孫子云：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆。”兩千多年前的孫子已告訴了我們“知己”的重要。人無(wú)完人，必定會(huì)有差錯(cuò)，不妨“丈量”一下自己，“量”出自己的優(yōu)點(diǎn)，“量”出自己的缺點(diǎn)，“量”出自己的極限，我們一定會(huì)“百戰(zhàn)不殆”。
“山鷹墜落”這也是一件登山的事。北京大學(xué)“山鷹社”遇險(xiǎn)，引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注。分析原因，固然有外因，但他們是不是過(guò)高的估計(jì)了自己的能力了呢？他們是否“丈量”自己了呢？
“諸葛亮揮哭斬馬謖”中軍賬內(nèi)，孔明已成淚人，眾將下跪求情。法場(chǎng)上，馬謖反綁，追悔莫及。念馬謖飽讀兵書(shū)，多出良策，而此刻血染法場(chǎng)，仰天長(zhǎng)嘆，是孔明不念人情嗎？錯(cuò)只錯(cuò)在馬謖不能好好的“丈量”自己，以致送了性命。
“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山。”詩(shī)仙李白，官場(chǎng)失意，卻仍想著：“學(xué)得文武藝，貨賣(mài)帝王家。”德國(guó)著名哲學(xué)家黑格爾說(shuō)過(guò)：“一切存在的都是合理的。”李白也許不適合做官吧。“天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙。”這才是我們想看到的李白，這才是李賀口中的“太白星精”如果他能好好“丈量”一下自己，也不會(huì)“舉酒澆愁愁更愁，橫刀斷水水更流了。”
相反，十七世紀(jì)最偉大的數(shù)學(xué)家高斯，在上大學(xué)時(shí)無(wú)意中解決了三等分角問(wèn)題后，毅然改學(xué)數(shù)學(xué)，終成一代名家大師。定遠(yuǎn)侯班超，“寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書(shū)生。”毅然投筆從戎，亦成就了一番事業(yè)。
如果成功是邪高聳入云的大廈，那么“丈量”自己就是那最穩(wěn)固的基石。
如果成功是那將要遠(yuǎn)航的巨輪，那么“丈量”自己就是那最堅(jiān)硬的桅桿。
如果成功是那滾滾東去的大江，那么“丈量”自己就是那無(wú)數(shù)條的清泉。
想那登山愛(ài)好者“丈量”自己了嗎？他做到“知己”了嗎？“盡力而行，量力而為。”如果他“不知己”那么他是一個(gè)逃兵，他錯(cuò)過(guò)了一次大好機(jī)會(huì)。如果他“知己”，那么他的確是一位勇士，我要向他學(xué)習(xí)。
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