現存白馬寺坐北朝南，為一長方形的院落，總面積約6萬平方米左右。門前有寬敞的廣場。寺內的主要建筑，都散布在由南向北的中軸線上。前后有五座大殿，依次為天王殿、大佛殿、大雄殿、毗盧閣，東西兩側分別有鐘、鼓樓，齋堂、客堂，禪堂、祖堂，藏經閣、法寶閣等附屬建筑，左右對稱，布局規整。山門前的這兩匹石馬，通高1.8米，身長2.2米，形象溫馴，雕工圓潤。大家可能會問，這兩匹馬是否和白馬寺的創建歷史有關呢?
游客朋友們，大家好!
歡迎參觀遼陽廣佑寺。
我們講了皇家禪林的皇家人，現在該說說皇家的東西了。那五件東西便是廣德寺五大鎮寺之寶，即寺廟中的圣旨坊、九龍碑、宋明玉印、緬甸玉佛、擅濟塔無一不是密世瑰寶，價值連城。它們見證著廣德寺所沐浴的浩蕩皇恩，向我們默默地說明昔日它所擁有的顯赫與輝煌。
廣佑寺坐落在遼陽白塔公園內，因東面有巍峨聳立的白塔，俗稱‘白塔寺’。該寺始建于東漢，鼎盛于明清，毀于清末。歷史上最盛時占地9萬多平方米，廟宇達200多間，成為東北地區最大的佛寺和佛教活動中心之一。作為遼陽古代最大的寺院，它飽受歷史滄桑，如今又以嶄新的.雄姿傲然于世間。應該說，廣佑寺的再現，是遼陽挖掘歷史文化遺產。重現故城風貌的時代產物。
重建后的廣佑寺，占地面積6萬平方米，建筑面積大萬平方米。在寺院中軸線上由南向北依次建有山門、天王殿、大雄寶殿、萬佛堂等。整個建筑，以遼代建筑雄渾健碩的風格為主調，又吸引了明清兩代宮室建筑的特點，格局宏偉，次第森嚴。廣佑寺與寺前寬廣的中華廣場、寺西巍峨的白塔、波光瀲滟的青年湖融為一體，形成了一個以歷史文化為底蘊，以宗教文化、園林藝術為內涵的旅游風景區。現在就讓我們一起來參觀游覽!
這是目前世界上最大的青石牌坊，高16.9米，長34米，由95塊青石雕刻后組合而成。青石牌坊的左前方是車馬出行雕塑。取材于遼陽北郊出土的漢魏時期的壁畫墓，表現了當時遼東太守出巡時的情景。青石牌坊的右前方是丁令威雕塑，丁令威曾任遼東郡太守，為官清廉，愛民如子，平生最大的樂趣是飼養仙鶴。有一年，遼東大旱，顆粒無收，他救民于水火，私自開倉放糧，被處斬刑。正當行刑時，被仙鶴救起，騰空而去。百姓為紀念這位清官，為他立了華表柱，上面刻著‘丁令威華表山莊’。
歷史上的名寺古剎多藏于深山，進山如同進了寺院，因此寺院大門也稱作山門，又因為山門一般有正門和兩側旁門，所以又稱‘三門’，也就是數字3。三門分別是空門、無相門、無作門，它被視為僧俗兩家的分界線。山門左側是鐘樓，右側是鼓樓。寺院的鐘、鼓是報時、召集眾僧的法器。
大雄寶殿坐落于三重漢白玉石砌臺基之上，面積達11472平方米，通高41.7米，面闊11間，進深7間，就體量來說，是目前世界廟宇之最。進殿一共有24級臺階，它代表遼陽2400年的悠久歷史。殿內的這座樟木鎦金大佛是釋迦牟尼，為目前世界上殿內佛身最高、體積最大的木質坐像，總高為21.48米。‘21’寓意為“21世紀”，“48”寓意為佛祖4月初八誕生紀念日。
圓通禪院為廣佑寺配殿之一。‘圓通’是觀音菩薩的別號，有‘圓滿通達’之意。殿內這尊貼金香檀木坐像，名叫千手千眼觀音菩薩。顧名思義，就是有1000只手1000之眼睛。千手表示維護眾生，法力無邊;千眼表示觀照世間，有無窮的智慧和能力。
現在我們看到的是第三重大殿----大雄殿。大雄殿，本為元代所重建，明、清時重修。殿門外東側壁間，嵌有宋代重立的《摩騰入漢靈異記》刻石，畢無說它“字體絕類《圣教序》，北宋人書，猶有晉唐風格，良可愛也。”此刻石記載了漢明帝修建齊云塔的起始原委。
現在我們來觀賞佛骨舍利。在這座佛塔內供奉著兩顆釋迦牟尼佛德佛骨舍利，舍利是得道高僧在圓寂火化之后，從體內煉出的結晶體。通常為3種顏色，白色為佛骨舍利，就是現在您看到的。紅色舍利是肌肉的，黑色舍利為頭發的。
這座塔始建于遼代，塔高70.4米，八角13層密檐式結構，它是全國6座大高塔之一。白塔由下至上可分為地宮、基座、塔身、塔剎4個部分。
白塔是一座舍利塔，在地宮中埋藏著釋迦牟尼的黑色發舍利。 遼陽白塔凝結著古代勞動人民的汗水和智慧，攜帶著北方民族的強悍傲氣，跨過千年歷史的煙塵，高高聳立在古城大地上。它的存在，早已遠遠超越了自身的宗教意義，而形成一種強大的智慧、自信、高傲、偉岸的物化人格，成為遼陽歷史和民族的絕好象征，因此被譽為遼陽古城的市徽。
好了，現在大家自由參觀吧~
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