子女贍養(yǎng)父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，自覺(jué)贍養(yǎng)父母，是為人子女者的道德基礎(chǔ)。
現(xiàn)代社會(huì)中子女贍養(yǎng)父母的禮儀主要體現(xiàn)在：重視對(duì)父母的生活照顧；要承擔(dān)贍養(yǎng)父母的經(jīng)濟(jì)責(zé)任；要關(guān)注對(duì)父母的感情投入；要盡量滿(mǎn)足父母的文化需求，如：閱讀、旅游、參觀、健身娛樂(lè)等；要注意對(duì)父母的心理調(diào)適，特別是高齡父母，幫助他們驅(qū)除孤獨(dú)感。
同時(shí)，贍養(yǎng)父母也要求子女自己的事情自己做，不給父母增加任何負(fù)擔(dān)，更不能成為“啃老族”。子女贍養(yǎng)父母有助于子女品德的形成和交往能力的提高，這是子女成長(zhǎng)的一個(gè)過(guò)程，也是子女生命、生活的重要組成部分。子女贍養(yǎng)父母是子女發(fā)現(xiàn)父母的專(zhuān)長(zhǎng)和性格財(cái)富，向父輩學(xué)習(xí)、繼承優(yōu)良傳統(tǒng)的一個(gè)過(guò)程。子女贍養(yǎng)父母是子女教育下一代的最佳模式。
子女如何與祖父母和睦相處？
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市民的健康水平不斷提高，“六一家庭”逐漸成為我市的主流家庭模式。“六一家庭”是指由祖父母、外祖父母和父母共六位長(zhǎng)輩和一位子女組成的“家庭”。子女如何與祖父母、外祖父母和父母和睦相處已成為當(dāng)前已個(gè)比較現(xiàn)實(shí)、比較重要的.家庭禮儀課題。
處理好長(zhǎng)輩與晚輩的禮儀關(guān)系，需要雙方的共同努力，需要長(zhǎng)輩長(zhǎng)期的科學(xué)教育，但是，晚輩自覺(jué)、認(rèn)真地學(xué)習(xí)家庭禮儀也非常重要。子女要尊重長(zhǎng)輩的經(jīng)歷，將長(zhǎng)輩的經(jīng)歷看成是自己生活的教科書(shū)。要敬畏長(zhǎng)輩的威嚴(yán)，尊重、寬容長(zhǎng)輩的性格，包括因?yàn)槟晔乱迅叨兓说男愿瘢蛔鹬亻L(zhǎng)輩的興趣、偏好和習(xí)慣。要敬重、理解長(zhǎng)輩們的職業(yè)和他們一生的勞動(dòng)，要愛(ài)護(hù)長(zhǎng)輩們的生活用品、習(xí)慣用品和職業(yè)工具。
子女要盡可能地滿(mǎn)足長(zhǎng)輩的要求，要經(jīng)常與長(zhǎng)輩溝通，了解他們的需求和愿望；盡可能地滿(mǎn)足他們的物質(zhì)消費(fèi)、文化消費(fèi)和情感寄托的需求；理解長(zhǎng)輩的某些不切實(shí)際的要求，或者給予比較滿(mǎn)意的解釋。盡量不給長(zhǎng)輩們添麻煩，增加負(fù)擔(dān)。
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