摘要：由于新課改的大力施行，沿襲傳統(tǒng)的應(yīng)試教育體系已經(jīng)受到了極大的沖擊。為了讓學(xué)生得到更為全面的發(fā)展，提高學(xué)生的審美能力，在語文教學(xué)中進(jìn)行審美教學(xué)探究已經(jīng)成為一個(gè)新的研究方向。目前在教育理念中鮮少將語文審美作為關(guān)注重點(diǎn)，這讓初中語文中的大量素材并沒有充分發(fā)揮其作用，筆者根據(jù)相關(guān)文獻(xiàn)以及個(gè)人經(jīng)驗(yàn)對(duì)中學(xué)語文中的審美教學(xué)進(jìn)行初步的分析探討。
關(guān)鍵詞：語文審美；初中語文；新課改
作為素質(zhì)教育中的重要環(huán)節(jié)，審美教育在整個(gè)教育體系中有著非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。它不僅是學(xué)生進(jìn)行全面發(fā)展的必備素質(zhì)，也是教師進(jìn)行自我提升的重要教學(xué)手段。提高初中語文的審美教育，是對(duì)語文課程進(jìn)行充分學(xué)習(xí)的必要舉措，也是響應(yīng)當(dāng)前教育改革和素質(zhì)教育號(hào)召的具體體現(xiàn)。
１審美教學(xué)理念的概念
何謂審美教育？不同的研究者有著不同觀點(diǎn)，歸結(jié)起來主要有三種：其一，認(rèn)為審美教育就是完人教育；其二，認(rèn)為審美教育就是情感教育；其三，認(rèn)為審美教育就是美的教育和藝術(shù)教育。在筆者看來，學(xué)校審美教育就是在教師自身要具備一定的審美素養(yǎng)和審美能力的基礎(chǔ)上，運(yùn)用來自自然美、社會(huì)美和藝術(shù)美的各種審美形態(tài)來感染培育學(xué)生積極的審美態(tài)度，提高學(xué)生的審美能力，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生樹立健康向上的審美觀和價(jià)值觀，使學(xué)生得到全面和諧的發(fā)展，“它的主要任務(wù)是培養(yǎng)人們特別是青少年對(duì)自然美、社會(huì)美和藝術(shù)美的感受、理解和評(píng)價(jià)的能力，培養(yǎng)他們健康的審美趣味，并按照美的規(guī)律表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力［１］。”
２審美教育在當(dāng)前課程中的具體表現(xiàn)
２．１語言美
在初中語文教材中，有著許多文人墨客、古今中外文學(xué)大家的文章。這些文章無一不體現(xiàn)了語言文化的魅力。他們或是詩歌，或是小說，或是散文，或是寓言，各類題材應(yīng)有盡有。不管是詩歌的對(duì)仗美，寓言的智慧美，還是小說的意境美，都是語言美的具體體現(xiàn)，也是語言文字的魅力所在。
２．２自然美
在初中語文中，不僅有詩人作家對(duì)于情感的抒發(fā)，還有許多對(duì)于自然美景的贊頌。在這些精煉而又優(yōu)美的語言中，我們可以領(lǐng)略到自然的美與意。它們或是描寫塞外邊關(guān)的粗獷荒涼美，或是描寫北方園林的恢弘大氣美，或者描繪江南流水的溫婉柔情美，亦或者描寫一山、一湖、一花、一木，體現(xiàn)的都是對(duì)自然的熱愛，都將自然美毫無保留的用文字帶入我們的視線。
２．３人與人之間的情感美
無論是歌頌愛情，還是贊揚(yáng)親情，無論是愛國(guó)情懷，還是知己難逢的落寞，我們都可以通過語言文字去感受。他們是藏在《過零丁洋》中的愛國(guó)情懷，他們更是《人民英雄永垂不朽———瞻仰首都人民英雄紀(jì)念碑》中的烈士壯歌［２］。在不同的文字中，我們可以感受到不同的情感，這些情感賦予了我們?nèi)彳浀膬?nèi)心和敏感的靈魂，讓我們能夠充分的感知人與人之間的情感。
２．４意境美
語言文學(xué)通常會(huì)用文字營(yíng)造一個(gè)特殊的環(huán)境，我們稱其為意境，這是作者所處環(huán)境和內(nèi)心情感的表達(dá)和流露。例如《雨霖鈴》中的霧靄沉沉，《桃花源記》的武陵風(fēng)光，《虞美人》中的一江春水，它們或是對(duì)離別的不舍，或是對(duì)時(shí)間流逝的恐慌，又或者是對(duì)過去的懷念，這些作者用文字構(gòu)建了一個(gè)個(gè)鮮明的場(chǎng)景，營(yíng)造了不同的意境。讓我們能夠更好的領(lǐng)悟這些意境所要傳達(dá)的思想和情感。
３新課改環(huán)境下如何在語文教學(xué)中進(jìn)行審美教育
３．１從學(xué)生的審美意識(shí)進(jìn)行培養(yǎng)
