鄉之情。 如李白的《靜夜思》
床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，地頭思故鄉。
詩人直接從自身寫起，表達無限的鄉思。無邊的月輝流水般瀉入室內，淌入詩人頗不寧靜的心田。于是如霜的皎潔便勾起了靜夜深思游子的迫切歸情。身姿俯仰之間，思緒早已箭般飛回了闊別的故鄉。全詩筆意輕淡，角度直接單純，而思緒綿長，如流如水，如泣如訴。
再如杜甫的《春望》。此詩歷來被稱為感時憂國，思家念親之作。全詩八句，前四句感時憂國，后四句思親念家。
烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪
詩人同樣直接從己入筆，抒寫面對家書的感慨，雖未年高，但身心卻垂垂老矣的喟嘆。離情充溢，沉著蘊藉。家書的可貴，就在于它載著深情冒著烽火而來；出現在兵荒馬亂之際；報告著妻兒家小的平安。面隊這樣的家書，詩人怎會不欣喜萬分，歸心似箭呢？愈搔愈短的白發，誰又能說不是因思鄉而生呢？真可謂“白發鑷不盡，只緣根在愁腸中”，或如謝眺詩云：“有情知望鄉，誰能鬢不變”。總之，全詩從己入筆，描摹自身之態，抒寫思鄉之情，詩人對家人的眷眷思念躍然紙上。
二、從對方落筆，想象對方情狀，表達思念之情。
同為杜甫思鄉作的《月夜》，卻采用了與《春望》截然不同的抒情角度--從對方落筆。
今日鄜州月，閨中只獨看，
遙憐小兒女，未解憶長安。
香霧云鬢濕，清輝玉臂寒。
何時倚虛幌，雙照淚痕干？
詩人開篇從妻子兒女入筆，曲寫思情。想象妻子在此同樣月圓之夜，望酣睡兒女，卻輾轉難眠，孤身一人，凄然而立，眷念生死未卜的丈夫，不知他如今飄至何方。詩人以白描手法，清晰的勾畫了一幅《閨中望月思親圖》。而對妻子形象真切不爽的描繪，實際上達到了詩人自我情態毫發畢現之效，詩人最后以設想日后重逢之喜反射如今天各一方之苦，仍為曲傳相思之筆，曲寫思情。思緒纏綿，不絕如縷。
再如：邊塞詩人高適的“故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年”也是從對方入筆，表達四鄉之情。真可謂思念之人必為至親至愛，身處異地而心幽靈犀，兩地相思，一樣深情。
以上淺顯分析了古代思鄉詩的兩種抒情角度。分開來談，實為方便。實際上這兩種抒情角度時常出現在一首詩中，雙“管”齊下，表達思情。例如王維詩《九月九日憶山東兄弟》
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
詩人前兩句從己入筆，描寫切身感受；后兩句改為從家鄉的兄弟入筆，表到思歸之情。前后兩句殊途同歸，珠聯璧合。
了解古代思鄉詩的抒情角度，有助于我們對此類詩歌整體結構的探究，從而進一步了解詩歌的內涵。
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