喧鬧的街邊，人來人往中，兩塊牌子格外醒目。如果說“求幫助”確實讓你熱淚盈眶，那么后一塊“拒絕工作”卻讓你的心一瞬間冷了下來。
前后兩塊牌子的巨大反差在讓人啼笑皆非的同時，也像鞭子般狠狠抽打在人們的“同情心”上，怎么幫？幫還是不幫？面對此等難題，大家都沉默了。
然而，我認為，在面對幫助的難題時，這位先生的做法給了我們很好的示范，值得點贊。
首先，幫助弱者，無疑是不容置疑的美德。盧梭曾言“同情心是人類閃閃發光的特征”，胸腔里那顆跳動著的惻隱之心是人類區分于其他“弱肉強食”動物的標志�！皫椭笔侨祟惿鐣械挠篮阍掝}。泰戈爾有詩曰：“世界是一片大海，我們都相聚在這狹小的舟中。”既是同行的旅客，在力所能及的范圍內幫助他人，又怎么為之過呢？這位先生為流浪者們提供工作，本就是授人以魚不如授人以漁的生動詮釋，本該如一盞明燈，溫暖流浪者的心靈。仿佛托爾斯泰扶起街邊的流浪藝人，又仿佛印度圣雄甘地親手喂食饑民，在如今人情冷漠的社會，亮起了微弱的光芒。
然而，流浪者并沒有如那藝人、那饑民一般心存感激，而是無情拒絕。這不禁讓人困惑，為何需助卻拒絕？
答案是，現在總有某些弱者，披著“弱”的外衣，掩飾游手好閑的懶惰。是否有種似曾熟悉之感？是的，這種生存邏輯與中國街頭隨處可見的“職業乞丐”如出一轍。他們有手有腳，卻利用人們的'同情心和幫助養活自己。他們讓幫助者受欺騙，哀嘆世風日下人心不古，失去了對他人的信任；他們讓真正應受幫助之人無辜貼上“騙子”的標簽，得不到應有的幫助。如“惡意訛詐”一般，這種風氣長此放任，將導致社會誠信危機，“幫助”的土壤漸漸流失。雨果曾言：“不應為了行善而作惡”，如此行善，豈不為惡？所以，對待這些偽弱者們，我們必不能一味縱容。
高舉的牌子，無疑是對世人的最好警惕。面對“偽弱者”，這位先生選擇提醒大眾，謹防受騙，這無疑是一份“機智”的答卷。此前上海大媽舌戰乞丐，也讓一眾網友愕然之余不禁深思。幫助的真正意義是讓應受幫助的人得助而不是任由同情心無休止的泛濫。據說，杭州西湖一職業乞丐月入上萬，若把這筆錢投往貧困山區，會有多少個孩子體會到閱讀新書的欣喜呢？
《純真博物館》中言：“最好的狀態，是長大后仍保持天真，受欺騙后仍能勇敢相信。”拒絕偽弱者，仍遵幫助之道。讓“幫助”如甘露滋潤大地，百花齊放！
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