俗話說：“人要臉，樹要皮。”其實(shí)，我們不妨把它改為“人要尊嚴(yán)，樹要皮。”因?yàn)樽饑?yán)對(duì)人來說，可以是一種生存的象征。當(dāng)我們的尊嚴(yán)受損時(shí)，一種生命被無視的憤怒便會(huì)從心中涌出。所以我們每個(gè)人都應(yīng)該捍衛(wèi)好自己的尊嚴(yán)。
從古至今，關(guān)于尊嚴(yán)的價(jià)值早已被確定。想當(dāng)年屈原在朝廷遭奸佞小人陷害，以至流放，卻依然與香草、蘭芝為伴，不同流合污，這是對(duì)自身尊嚴(yán)的捍衛(wèi)。而后來國(guó)破之時(shí)，他更是懷石投江，這便是對(duì)自己國(guó)家的尊嚴(yán)的捍衛(wèi)。屈原，用他的一生告訴我們，尊嚴(yán)的價(jià)值應(yīng)該是無價(jià)的。為了尊嚴(yán)，名與利，甚至是生命，一切皆可拋。
而當(dāng)我們的尊嚴(yán)遭到誹謗、損害、踐踏時(shí)，我們則理應(yīng)拿起武器，捍衛(wèi)好自己的尊嚴(yán)。李白讓力士脫靴，貴妃磨墨，這就正是李白對(duì)自己尊嚴(yán)的捍衛(wèi)。而他的那一句”安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏？”不正是他捍衛(wèi)自己尊嚴(yán)的最真實(shí)寫照嗎？而當(dāng)日本侵略者在我們的`土地上殘殺我們同胞，取消我們?yōu)椤皷|亞病夫”時(shí)，我們的老百姓與紅軍不也是立刻拿起武器與他們殊死搏斗，保衛(wèi)好一個(gè)民族的尊嚴(yán)。當(dāng)尊嚴(yán)受損時(shí)，不捍衛(wèi)尊嚴(yán)，那是一種懦夫的行為，這樣的人即使活著也只是行尸走肉。
然而，卻總有一些人明知故犯。他們是為了欲望，尊嚴(yán)也可拋。一些藝人，為了出鏡，為了出名，不惜“潛規(guī)則”，以尊嚴(yán)為代價(jià)。結(jié)果東窗事發(fā)，受媒體和群眾的譴責(zé)，更被罵為“高級(jí)XX”。而一些知書識(shí)禮，搞科研的人，流連于娛樂場(chǎng)所，迷醉了嫖賭，而這其中的費(fèi)用更是全為國(guó)家給他的科研費(fèi)用。這種行為實(shí)際是自毀自己的“讀書人”的名號(hào)，在那燈紅酒綠的生活中，奢侈地享受，奢侈地出賣自己的尊嚴(yán)。他們同樣受到老百姓的唾罵，在網(wǎng)上也是大篇的帖子在“圍剿”他們。由此觀之，出賣尊嚴(yán)者，必遭世人唾罵。如果你要明哲保身，抓好的尊嚴(yán)吧！
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