山雨
何紹基〔清代〕
短笠團(tuán)團(tuán)避樹枝，初涼天氣野行宜。
溪云到處自相聚，山雨忽來(lái)人不知。
馬上衣巾任沾濕，村邊瓜豆也離披。
新晴盡放峰巒出，萬(wàn)瀑齊飛又一奇。
譯文
頭戴斗笠要注意避讓雜樹枝，初秋時(shí)節(jié)天氣涼爽非常適宜在野外行走。溪澗上空的云霧彌漫整個(gè)山谷，突然山雨就淅淅瀝瀝地飄落下來(lái)。騎在馬上衣巾全被雨淋濕，村邊的瓜豆枝葉在風(fēng)雨中紛亂傾倒。雨過(guò)天晴群山又凸顯出來(lái)，山上大大小小瀑布齊飛的景象是如此奇妙。
注釋
短笠團(tuán)團(tuán)：頭上戴的圓圓的斗笠。避樹枝：山路上雜樹叢生，行走中要注意避讓。初涼天氣：初秋季節(jié)。野行宜：適宜野外活動(dòng)。溪云：溪澗上空的云。“山雨”句：我本以為雨還未到，突然就淅淅瀝瀝地飄落下來(lái)。馬上：主人公騎在馬上。離披：紛亂傾倒。“新晴”二句：雨后初晴，本來(lái)雨霧籠罩的群山一下子又全部凸顯出來(lái)，山上大大小小的瀑布一齊飛流，呈現(xiàn)出一種奇妙的'景象。
賞析
全詩(shī)緊緊圍繞“山雨”的題意，首聯(lián)描寫山中未雨之景，頷聯(lián)寫遇雨之景，頸聯(lián)寫雨中之景，尾聯(lián)寫雨后之景。全詩(shī)用筆細(xì)膩，景象逼真，表達(dá)了作者對(duì)大自然的喜愛之情。
作者寫途中遇雨，共分四層敘。雨前天氣很好，一點(diǎn)也沒有雨意。作者在山林中穿行，雖只戴短笠，還是被茂密的樹枝掛纏和阻撓，他一路觀山望景，興致很好，只覺天氣涼爽宜人，沒有想到下雨。這一層說(shuō)明，“山雨”之來(lái)，確乎是出人意料的。
山雨的到來(lái)，溪上云霧四起，漸漸連成一片，行人只覺山光物態(tài)的迷人，而沒有意識(shí)到這就是雨來(lái)的信號(hào)。要在別處，“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”（許渾《咸陽(yáng)城東樓》），雨前的征兆十分顯著，貴州山區(qū)卻全然不同，云霧恰起，陣雨就來(lái)了。“溪云到處自相聚，山雨忽來(lái)人不知”二句寫出雨來(lái)迅疾，使人回不過(guò)神來(lái)。好奇之感，通過(guò)“忽來(lái)”、“不知”等詞語(yǔ)，自然流露出來(lái)。
正因?yàn)槌龊跻饬希髡呤孪葲]有準(zhǔn)備雨具，只有一領(lǐng)遮頭的短笠，衣襟不免要被打濕了。但反正遇上了，便“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”（蘇軾《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》）。看到雨中村邊瓜豆蔓藤散亂紛披，作狼狽狀，使他的注意力轉(zhuǎn)移到觀望雨中景色，渾忘沾濕之苦。“馬上衣襟任沾濕，村邊瓜豆也離披。”一個(gè)“也”字，從物我同情中得到幾分慰藉，而一個(gè)“任”字則表現(xiàn)出雨中人的從容與泰然。
突然，雨腳為之一收，天就放晴了。這時(shí)比雨前的物象，又有一番清麗：云霧全失，峰巒盡出，斜陽(yáng)相迎，虹霓隨之，一片明朗璀璨景象。山雨雖然住了，但雨水化成無(wú)數(shù)山泉奔流下山，跳坡注澗，又作“萬(wàn)瀑齊飛”的壯麗景觀。“新晴盡放峰巒出，萬(wàn)瀑齊飛又一奇。”是這首寫景詩(shī)推出的新境界，作者情緒也為之一振。雨前的溪云四起是一奇；雨中的瓜豆離披是一奇；而雨后的萬(wàn)瀑映日是又一奇。
“溪云到處”——山雨之兆，“萬(wàn)瀑齊飛”——山雨所成，來(lái)龍去脈，皆扣題面。重心所在是寫“山雨”，而非寫雨霽。“山雨”非川原如煙之雨——后者是絕不可見“萬(wàn)瀑齊飛”之奇觀的。本篇境界層出不窮，恰似張镃贊“誠(chéng)齋體”所謂：“造化精神無(wú)盡期，跳騰踔厲及時(shí)追。目前言句知多少，罕有先生活法詩(shī)。”（《攜得秘監(jiān)詩(shī)一編登舟因成二絕》），何紹基這首詩(shī)亦得誠(chéng)齋體之精髓。
何紹基
何紹基（1799-1873），晚清詩(shī)人、畫家、書法家。字子貞，號(hào)東洲，別號(hào)東洲居士，晚號(hào)蝯叟。湖南道州（今道縣）人。道光十六年進(jìn)士。咸豐初簡(jiǎn)四川學(xué)政，曾典福建等鄉(xiāng)試。歷主山東濼源、長(zhǎng)沙城南書院。通經(jīng)史，精小學(xué)金石碑版。據(jù)《大戴記》考證《禮經(jīng)》。書法初學(xué)顏真卿，又融漢魏而自成一家，尤長(zhǎng)草書。有《惜道味齋經(jīng)說(shuō)》、《東洲草堂詩(shī)·文鈔》、《說(shuō)文段注駁正》等著。
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