停尸祭祀活動后就可以出喪安葬，依傳統習俗尸體收斂之后就要把靈柩送到埋葬的地方下葬，叫做“出喪”，又叫“出殯”，俗稱為“送葬”。按照古代的喪俗，靈柩最少要停三天以上。據說是希望死者還能復生。三天還不能復活，希望就徹底破滅了，就要擇日安葬了。在古代安葬之日由地輿先生根據子孫“八字”與死者“忌日”經過推演決定，一般逢七、逢九不葬，故有“七不葬母，八不養父”的規矩。因此，富者往往延期三至五日出葬，有的甚至要將棺材停在廳堂數月至數年，俗稱“存枋”。而普通人家只要日子相合，擇日即葬，一般多延長一日。現在流行“一七之內”，意思是死者在七天內安葬，可以不擇日子。有時擇日還有一些迷信的說法，如：人在剛日死，應選在柔日下葬；柔日死，應選在剛日下葬；剛日、柔日要配合好才行。凡奇月死者，應在偶月下葬；偶月死者，應在奇月下葬；奇月、偶月也要配合好才行，否則不吉。
在河南一帶，還有埋葬忌月的習俗，并且與姓氏有關。據說，張、王、李、趙四姓人禁忌六、臘月動土葬埋。其余姓氏，三、九月禁忌動土葬埋。若忌月有喪事者，要排至三七、五七殮葬，必得避開忌月才行。如特殊情況需及時出殯者，也只能先用青磚柩之，不得人土葬埋。
舊時，我國民間忌“重喪”習俗。所謂“重喪”是指死者生辰八字與死者死時的時辰有干支重字，也就是俗稱的“月不清”。遇到“重喪”，在民間流傳著特殊的喪儀，一般在三、五更也就是半夜里蓋棺，然后抬至郊外。喪家不穿麻，不能哭，要等七日后才告知親朋好友再補喪禮。
少數民族在殯葬擇日的`方面也有其自身的傳統，如白族若犯重喪，須在中堂掛一匹紅綢，或在棺木上倒吊一只雞，將其致死，再用筍葉做一口 小棺，把裝著死雞的小棺從門坎上挖的小洞中送出，然后埋在路上，以此破之。彝族人家中有人去世，多是上午死下午葬；下午死晨葬，其最忌諱就是正午時分出殯。還有東北黑龍江一帶的赫哲族一般多在正午時間出殯。
另外，在我國北方的一些農村出喪擇日儀式比較簡單，有時只需翻翻黃歷或問問“陰陽先生”即可。然而，從古到今，因為此儀式所涉及的內容廣泛，稍有不慎便可能犯忌，所以當事人都會慎重地進行擇日。
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