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首先要愛(ài)的是自己作文

2021-08-17 自己

  今日,偶然在一份雜志上看到這樣一則小故事:一位來(lái)自加拿大的外籍教師凱麗剛到一所學(xué)校擔(dān)任英語(yǔ)教師。有一天,凱麗給孩子們布置了一道英語(yǔ)作業(yè),題目是“你愛(ài)誰(shuí)”。結(jié)果,孩子們的答案幾乎是一樣的“我愛(ài)爸爸媽媽,我愛(ài)祖國(guó)”,凱麗覺(jué)得不可思議,她在課堂上對(duì)孩子們說(shuō):“難道你們只愛(ài)爸爸媽媽和祖國(guó)嗎?”孩子們說(shuō):“還有老師,還有學(xué)校,還有爺爺奶奶……”凱麗問(wèn):“孩子們,再想一想,還有什么才是你們需要愛(ài)的?”孩子們想不出來(lái)。凱麗說(shuō):“你們要愛(ài)的不止這些,你們首先要愛(ài)的是你們自己,唯有愛(ài)自己,才能愛(ài)父母,愛(ài)祖國(guó),愛(ài)這個(gè)世界上的一切。”她又接著說(shuō):“你們自己才是最重要的,而不是其他,你們必須要有這樣的意識(shí)。”凱麗的言論在學(xué)校里掀起了軒然大波,校長(zhǎng)找到凱麗,希望她不要強(qiáng)迫孩子們接受她的觀點(diǎn)。凱麗撲閃著大眼睛,覺(jué)得不可思議。不久,凱麗遞交了辭呈,校長(zhǎng)極力挽留,但凱麗去意已定。校長(zhǎng)問(wèn)她:“你當(dāng)初到中國(guó)來(lái),說(shuō)你熱愛(ài)這個(gè)國(guó)度,怎么說(shuō)走就走呢?”凱麗說(shuō):“是的,校長(zhǎng)先生,我熱愛(ài)這里的一切,但是,我不能勉強(qiáng)自己,我首先得愛(ài)自己,我覺(jué)得自己的教育理念在這里無(wú)法實(shí)施,我不可能委曲自己去浪費(fèi)自己的時(shí)間。”凱麗走了,她是作為一個(gè)另類老師的形象離開(kāi)的。凱麗的離去,給人留下了一個(gè)發(fā)人深省的問(wèn)題:在中國(guó)教育中,為什么會(huì)缺少自我教育?這也是我在想的問(wèn)題,為什么我們不能先愛(ài)自己,不能有自己鮮明的個(gè)性;為什么我們要勉強(qiáng)自己,委曲自己,去做自己并不喜歡做的事;為什么我們要去附和別人,迷失自我?我們應(yīng)該如同凱麗說(shuō)的一樣,首先要愛(ài)的是我們自己。

  可是,這樣的一個(gè)觀點(diǎn)在幾十年前的中國(guó)卻是另類的,是大逆不道的,是與主流社會(huì)相左的。記得小時(shí)候我所受到的教育就是要先愛(ài)祖國(guó),愛(ài)人民,最后愛(ài)自己;記得當(dāng)時(shí)的口號(hào)就是:“個(gè)人的事情再大也是小的,國(guó)家的事情再小也是大的。”在家庭教育中也是這樣的,首先是爸爸媽媽,而后是兄弟姐妹,最后才是自己。所以,那時(shí)的人是很聽(tīng)話的,要求在生活上要艱苦樸素,服裝整齊劃一,非藍(lán)即黑,就沒(méi)有人膽敢標(biāo)新立異,穿起另類服裝;偉人一聲令下,“知識(shí)青年到農(nóng)村去,接受貧下中農(nóng)的再教育”,一家伙下鄉(xiāng)下個(gè)凈光,就沒(méi)有人膽敢留在城里。那時(shí)的父母受環(huán)境的影響,思想正統(tǒng)得很,從來(lái)不允許我們有任何離經(jīng)判道和標(biāo)新立異的行為。記得小弟74年下鄉(xiāng)時(shí)年齡還小,才16歲,正是充滿憧憬的花季少年,喜歡音樂(lè)就去買了一把吉他,白運(yùn)動(dòng)鞋穿在腳上充滿青春活力,比布鞋好看多了,就去買了一雙白運(yùn)動(dòng)鞋。沒(méi)想到的是被父親知道后,氣極了,視為洪水猛獸,認(rèn)為是小弟不安心在鄉(xiāng)下勞動(dòng)的表現(xiàn),立即趕到鄉(xiāng)下,暴風(fēng)驟雨般地對(duì)小弟好一頓批評(píng),最后的結(jié)果是摔斷了吉他,燒掉了白運(yùn)動(dòng)鞋,徹底地傷害了小弟的自尊心,也扼殺了小弟對(duì)未來(lái)的憧憬和對(duì)美的崇善的萌芽。我有時(shí)想,小弟性格中的多疑和缺乏自信是不是從那時(shí)就開(kāi)始了呢?

  我們應(yīng)該愛(ài)自己,就是一個(gè)人要有鮮明的個(gè)性,要獨(dú)立特行,我就是我,在千百萬(wàn)人面前一眼就能認(rèn)出的我。在這個(gè)世界上,沒(méi)有兩片完全一樣的樹(shù)葉,也沒(méi)有兩個(gè)完全相同的指紋,每一個(gè)人在這個(gè)世界上都是唯一的、獨(dú)一無(wú)二的。英雄好漢也罷,皇帝老兒也罷,都是父精母血孕育而成,呱呱墮地的第一聲哭都是一樣的。國(guó)人致命的就是對(duì)個(gè)體的不重視,對(duì)個(gè)人的不尊重,對(duì)個(gè)性的不提倡。有資料說(shuō):同樣是紀(jì)念二戰(zhàn)死難人民的紀(jì)念館,以色列的做法就更有人情味,更貼近人性,紀(jì)念館中展出的內(nèi)容具體到個(gè)人,每一幅死難者的照片下邊都有介紹死者生平的文字,某年某月生,某年某月遇難等;而南京紀(jì)念30萬(wàn)死難人民的紀(jì)念館就抽象多了,我們看了以后就知道有這么一回事,就是屠城血案,就是死了30萬(wàn)人,其感染力,其震撼力顯然不如前者。

  我們應(yīng)該愛(ài)自己,就是不要有從眾心里,人云亦云,為人處事要有自己的原則;愛(ài)自己就是了解自己,懂的自己的長(zhǎng)處和短處,明白自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì),在事業(yè)中揚(yáng)長(zhǎng)避短,突出自己的特點(diǎn),發(fā)揮自己的長(zhǎng)處,從而到達(dá)希望的彼岸。我們應(yīng)該愛(ài)自己,唯有愛(ài)自己,才能愛(ài)父母,愛(ài)祖國(guó),愛(ài)這個(gè)世界上的一切。

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