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備戰中考作文素材積累

2022-01-27 中考素材

  導語:我們在閱讀高分作文的時候會發現,文章有著不錯的論據論點和優美的文字,那么,我們要怎么學習呢?下面先來看看一些寫作素材。今天繼續和小編一起搜集作文素材吧!

  備戰中考作文素材積累

  一、迎向風雨

  我曾經因為有幾個大學生登山迷途喪生,而訪問某位登山專家。其中一個問題是:“如果我們在半山腰,突然遇到大雨,應該怎么辦?”

  登山專家說:“你應該向山頂走!

  “為什么不往山下跑?山頂風雨不是更大嗎?”我懷疑地問。

  “往山頂走,固然風雨可能更大,卻不足以威脅你的生命。至于向山下跑,看來風雨小些,似乎比較安全,但卻可能遇到暴發的山洪而被活活淹死!钡巧綄<覈烂C地說:“對于風雨,逃避它,你只有被卷入洪流;迎向它,你卻能獲得生存!”

  除了登山,在人生的戰場上,不也是如此嗎?

  二、大和小

  一位朋友談到他親戚的姑婆,一生從來沒有穿過合腳的鞋子,常穿著巨大的鞋子走來走去。

  兒子晚輩如果問她,她就會說:“大小鞋都是一樣的價錢,為什么不買大的?”

  每次我轉述這個故事,總有一些人笑得岔了氣。

  其實,有生活里我們會看到很多這樣的“姑婆”。沒有什么思想的作家,偏偏寫著厚重苦澀的作品;沒有什么內容的畫家,偏偏畫著超級巨畫;經常不在家的商人,卻有非常巨大的家園。

  許多人不斷地追求巨大,其實只是被內在貪欲推動著,就好像買了特大號的鞋子,忘了自己的腳一樣。

  不管買什么鞋子,合腳最重要,不論追求什么,總要適可而止。

  三、境由心造

  一個人的處境是苦是樂常是主觀的。

  有人安于某種生活,有人不能。因此,能安于自已目前處境的,不妨就如此生活下去;不能的只好努力另找出路。你無法斷言哪里才是成功的,也無法肯定當自已到達了某一點之后,會不會快樂。有些人永遠不會感到滿足,他的快樂只建立在不斷地追求與爭取的過程之中,因此他的目標不斷地向遠處推移。這種人的快樂可能少,但成就可能大。

  苦樂全憑自已判斷,這和客觀環境并不一定有直接關系。正如一個不愛珠寶的女人,即使置身在極其重視虛榮的環境下,也無傷她的自尊;擁有萬卷書的窮書生,并不想去和百萬富翁交換鉆石或股票;滿足于田園生活的人,也并不艷羨任何學者的榮譽頭銜,或gao官厚祿。

  你的愛好就是你的方向,你的興趣就是你的資本,你的性情就是你的命運。各人有各人理想的樂園,有自已所樂于安享的花花世界。

  四、有一種錯誤叫放大痛苦

  有位農婦不小心打碎了一個雞蛋,這本是一件再平常不過的'事,但這位農婦卻沿著這種思路想下去了:一個雞蛋經孵化后就可能變成了一只小雞,小雞長大后成了母雞,母雞又能下了好多雞蛋,蛋又可以孵化成很多母雞。最后農婦大叫一聲:“天哪!我失去了一個雞場。”可以想象農婦將會怎么的痛苦下去了。

  失去了個雞蛋的痛苦竟放大成失去一個養雞場,在常人看來的確有點荒誕,但生活中這種人大有人在。孩子生病了,焦急的母親一邊守著著病兒,一邊又想著孩子的學習肯定耽誤了,誤了學習肯定會影響升學,影響了升學肯定會影響就業。如此這般這位母親會被痛苦折磨得像熱鍋上的螞蟻。放大了的痛苦有可能將這個家擊倒。

  我們總覺得活得很累,我們總有排泄不完的痛苦,這是為什么?原因很多,但其中之一肯定是常犯一種錯誤——放大痛苦。

  五、快樂的鑰匙

  有兩間比鄰的小舍,一邊往著快樂,一邊住著憂愁,你選擇哪一邊呢?問題是,這兩間小舍通常都關著的,讓人不識廬山真面目。沒有現成的鑰匙,有的只是一塊原始的材料。要制成怎樣的一枚鑰匙,完全取絕于你。

  于是想起了一個萬故事來。

  從前一老婦有二子,老大靠制雨傘來養家,老二靠擺菜灘子糊口。這老婦經年愁容滿面,晴天為老大雨傘賣不出去而長吁短嘆,陰天之日又為老二的生意而郁郁寡歡。后一智者點化,胸中塊壘頓化煙云,從此,雨天為老大高興,晴天又替老二慶幸,成天眉歡眼笑的。

  快樂與憂愁僅一墻之隔。但惹沒有“智者”出現,老婦斷難穿墻而過。在這個世界上,每個人都渴望生活美好、開心,這就需要我們對自已施行“精神美容”,美化自已的情感,健康自已的心態。只要你的信念之樹常綠,憑你的熱情與愛心,憑你的勇氣與智慧,憑你的樂觀與豁達,去配制一枚神奇的鑰匙,去打開快樂之門,享受美好的生活吧!

  六、偶像

  兩界山曾經鎮壓過齊天大圣孫悟空,后來孫悟空成了正果,人們在這兒立一個齊天大圣廟,香火極為旺盛。有一只猴子,偷偷跑到廟里,把齊天大圣的泥塑像搬開,自己坐在上面,接受人們的香火,吃著人們供奉的鮮果。

  猴子常常溜出來,把人們虔誠的懺悔和懇切的乞求當作笑料,告訴它的同伴們。同伴們說:“你敢長期呆下去嗎?”

  “怎么不敢!”這只猴子說,“泥塑的齊天大圣怎能比的上我呢?那只不過是一尊塑像,而我才是一只真正的猴子!”

  “人們常常在山里捕捉我們,可是他們竟心甘情愿向你磕頭,這事真不可理解。”

  “這有什么!”這只冒充的齊天大圣說,“人就有這樣一種特性,只要誰坐在神的寶座上,他們就對誰膜拜,哪管它是不是一只猴子呢!”

  追鹿的獵人,是看不見山的;捕魚的魚夫,是看不見水的。眼中只有鹿和魚的人,不能看到真正的山水;眼中只看到偶像的人,永遠找不到自我真實的性靈。


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