《晏子使楚》講述了春秋末期，齊國大夫晏子出使楚國，楚王三次侮辱晏子，想顯示楚國的威風，晏子巧妙回擊，維護了自己和國家尊嚴的故事。下面是小編為大家整理的晏子使楚原文及翻譯，歡迎閱讀和借鑒。
《晏子使楚》原文
晏子使楚。楚人以晏子短，為小門于大門之側而延晏子。晏子不入，曰：“使狗國者，從狗門入。今臣使楚，不當從此門入。”儐者更道，從大門入。
見楚王。王曰：“齊無人耶，使子為使？”晏子對曰：“齊之臨淄三百閭，張袂成陰，揮汗成雨，比肩繼踵而在，何為無人！”王曰：“然則何為使子？”晏子對曰：“齊命使，各有所主。其賢者使使賢主，不肖者使使不肖主。嬰最不肖，故宜使楚矣！”
晏子將使楚。楚王聞之，謂左右曰：“齊之習辭者也，今方來，吾欲辱之，何以也？”左右對曰：“為其來也，臣請縛一人，過王而行。王曰，何為者也？對曰，齊人也。王曰，何坐？曰，坐盜。”
晏子至，楚王賜晏子酒，酒酣，吏二縛一人詣(yì)王。王曰：“縛者曷(hé)為者也？”對曰：“齊人也，坐盜。”王視晏子曰：“齊人固善盜乎？”晏子避席對曰：“嬰聞之，橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。所以然者何？水土異也。今民生長于齊不盜，入楚則盜，得無楚之水土使民善盜耶？”王笑曰：“圣人非所與熙也，寡人反取病焉。”
《晏子使楚》譯文
晏子被派遣到楚國。楚人知道晏子身材矮小，在大門的旁邊開一個小洞請晏子進去。晏子不進去，說：“出使到狗國的人從狗洞進去，今天我出使到楚國來，不應該從這個洞進去。”迎接賓客的人帶晏子改從大門進去。
晏子拜見楚王。楚王說：“齊國沒有人可派嗎？竟派您做使臣。”晏子嚴肅地回答說：“齊國的都城臨淄有七千五百戶人家，人們一起張開袖子，天就陰暗下來；一起揮灑汗水，就會匯成大雨；街上行人肩膀靠著肩膀，腳尖碰腳后跟，怎么能說沒有人才呢？”楚王說：“既然這樣，那么為什么會打發你來呢？”晏子回答說：“齊國派遣使臣，要根據不同的對象，賢能的人被派遣出使到賢能的國王那里去，不肖的人被派遣出使到不肖的國王那里去。我晏嬰是最不肖的人，所以只好出使到楚國來了。”
晏子將要出使楚國。楚王聽到這消息，便對侍臣說；“晏嬰，是齊國的善于辭令的人，將要來，我想羞辱他，用什么辦法呢？”侍臣回答說：“在他來到的時候，請允許我們捆綁一個人，從大王面前走過。大王就問：‘這人是干什么的？’我們就回答說：‘是齊國人。’大王又問：‘犯了什么罪？’我們就回答說：‘犯了偷竊的罪。’”
晏子到了，楚王賞賜晏子喝酒。當酒喝得正高興的時候，兩個官吏綁著一個人從楚王面前走過。楚王說：“綁著的人是干什么的？”官吏回答說：“是齊國人，犯了偷竊罪。”楚王瞟著晏子說：“齊國人都善于偷竊嗎？”晏子離開座位，回答說：“我聽說這樣的事，橘子長在淮河以南結出的果實就是橘，長在淮河以北就是酸枳，（橘和枳）它們只是葉子的形狀相似，果實味道卻完全不同。這是什么原因呢？是水土不同。現在百姓生活在齊國不偷盜，來到楚國就偷盜，難道楚國的水土會使人民善盜嗎？”楚王笑著說：“圣人不是能同他開玩笑的，我反而是自討沒趣了。”
注釋
選自：《晏子春秋·內篇雜下》。晏子，春秋時期齊國政治家和外交家。
習辭：善于辭令，很會說話。
何以也：用什么方法呢？
楚王聞之，之：代詞：這個消息。
吾欲辱之，之，代詞：指晏子。
酒酣：喝酒喝得正高興時。
為：于。
何坐：犯了什么罪。坐，犯……罪。
使：出使，被派遣前往別國。后面的兩個使字，一個作名詞即使者，一個作動詞即委派。
短：長短，這里是人的身材矮小的意思。
延：作動詞用，就是請的意思。
儐者：儐，音賓。儐者，就是專門辦理迎接招待賓客的人。
臨淄：淄，音資。臨淄，地名，古代齊國的都城，在現今山東省。
閭：音驢，古代的社會組織單位，二十五戶人家編為一閭。三百閭，表示人口眾多。
袂：音媚，就是衣袖。
踵：音種，就是人的腳后跟。
命：命令，這里是委任、派遣的意思。
主：主張，這里是規矩、章程的意思。后面的主字，是指主人、國君。
不肖：不才。
謂左右曰 謂……曰：對……說
吏二縛一人詣王 縛：捆綁 詣：到（指到尊長那里去）
習辭者 習：熟練 辭：言辭
今方來 方：將要
嬰聞之，之：代詞：這樣的事
何坐 坐：犯罪 6、坐盜 盜：偷竊
通假字
1縛者曷為者也 曷通何，什么
2、人非所與熙也 熙通嬉，開玩笑
“淮南”是指：淮河以南，喻體就是“齊國”
古今異義詞
1、葉徒相似，其實味不同 其實：古義：它的果實 今義：實際上
2、謂左右曰，左右，古義：近侍 今義：左右表方位
3、反取病焉，病，古義；辱 今義；疾病
作者簡介：
劉向（公元前77年—前6年），原名劉更生，字子政，沛郡豐邑（今江蘇省徐州市）人。楚元王劉交（漢高祖劉邦異母弟）之玄孫，陽城侯劉德之子，經學家劉歆之父。漢朝宗室大臣、經學家、文學家，古琴家、中國目錄學鼻祖。
劉向十二歲時，以父德任輦郎。二十歲，擢諫議大夫。漢宣帝選賢，與王褒等獻賦頌數十篇。二十四歲，習神仙之說，因獻神仙方術，言黃金可成，試之不驗，下獄。后免死。翌年，待詔受習今文經《谷梁春秋》。前51年，劉向，與諸儒講《五經》同異于石渠閣。元帝初，擢散騎宗正、給事中。前47年，因為彈劾外戚宦官，被免為庶人。成帝即位，召拜中郎，領護三輔都水，又遷光祿大夫，更名為向。前26年，與步兵校尉任宏、太史令尹咸、侍醫李柱國以及班游、杜參等，校書秘閣，并領其事。前23年，任中壘校尉。向數上書言朝政得失，并譏刺王氏及在位諸大臣，成帝欲用作九卿，但終為王莽及群臣所阻。前6年，劉向去世。
劉向確定了一系列的校書原則，堪稱后世校讎書籍的典范。其所撰成的《別錄》為中國目錄學之祖。劉向等人的校書實踐與成果，不獨是校讎學、目錄學的范本，在學術史上也具有極為深遠的意義。劉向好古琴，對古琴理論的貢獻非常突出。曾著《琴說》一書，是最早的琴學專著之一。《別錄》今已佚失，僅存《戰國策》《晏子春秋》《荀子》《管子》《鄧析子》《說苑》《列子》七書敘錄，以及劉歆《上山海經表》。
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