霜天曉角·梅
蕭泰來〔宋代〕
千霜萬雪。受盡寒磨折。賴是生來瘦硬，渾不怕、角吹徹。
清絕，影也別。知心惟有月。元沒春風情性，如何共、海棠說。
譯文
梅花經歷無數次的霜打雪壓，受盡了寒冷的折磨。但它依舊憑著它生來就瘦細而勁健的身軀傲寒綻放，即使那凄涼的角聲吹徹了《梅花落》，它也全然不怕。梅花清峭奇麗，超塵拔俗，連花影也與眾不同。能與它知心的，惟有夜空中那輪皎潔的明月。梅花先春而發，它有不與眾花在春風中爭艷的本性，不能與那海棠共悅結緣。
注釋
賴是：虧得。一作“賴得”。瘦硬：體瘦細而勁健。渾：全。角：軍中樂器。古曲有《梅花落》。徹：徹骨。清絕：清潔得一塵不染。別：與眾不同，別有情趣。元：原本。性情：本性。說：這里指結緣。
賞析
梅花是一種品格高尚，極有個性的奇花，與松、竹并稱“歲寒三友”，所以騷人墨客競相題詩贊頌，自六朝以至趙宋，詠梅篇什不可勝數，而膾炙人口者則不多見。蕭氏這篇《梅》詞，能脫去“匠氣”，寫出自己的.個性，實屬難能可貴。
上片從兩個側面寫梅：一、不怕霜雪。二、不怕角聲之哀怨。首句即入韻。“千霜萬雪”四字就烘襯出梅花生活的典型環境。“千”“萬”二字極寫霜雪降次之多，范圍之廣，分量之重，來勢之猛，既有時間感、空間感，又有形象感、數量感。“受盡寒磨折”一句以“寒”字承上，點出所詠對象：梅。說梅受盡了“千霜萬雪”的“磨折”，可見詞人所詠，絕非普通的梅花，而是人格化了的梅花，詠物即是寫人，梅與人相契相生。
“賴是”三句，另賦新筆，極寫梅花不為惡勢力所屈的高尚品格。得虧是這副天生的錚錚鐵骨，經得住霜欺雪壓的百般“磨折”，即便是那“大角曲”中的《梅花落》曲子吹到最后一遍（徹），它也全無懼色，堅挺如故，因為它“欲傳春信息，不怕雪埋藏”（陳亮《梅花》詩）。
“渾不怕”即“全不怕”，寫得鏗然價響，力透紙背，以鋒棱語傳出梅花之自恃、自信、自矜的神態，而“瘦硬”之詞，則是從梅花的形象著筆。因為寒梅吐艷時，綠葉未萌，疏枝斜放，故用“瘦”字攝其形；嚴霜鋪地，大雪漫天，而梅獨傲然挺立，生氣蓬勃，故以“硬”字表其質，二字可與林和靖詠梅詩中的“疏影橫斜”相伯仲。“疏影”乃虛寫，美其風致；“瘦硬”則實繪，贊其品格，二者各有千秋，而傳神妙趣實同。
下片寫梅花的高潔，也有側面描寫：一、與月相知；二、不與海棠相爭。過片以“清絕”二字獨立成韻，從總體上把握梅花的特性，意蘊無窮，耐人咀嚼。“清絕”之“清”有清白、清麗、清俏、清奇、清狂、清高種種含義，但都不外是與“濁”相背之意。“清”而至于“絕”，可見其超脫凡俗的個性。“影也別”，翻進一層，說梅花不僅具有“瘦硬”、“清絕”與“眾芳搖落獨鮮妍”的品質，就連影兒也與眾不同，意味著不同流俗，超逸出塵，知音難得，自然勾出“知心惟有月”一句。得一知己足矣，有月相伴即可。黃昏月下，萬籟俱寂，唯一輪朦朧素月與沖寒獨放的梅花相互依傍，素月贈梅以疏影，寒梅報月以暗香，詞人雖以淡語出之，但其含蘊之深，畫面之美，境界之高，煞是耐人尋味。
最后二句寫梅花孤芳自賞、不同流俗的個性。花之榮枯，各依其時，人之窮達，各適其性。本來不是春榮的梅花，一腔幽素是不可能向海棠訴說的，自然不必讓好事者拿去和以姿色取寵的海棠攀親結緣了。這里借前人“欲令梅聘海棠”（見《云仙雜記》引《金城記》）的傳說反其意而用之，不僅表現了梅花不屑與凡卉爭勝的傲氣，詞人借梅自喻的心事也就不語自明了。
《庶齋老學叢談》認為這首詞與王澡同名之作意境相似，其《霜天曉角·梅》云：
疏明瘦直，不受東皇識。留與伴春應肯，千紅底、怎著得？
夜色。何處笛？曉寒無耐力。飛入壽陽宮里，一點點、有人惜。
此詞上片寫梅花“疏明瘦直”，不受“東皇”賞識，不與百花爭勝的好形象，品格確與蕭詞“略相似”，惟下片則轉寫落梅之何處笛，“曉寒無耐力 ”，雖不討東皇歡喜，然自有同病相憐之人惜其飛墜。這與蕭詞的“渾不怕角吹徹”及羞與海棠為伍的命意又自有別，兩者相較，王詞不免要遜一籌了。
總之，這首詠梅詞是詞人有感而發借物寄興之作。上下片分寫梅的傲骨與傲氣。傲骨能頂住霜雪侵陵，傲氣羞與凡卉爭勝。
古人總結寫詩方法有賦比興三種，但有時因題材和命意的需要可以在寫法上結合使用，如這首詠梅詞就是賦而兼比的。因為在寫法上它是以梅喻人。梅的瘦硬清高，實象征人的骨氣貞剛，品質高潔，梅格與人格溶成一片，二者契合若神，由此顯出無窮意蘊，耐人玩味。觀其出語之侃切健勁（如“受盡”、“渾不怕”，“唯有”、“原沒”、“如何共”等），既不同于動蕩流暢之語，也與溫婉輕柔之詞迥異，故其情致既非飄逸，也非婉轉，而是深沉凝重，于是便形成這首詞沉著明快的顯著特點。而霜雪堆積，月華流照，疏影橫斜的詞境，又顯出超凡脫俗、清麗優美的氣韻和格調。因而此詞在沉著明快中，又略帶幾分清新俊逸，但這只如多歷憂患的硬漢子眉宇間偶爾透露的天然秀氣，它與風流儒雅的貴公子渾身的瀟灑英俊之氣是絕不相類的。
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