語文教育作為學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基礎(chǔ)，不僅需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行基礎(chǔ)的語言培養(yǎng)，還需要對(duì)其進(jìn)行文學(xué)審美的培養(yǎng)，而這種審美教育需要以學(xué)生的審美意識(shí)為出發(fā)點(diǎn)來進(jìn)行。審美意識(shí)是學(xué)生能夠進(jìn)行基礎(chǔ)的審美判斷和審美成長(zhǎng)的關(guān)鍵［３］。為了培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)，需要語文教師從自身出發(fā)，豐富自身的知識(shí)儲(chǔ)備和審美感，只有教師有著較高的審美能力，才能對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極的帶動(dòng)作用，才能帶領(lǐng)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美、去感受美。教師的自我修養(yǎng)對(duì)學(xué)生的審美意識(shí)有著直接的影響。
３．２將現(xiàn)代化的影視技術(shù)與語文教學(xué)相結(jié)合
影視與傳統(tǒng)的板書教學(xué)模式不同，它是更具有直觀感的。傳統(tǒng)的教材和老師的講課具有較大的局限性，但是影視資源如果得到利用，不管是從視覺上還是其他感官，都具有較為強(qiáng)烈的沖擊性［３］。會(huì)較傳統(tǒng)的教材和講課讓學(xué)生更有共鳴，在經(jīng)過特定的視覺效果處理以后，會(huì)讓學(xué)生更為立體的去觀察，去思考［４］。影視藝術(shù)的'直觀性決定了它相對(duì)于傳統(tǒng)教學(xué)模式來說更具感官?zèng)_擊力，可以讓人迅速地進(jìn)入狀態(tài)，并設(shè)身處地地進(jìn)行換位思考，具有比傳統(tǒng)模式更為強(qiáng)大的感染力和說服力。影視藝術(shù)與傳統(tǒng)的書面課程相比，在同一時(shí)間段所傳達(dá)的內(nèi)容更為豐富具體，涉及面更為廣闊，綜合性更強(qiáng)。在運(yùn)用影視藝術(shù)進(jìn)行語文課程的教學(xué)時(shí)，不僅能夠讓學(xué)生更好的掌握課本知識(shí)，還可以從側(cè)面提高學(xué)生的審美能力和藝術(shù)欣賞能力。同時(shí)，影視對(duì)于人物的刻畫更為立體更為形象，從而也可以讓學(xué)生更為立體系統(tǒng)地了解人的行為模式，而影視中存在的大量旁白和音樂，不僅可以鍛煉學(xué)生的聽力，還能夠提高學(xué)生對(duì)于音樂等方面的認(rèn)知。因此，我們可以看出，影視教育具有更為強(qiáng)大的綜合性，將現(xiàn)代化的影視技術(shù)與語文教學(xué)相結(jié)合，是新課改下語文教學(xué)中進(jìn)行審美教育的一大優(yōu)勢(shì)。
３．３教師進(jìn)行情景的構(gòu)造，引導(dǎo)學(xué)生的審美
雖然語文課本中的許多文學(xué)作品都具有很高的鑒賞價(jià)值，很高的審美情趣，但是由于漢語言文字的博大精深，再加上中學(xué)生的閱歷和認(rèn)知具有較大的局限性，因此往往會(huì)產(chǎn)生一些理解困難，很難去發(fā)現(xiàn)美。因此，為了降低學(xué)習(xí)難度，培養(yǎng)學(xué)生的審美，更好地進(jìn)行審美教育，教師可以適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行情景的構(gòu)造。利用情景的構(gòu)建，將學(xué)生帶入到相應(yīng)的意境當(dāng)中，讓他們能夠更好地理解文章所要表達(dá)的意思，理解作者當(dāng)時(shí)的情感。同時(shí)也讓學(xué)生能夠更好地發(fā)現(xiàn)這些文字的魅力，提高自身的審美意識(shí)和審美能力。
４結(jié)語
在當(dāng)前新課改的大趨勢(shì)下，改變傳統(tǒng)刻板的語文教學(xué)模式和教學(xué)內(nèi)容，將審美教育理念融入語文教學(xué)當(dāng)中，不僅是提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，提高學(xué)生的審美能力的必要措施，也是響應(yīng)新課改號(hào)召的具體體現(xiàn)。
參考文獻(xiàn)
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［２］張睿蕓．論新課改下初中語文開展小說審美教學(xué)的策略［Ｊ］．中國(guó)校外教育，２０１４，１６：８８．
［３］蘇敏．探索新課改背景下初中語文教學(xué)中的問題及解決方法［Ｊ］．讀與寫（教育教學(xué)刊），２０１３，０６：７６．
［４］杜儒虎．新課標(biāo)背景下初中語文閱讀教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查及改革研究［Ｄ］．南京師范大學(xué)，２００７．
作者:劉方坤 單位:寧陽縣泗店鎮(zhèn)中心小學(xué)
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