【作品介紹】
《諫院題名記》體現了作者敢于直諫，不阿諛奉承；舉忠斥奸，不為身謀的精神。在《諫院題名記》中，他要求做諫官的“當志其大，舍其細，先其急，后其緩；專利國家，而不為身謀。彼汲吁名者，猶汲吁利也。其間相去何遠哉！”他曾經說自己平生所作所為，沒有一件事是不能對人講的。他廉潔奉公、以節儉為樂的品德更是一直被眾傳頌。
【原文】
諫院題名記
古者諫無官，自公卿大夫至于工商，無不得諫者。漢興以來始置官⑴。夫以天下之政，四海之眾，得失利病。萃于一官使言之，其為任亦重矣！居是官者，常志其大，舍其細，先其急，后其緩，專利國家而不為身謀。彼汲汲于名者，猶汲汲于利也，其間相去何遠哉？
天禧初⑵，真宗詔置諫官六員，責其職事。慶歷中⑶，錢君始書其名于版⑷，光恐久而漫滅。嘉祐八年刻著于石⑸。后之人將歷指其名而議之曰：“某也忠，某也詐，某也直，某也曲。”嗚呼！可不懼哉！
【注釋】
(1)諫官：始設于西漢，稱諫大夫。宋初諫官稱為左、右司諫，左右正言。真宗時并入諫院，以左、右諫議大夫為長官，共有六名官員。
(2)天禧：宋真宗年號。
(3)慶歷：宋仁宗年號，公元1017年至1021年。
(4)錢君：可能指錢明逸，他慶歷四年（1044）為右正言，供職諫院。
(5)嘉祐：宋仁宗最后一個年號，公元1056年至1063年。
【譯文】
古時候沒有專門設置諫諍的官，從公卿大夫到一般工商之民，沒有不能進諫的。漢朝建立以來，開始設置諫官。將天下的政事，四海五湖的民眾，治理國家的得失利弊，都集中于一個諫官身上，讓他一一提出意見，那么他的責任也可以算夠重的了。任此官者，應當牢牢記住那些大事情，舍棄那些小事；要先進諫那些急迫的問題，而后諫那些不很急迫的問題；要專為國家謀利，而不為自己打算。那些熱中于追求聲名的人其實與熱中于追求私利之徒一樣，這兩種人與諫官的職責相距多遠啊！
天禧初年，真宗下詔設置諫官六員，并明確諫官的職責。慶歷年間，錢君開始將諫官們的'名字寫在木板上。我怕因時間長了要磨滅，在嘉祐八年，將諫官名字刻在石上。后代人會逐個指著他們的名字而議論他們說：“某某人忠誠，某某人奸詐，某某人正直，某某人邪惡�！卑�，這能不叫人懼怕嗎？（丁如明）
【解析】
本文體現了作者敢于直諫，不阿諛奉承；舉忠斥奸，不為身謀的精神。在《諫院題名記》中，他要求做諫官的“當志其大，舍其細，先其急，后其緩；專利國家，而不為身謀。彼汲吁名者，猶汲吁利也。其間相去何遠哉！”他曾經說自己平生所作所為，沒有一件事是不能對人講的。他廉潔奉公、以節儉為樂的品德更是一直被眾傳頌。更多文言文學習文章敬請關注“習古堂國學網”的古文觀止欄目。
【作者介紹】
司馬光（1019-1086），字君實，陜州夏縣（今屬山西）涑水鄉人，世稱涑水先生。寶元二年進士，官至左仆射兼門下侍郎。贈太師、溫國公、謚文正。他是北宋著名的史學家，主持編撰了大型編年體通史《資治通鑒》。著有《司馬文正公集》等。其詞僅存三首。
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