伏爾泰說：“使人疲憊的不是遠方的高山，而是鞋里的一粒沙子�！钡拇_，正是因為山的高達，讓我們能及時認清自己面臨的境地，采取翻越高山的措施；但我們在向前看、向高處看的同時，往往忽略了腳下的沙子�；蛟S一粒沙子無法改變什么，可一旦習慣了讓一粒粒沙子進入我們的鞋子，進入我們的內心，那么這些聚少成多的沙子就會形成一道無形的城墻，將整個人生禁錮于內。
一粒粒沙子可能就是國家由興盛走向衰敗的根源。秦始皇統一六國，一個有極強的治國才能的人怎么會使國家迅速走向滅亡？因為統治者喜歡驕奢的生活，建阿房宮，筑長城，這些本可以推動國家更強盛的力量，因統治者沒有注意自己極度膨脹的虛榮心，最終成為阻礙前行的沙子�！懊餍菬蔁�，開妝鏡也”，沙子越積越多，直至自己無力反抗，便招致滅亡。歐陽修曾說“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”，逸豫便如一粒沙子，雖渺小得不足以立刻影響人生，但若長此以往，極少成多，我們便無法力挽狂瀾。所以，不能讓沙子主宰自己的'人生。
可是，想要發現細小的沙子并不是件容易的事，這需要我們懂得反省、審視自我。在如今利益無孔不入的物質社會，更要學會保持一顆平靜的心，抵擋生活中的各種“沙子”。
蘇洛就是善于發現“沙子”的人。他注意到工業文明的進程使生活節奏加快，對物質過分追求使人們變得冷漠，因此決心將自己作為實驗對象，在瓦爾登湖邊一住就是四年。他沒有被浮躁的社會驅使，沒有被優裕的物質生活誘惑，將這粒主宰了大多數都市人的“沙子”扔向遠方，在他人不理解的眼神中成為一個真正主宰自己人生的人。梭羅所探尋的人與自然的價值與不為外物影響的生活態度，至今仍是我們追求的理想。
反觀當今社會，我們似乎已經習慣有“物質化”這粒沙子的存在，變得不愿講它從鞋子中倒出。中國游客去境外旅游，實質上卻是大肆采購奢侈品，甚至有人提出“減少觀景時間，增減購物時間”。瘋狂消費的背后，是生命意義的被掩埋，物欲與社會的浮躁已然成為我們乃至整個國家腳下最大的一粒沙子。我們一位追求經濟高速發展，一味追求物質的極大豐富，忘記了人文情懷，忘記了理想。從前，貧窮使人悲痛；如今’富裕仍使人悲痛！
快倒出磨破我們雙腳的沙子吧，別讓它們主宰我們的人生！
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