詩人對宇宙人生，須入乎其內，又須出乎其外。入乎其內，故能寫之。出乎其外，故能觀之。入乎其內，故有生氣。出乎其外，故有高致。
以上是王國維《人間詞話》中的一則文字，論述了詩人觀察和表現宇宙人生的態度和方法。其實，這則文字所含的思想，對我們為文、處事、做人以及觀賞自然、認識社會，都有啟發。
請根據你對這則文字的感悟，自定立意、自選文體、自擬標題，寫一篇不少于800字的文章。
審慎邁步 自由“入”“出”——談“入乎其內”與“出乎其外”
一年一度的高考降下了帷幕。湖北高考作文引用了王國維的《人間詞話》入題，走出考場的那一刻，莘莘學子可以說是幾家歡喜幾家愁了。考試已畢，再作煩惱似乎于人于己毫無益處！對于困惑煩惱，能走進去，又能走出來，此乃“高人”。此時，“出乎其外”，似乎更“有高致”，你做到了嗎？學子們！
王國維在《人間詞話》中說“詩人對宇宙人生，須入乎其內，又須出乎其外。入乎其內，故能寫之；出乎其外，故能觀之。入乎其內，故有生氣；出乎其外，故有高致。”，詩人如此，我們此等凡夫俗子豈可“鉆牛角尖”，“一棵樹上吊死”。
學生高考如此，詩人作詩亦如此，都為人生的一個部分。人生不如意十之八九，你要死拈一根經不放，豈不休矣！蘇東坡被貶到黃州，我們暫不談經濟的損失和貶謫的勞頓。僅僅談談個人顏面，按中國的傳統，在高位掉下，面子怎可保全，可大師就是大師，在此等不如意之時，沒有懊悔、遺恨，也未深陷其中，而是邀幾摯友，蕩舟赤壁之下，在浩渺宇宙間尋找一片綠洲，讓煩躁不安的心靈得以清洗與蕩滌，盡管時會想起曹孟德“舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩”之英雄霸業，但并未沉浸在明比暗爭的怪圈之中，文豪就是文豪，轉頭就是一句：“蓋將自其變者而觀之，而天地曾不能一瞬；自其不變者而觀之，則物于我皆無盡也，而又何羨乎？”，多么博大的胸襟和氣度。身陷囹圇，“出乎其外”，又是一片“藍藍的天”。
還有那超凡脫俗的“詩仙”李太白，有了唐玄宗的一聲邀請，忙扔下手頭活計 ，欣欣然趕赴朝廷，是時還不忘高唱一句“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，即將入乎朝廷之內，了我李白宏圖大志，豈不痛哉！可愛的詩人總有天真的想法，殊不知只有詩人屈從政治家，但沒有政治家屈從詩人，因而“入乎其內” 兩年的李白不堪御用文人的頭銜，甩手就走，在兩年后的《別東魯諸君》中吐出心聲：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏？”何等慷慨激昂！何等大快人心！也許正是他的“出乎其外”，才成就了他一生一世的美名。
回到歷史的今天吧，前不久中國副總理吳儀在中日談判前幾小時拂袖而去，放了小泉的“鴿子”，國際輿論認為：這種做法可能是無奈中的較好的辦法，但不符合國際間交往的慣例。表態中又似乎含有責備：你們這樣做，就國際規則慣例而言，可能有點“出乎其外”了 。但正是這點“出乎其外”的舉措，讓吳儀副總理在世人面前展盡了“鐵娘子”的風度，表明了中國及亞洲許多其他被害國的立場，網絡評論頓時一邊倒，贊曰：甚有當年周公之遺風！
的確，對于“出爾反爾 ”、把自己的幸
福建立在被害國的痛苦之上的人，我們還要遵規則，守信約嗎？何況中國在很多國際交往中是謹遵規則，嚴守信約的。 “入乎其內”，“出乎其外”需要勇氣，當然也更需要頭腦 ！
浩渺宇宙，何等博大！精彩人生，何其復雜！面對宇宙人生，我們是“入”是“出”？必須審慎邁步，方可達到真正的 “入” “出”自由！
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