送董邵南序的原文及譯文

2021-06-11 古籍

　　送董邵南序［唐］

　　韓愈

　　燕趙古稱多感慨悲歌之士［1］。董生舉進士［2］，連不得志于有司［3］，懷抱利器［4］，郁郁適茲土［5］。吾知其必有合也。董生勉乎哉！

　　夫以子之不遇時，茍慕義彊仁者皆愛惜焉［6］。矧燕、趙之士出乎其性者哉［7］！然吾嘗聞風俗與化移易，吾惡知其今不異于古所云邪？聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉！

　　吾因子有所感矣。為我吊望諸君之墓［8］，而觀于其市，復有昔時屠狗者乎［9］？為我謝曰：“明天子在上，可以出而仕矣。”

　　——選自《四部叢刊》本《昌黎先生集》

　　【注釋】

　�。�1］燕趙：戰國時，燕國位于今河北北部、遼寧西部一帶；趙國位于今山西北部、河北西部一帶。

　　［2］董生：指董邵南。

　�。�3］有司：古代設官分職，各有專司，故稱。這里指主持進士考試的禮部官。

　�。�4］利器：比喻杰出的才能。

　　［5］茲土：當時河朔三鎮幽州（領州九，治所在今北京西南）、成德（領州四，治所在今河北正定）、魏博（領州七、治所在今河北大名），都自置官吏，割據而不受朝廷節制。

　�。�6］彊（ｑｉǎｎｇ搶）：同“強”，勉力。

　　［7］矧（ｓｈěｎ審）：況且。

　�。�8］望諸君：即樂毅，戰國時燕國名將，輔佐燕昭王擊破齊國，成就霸業，后被誣諂，離燕歸趙，趙封之于觀津（今河北武邑東南），稱“望諸君”。

　　［9］屠狗者：據《史記·刺客列傳》記載，高漸離曾以屠狗為業。其友荊軻刺秦王未遂而被殺，高漸離替他報仇，也未遂而死。這里泛指不得志的豪俠義士。

　　譯文:

　　自古就說燕、趙一帶有很多慷慨激昂的豪俠義士。董生考進士，接連幾次未被主考官錄取，懷抱杰出的才能，心情抑郁地要到那個地方去。我知道董生此行一定會有所遇合，董生，努力吧！

　　象你這樣不遇于時，如果是仰慕而勉力實行仁義的人，都會同情憐惜你的。何況燕、趙一帶的豪俠之士奉行仁義是出于他們的本性呢！然而，我曾聽說風俗是隨著教化而改變的，我哪能料想現在比起古時候所說的沒有什么兩樣呢？姑且以你此行去證實吧。董生，努力吧！

　　我因為你的此行而產生了一些感想。請你為我到望諸君樂毅的墓上去憑吊一番，并且到那里的街市上看看，還有過去的'屠狗者一類的豪俠義士嗎？替我向他們殷勤致意：“圣明天子在上執政，可以出來任職效忠了！”

　　【題解】董邵南，壽州安豐（今安徽壽縣）人，因屢考進士未中，擬去河北托身藩鎮幕府。韓愈一貫反對藩鎮割據，故作此序贈送他，既同情他仕途的不遇，又勸他不要去為割據的藩鎮作不義之事。首段先說此行一定“有合”，是陪筆。次段指出古今風俗不同，故此行未必“有合”，雖不明說而主旨已露。末段借用樂毅和高漸離之事，喻示董邵南生不逢時，應當效法古代的忠臣義士，效力朝廷。全文措辭深婉，意在言外，雖僅百余字，但一波三折，起伏跌宕。劉大櫆評此篇曰：“深微屈曲，讀之，覺高情遠韻可望而不可及�！�

　　[韓愈簡介] 韓愈（公元768～824 年），唐代文學家、哲學家。字退之，河陽（今河南孟縣）人。祖上曾居住昌黎郡（今遼寧義縣），世稱韓昌黎。三歲而孤，由嫂鄭氏撫養成人。自幼好學，25 歲登進士第。曾為官多年，幾次遭貶。

　　韓愈是唐代古文運動的主要人物。他在散文方面的文學成就很高，主張文以載道，用文章表達自己的思想觀點，力反六朝來的駢偶文風，而提倡一種散體。他學習先秦與西漢的文章，并加以發展創造，形成了自己的一種鋒芒銳利、明快流暢的文風，他寫的文章生動多變而又感情濃烈，具有宏偉奔放的獨特風格。由于他在散文方面的杰出成就，被列為唐宋八大家之首。

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