在我們這個小地方，封建習俗特別多，不單單是表現(xiàn)在逢年過節(jié)方面。在祭祀方面，他們的心里并不認為是一件嚴肅而莊重的事情，腦海中真實的想法只是:保留自己的面子，不要讓外人看笑話。至于祭祀的意義，對逝者的深切懷念及對往昔的追念甚至可以追溯到更多含義，對于他們來說就不那么重要了。
我厭惡雜亂而毫無意義的封建習俗，帶有封建色彩的祭祀。何為封建色彩？那日，我還有重要的課要上，母親卻堅持要求我請假，因為那天是一個親戚的頭七日，我們這里的習俗就是頭七那日，與逝者生前有血緣關系的人要到墓園“游山”，就是全部的人排成一個圓圈繞著墓走上幾圈，而且還要披麻戴孝，畫面看上去有一絲詭異。即使我知道活動大概一個小時就可以完成了，我還是不愿同母親妥協(xié)，放不下課業(yè)是其中一個原因，關鍵的卻是我不愿妥協(xié)于封建習俗，一個虛無縹緲卻被眾人推崇多年的東西。
是否是“不孝”？我想不是的。孝道自古以來就被視為中華文明之邦的必修課程，但是演變到后來卻越多的成為了“愚孝”。我始終認為人的肉身冰冷的那一刻靈魂自然也已歸去，投胎轉(zhuǎn)世是必須的，但時間應該不會持續(xù)一兩個月吧？所以何必總是去打擾逝者，在他的墓前做些無謂亦是安慰自己亦是做給他人看的活動呢？
凡事毋需刻意，有時候在你閑暇之余，突然之間想到一個人，或生或逝，你隨時都可以去看望他啊，把你想說的話想做的`事一同做了，何必總是隨波逐流，效仿他人的“小丑”舉動呢？
就拿我自己來說吧，我不喜歡刻意地去生活。有時候毋需刻意對朋友的意見不同意，我也不會拐彎抹角扭扭捏捏，言簡意賅地用委婉的方式表達自己的中心思想。
那天陽光午后，我看雜志的時候看到張愛玲的一段話，覺得不錯就抄下來遞給我周圍的C同學，我知道她一直喜歡著張愛玲的書，雖然我沒有像C同學一樣狂熱愛著張愛玲的一切，但當我看到自己覺得不錯的句子并且剛好C同學也喜歡著的時候就會迫不及待與她分享。看，有些舉動并不需要刻意，就好像不是所有的幫助都與目的性相關聯(lián)，就好像這個世界不僅僅是被仇恨霸占一樣。
我最怕與“裝”的人相處。認識一個朋友，不算很熟，偶爾聽她講話，除了騷首弄姿，語氣內(nèi)容也是特別做作。比如我們在討論喜歡吃何種水果的話題，幾乎每個人都簡單明了說了自己的喜好，喜歡的理由也是通俗易懂。H卻總會說:“我喜歡蘋果，嗯，因為蘋果富含維生素，里面有XX元素……”然后她吧啦吧啦的說了一大堆，從蘋果的起源到蘋果的外形到蘋果的內(nèi)在到蘋果的市場到牛頓到牛頓定律到蘋果手機……，其實不到第二分鐘的時候就沒有人在聽她說話了，我們已經(jīng)聊別的話題了，后來H同學意識到似乎沒有人在聽她說話也就知趣閉嘴了。但是她的周圍有一個朋友一直是沉默的，H同學以為那位朋友在專心聽她講話，正欲繼續(xù)說下去，那位同學卻說:“我失戀了，心情不好，讓我一個人待會兒。”H同學當時尷尬的很，后來那場景變成一段佳話。
刻意地做一件事情，反而容易弄巧成拙，真的沒有必要為了在意他人對自己的看法，在意他人對自己的身份評價而刻意偽裝自己，氣質(zhì)是一個人長期沉淀的結(jié)果，成功也是一個人長期努力的結(jié)果，沒有過程，急于求成，刻意地想改變什么也只能是無謂的掙脫。
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