無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都接觸過很多優(yōu)秀的名言吧，名言是指一些名人說的，寫的，歷史紀(jì)錄的，經(jīng)過實踐所得出的結(jié)論或建議，以及警世的比較有名的言語。那么問題來了，到底什么樣的名言才經(jīng)典呢？下面是小編精心整理的海德格爾名言，歡迎閱讀與收藏。
1、語言是存在的家
2、人居住于語言的寓所中
3、有是存在的守護(hù)者
4、人是存在的澄明
5、良心唯有經(jīng)常以沉默形式來講話 ——海德格爾
6、人要詩意地棲居在大地上 ——海德格爾
7、人活在自己的語言中，語言是人“存在的家”，人在說話，話在說人。——海德格爾
8、人生就是學(xué)校。在那里，與其是幸福，毋寧是不幸才是好的教師。因為，生存是在深淵的孤獨(dú)里。 ——海德格爾
9、人，詩意的安棲。 ——海德格爾
10、人生就是學(xué)校。在那里，與其是幸福，毋寧是不幸才是好的教師。因為，生存是在深淵的孤獨(dú)里。 類別:人生
11、存在是存在者的存在，存在者存在是該存在者能夠?qū)ζ渌嬖谡邔嵤┯绊懟蛳嗷ビ绊懙谋驹矗彩悄鼙黄渌幸庾R能力存在者感知、認(rèn)識、判斷、利用的本源. ——海德格爾
12、詩人從躍動、喧囂不已的現(xiàn)實中喚出幻境和夢.——海德格爾
13、思就是在的思，……思是在的，因為思由在發(fā)生，屬于在。同時，思是在的，因為思屬于在，聽從在。——海德格爾
14、思最恒久之物是道路。 ——海德格爾
15、良心唯有經(jīng)常以沉默形式來講話 ——海德格爾
16、存在是存在者的存在，存在者存在是該存在者能夠?qū)ζ渌嬖谡邔嵤┯绊懟蛳嗷ビ绊懙谋驹矗彩悄鼙黄渌幸庾R能力存在者感知、認(rèn)識、判斷、利用的本源.
17、良心唯有經(jīng)常以沉默形式來講話 ——海德格爾
18、人，詩意的安棲。 ——海德格爾
19、人安靜地生活，哪怕是靜靜地聽著風(fēng)聲，亦能感受到詩意的生活。
20、人活在自我的語言中，語言是人“存在的家”，人在說話，話在說人。——海德格爾
21、人生就是學(xué)校。在那里，與其是愉悅，毋寧是不幸才是好的教師。正因，生存是在深淵的孤獨(dú)里。——海德格爾
22、人要詩意地棲居在大地上。
23、詩人從躍動、喧囂不已的現(xiàn)實中喚出幻境和夢.——海德格爾
24、思就是在的思，……思是在的，正因思由在發(fā)生，屬于在。同時，思是在的，正因思屬于在，聽從在。——海德格爾
25、思最恒久之物是道路。 ——海德格爾
26、向死存在基于操心。此在作為被拋在世的存在向來已經(jīng)委托給了它的死。作為向其死亡的存在者，此在實際上死著，并且只要它沒有達(dá)到亡故之際就始終死著。
27、人道主義是一種以人為中心的思想，人作為萬物的尺度凌駕于世界萬物之上。處于“存在的遺忘”中，人何以為人的本質(zhì)也是被遺忘的。
28、人是被拋入到這個世界的，他是本事有限處于生死之間對遭遇莫名其妙在內(nèi)心深處充滿掛念與憂懼而又微不足道的受造之物。這個受造之物對世界要照料，對問題要照顧，而自我本身則常有煩惱。處于眾人中，孤獨(dú)生活，失去自我，等待良心召喚，期望由此成為本身的存在。
29、人生的本質(zhì)是詩意的，人應(yīng)當(dāng)詩意地棲息在大地上。
30、如果我能向死而生，承認(rèn)并且直面死亡，我就能擺脫對死亡的焦慮和生活的瑣碎。僅有這樣，我才能自由地做自我。
31、思最恒久之物是道路。
32、良心唯有經(jīng)常以沉默形式來講話。
33、一朵花的美麗在于它以往凋謝過。
34、詩人從躍動喧囂不已的現(xiàn)實中喚出幻境和夢。
35、有擔(dān)當(dāng)，才有自由。
36、精神乃是涌向天空，追逐上帝的狂飆。
37、思的任務(wù)將是放下以前的所思，把真正應(yīng)當(dāng)思想的事情決定下來。
38、人生就是學(xué)校。在那里，與其是幸福，毋寧是不幸才是好的教師。因為，生存是在孤獨(dú)的深淵里。
39、故鄉(xiāng)處于大地的中央。
40、我們絕不應(yīng)當(dāng)讓恐懼或別人的期望劃定我們命運(yùn)的邊界。你無法改變你的命運(yùn)，但你能夠挑戰(zhàn)它。
41、人是存在的澄明。
42、僅有已經(jīng)理解的人才會傾聽。
43、人安靜地生活，哪怕是靜靜地聽著風(fēng)聲，亦能感覺到詩意的生活。
44、男人的下半身是成人，上半身卻是嬰孩，他用下半身做些成年男人的事，上半身卻像嬰兒一樣嗷嗷地吮吸女人的乳房，期望獲得母性的溫暖。
45、向死而生的意義是：當(dāng)你無限接近死亡，才能深切體會生的意義。
46、唯有詞語才讓一物作為它所是的物顯現(xiàn)出來，并所以讓它在場。
47、思就是在的思，思是在的，因為思由在發(fā)生，屬于在。同時，思是在的，因為思屬于在，聽從在。
48、世界并不是世上諸多可見的存在者的總和，人也并不是世界的唯一組成部分；世界與人之間并不是客體與主體的二元對立關(guān)系。
49、思想偉大的人犯大錯，思想小的人犯大錯。
50、存在是存在者的存在，存在者的存在是影響該存在者或其他存在者的根源，是被其他有意識的能力存在者認(rèn)識和利用的根源。
51、花的美麗在于過去枯萎的東西。
52、存在的遺忘。
53、人用自己的語言生活，語言是人類的“存在之家”，人說人。
54、人安靜地生活，安靜地聽風(fēng)聲也能感受到詩意的生活。
55、有想法，有想法。因為原因正在發(fā)生。同時，思想是存在的。因為思想在里面，在聽。
56、最不期待的瞬間，痛苦總是意外的安慰。
57、人，詩意的居住！
58、人生是一所學(xué)校。在那里，不幸不是幸福，而是好老師。因為生活在深淵的孤獨(dú)中。
59、思考最久的是路。
60、詩人在紛繁的現(xiàn)實中呼喚幻想和夢想。
61、功績滿滿，人卻詩意地生活在大地上。
62、思考的任務(wù)是拋棄以前的想法，決定真正需要思考的東西。
63、哲學(xué)不能直接改變世界現(xiàn)狀。此外，一切都不能單靠人的思想和計策來完成。
64、精神只有在不成為支柱的時候才是自由的。
65、良心總是以沉默的形式說話。
66、人們被扔進(jìn)了這個世界。
67、思想偉大的人必犯大錯，思想小的人必犯大錯。
68、存在是存在者的存在，存在者的存在是該存在者影響或相互影響其他存在者的根源，是被其他有意識的能力存在者認(rèn)識和利用的根源。
69、花的美麗在于過去枯萎的東西。
70、存在的遺忘。
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