李漁《冬季行樂之法》原文及翻譯

2022-09-24 古籍

　　原文：

　　冬天行樂，必須設身處地，幻為路上行人，備受風雪之苦，然后回想在家，則無論寒燠晦明，皆有勝人百倍之樂矣。

　　嘗有畫雪景山水，人持破傘，或策蹇驢，獨行古道之中，經過懸崖之下，石作猙獰之狀，人有顛蹶之形者。此等險畫，隆冬之月，正宜懸掛中堂。主人對之，即是御風障雪之屏，暖胃和衷之藥。

　　善行樂者，必先作如是觀，而后繼之以樂，則一分樂境，可抵二三分，五七分樂境，便可抵十分十二分矣。然一到樂極忘憂之際，其樂自能漸減，十分樂境，只作得五七分，二三分樂境，又只作得一分矣。須將一切苦境，又復從頭想起，其樂之漸增不減，又復如初。此善討便宜之第一法也。

　　譬之行路之人，計程共有百里，行過七八十里，所剩無多，然無奈望到心堅，急切難待，種種畏難怨苦之心出矣。但一回頭，計其行過之路數，則七八十里之遠者可到，況其少而近者乎？譬如此際止行二三十里，尚余七八十里，則苦多樂少，其境又當何如？此種想念，非但可為行樂之方，凡居官者之理繁治劇，學道者之讀書窮理，農工商賈之任勞即勤，無一不可倚之為法。

　　噫，人之行樂，何與于我，而我為之嗓敝舌焦，手腕幾脫。是殆有媚人之癖乎？（取材于李漁《冬季行樂之法》）

　　譯文：

　　冬天行樂，一定設身處地（地想一想），（把自己）幻想成（一個）路上的行人，受盡寒風大雪（摧殘）的痛苦，然后（再）回憶一下（自己）在家里（時的溫暖），那么不管是冷熱（還是）黑夜白天，都會有超過別人百倍的快樂了。

　　曾經有（一幅）雪景山水畫，畫中人手里撐（一把）破傘，或是趕著（一頭）跛驢，獨自行走在古道上，經過懸崖的下面，（路旁的）石頭顯現出面目兇惡的樣子，人有要跌倒的樣子。這類兇險的畫，在嚴冬的月份，正適合懸掛在廳堂的正中間。主人面對它，（這幅畫）就是抵御寒風遮擋大雪的屏風，（是）暖胃調和體內的良藥。

　　善于行樂的人，一定先具有上面這樣的認識，然后再去行樂，那么一分的快樂境地，可以相當二三分（的快樂境地），五七分的快樂境地，就可以相當十分十二分（的快樂境地）了。可是一到快樂到極點忘記憂愁的時候，那快樂自然會逐漸減弱，十分快樂的境地，只變成五七分（的快樂境地），二三分的快樂境地，又只能變成一分（的快樂境地）了。（在這種情況下，）必須把一切痛苦境遇，又從頭想起，那快樂境地（就會）逐漸增加不減退，（甚至）又像當初（那種程度）。這（就是）善于尋找便宜的最重要的一種方法。

　　比如走路的人，計算路程共有一百里，走過七八十里之后，剩余的路程（就）不多了，但是沒辦法（他）希望到達（終點的）想法非常堅決，心情十分急切難于（耐心）等待，（于是，）種種畏難怕苦的情緒（就會）產生出來了。（在這種情況下，）只要一回頭，計算一下那走完的路程，就(會認識到既然)七八十里之遠的路程都可以走到，何況那（剩下的路程里數）少又（距離）近（的情況）呢？（又）比方這個時候只走了二三十里，還剩下七八十里，（在這種情況下，）就（會覺得）痛苦多而歡樂少，那個處境又怎么樣面對呢？這種設想念頭，不但可以成為行樂的方法，凡是做官的人處理繁多難辦的政務，做學問的人讀書探索真理，農民工匠和商人勞累勤苦（謀生），都可以運用這種方法。

　　唉，別人行樂（與否），跟我有什么關系，可是我為他們（弄得）嗓子破了舌頭干燥，手腕幾乎（累得）脫臼。這恐怕是（由于我）有向別人獻媚取寵的癖好吧？

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