導(dǎo)語：生命的意義在于付出，在于給予，而不是在于接受，也不是在于爭取。下面是yuwenmi小編為大家整理的中考寫作素材，歡迎閱讀與借鑒，謝謝!
1、舍生取義的譚嗣同(放棄生命喚醒世人)
1898年，戊戌六君子在菜市口英勇就義，譚嗣同是變法的主將之一，在被捕之前他有過幾次逃生的機會，但是他都拒絕了。
梁啟超勸他一起去日本時，他說：“不有行者，無以圖將來;不有死者，無以酬圣主。”后來又有人勸他逃走，他又說：“各國變法，無不從流血而成，今日中國未聞有因變法而流血者，此國之所以不昌也。有之，請自嗣同始!”他下定死的決心，以期喚醒后來有志圖強的人。不幸被捕后，他在獄中大義凜然，神情自若，并在獄壁上寫了一首詩：“望門投止思張儉，忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。”(張儉，東漢人，因為彈劾宦官侯覽，被迫害逃亡，人們看中他的品德，都愿接納他。杜根，東漢安帝時郎中，因上書要求臨朝聽政的鄧太后還政于皇帝，觸怒太后，被害險些致死。譚嗣同相信康、梁等逃出后會有人接納，自己則愿作忍死的杜根。他們的去和自己的留，是肝膽相照的`，猶如那巍巍的昆侖山一樣。)
9月28日，他和其他五君子一起被押赴刑場，行刑前，譚嗣同高聲朗誦道：“有心殺賊，無力回天，死得其所，快哉快哉!”大聲呼罷，哈哈大笑。上萬圍觀的人，無不潸然淚下。雖然戊戌變法最后失敗了，但是他為國富民強甘愿獻身的精神將彪炳史冊。
2、動物學(xué)家的最后時刻(生命與職責(zé))
67歲的動物學(xué)家卡爾?施密特博士是芝加哥自然博物館的研究員。一天下班后，一個人留在實驗室里繼續(xù)觀察美洲的毒蛇，不幸被蛇咬傷。當(dāng)時電話打不出去，他自知性命難保，但依然鎮(zhèn)定自若。為了給后人留下科學(xué)研究的`資料，他記錄下自己垂危時的感覺：“體溫很快升到39℃，胃劇痛，燥熱，耳鳴，眼皮痛，睜眼困難……四小時了，口鼻開始出血……看不見體溫表了，情況非常嚴重……疼痛消失，呼吸困難，全身癱軟，開始腦充血了……”這位科學(xué)家在被毒蛇咬傷5個小時后與世長辭了。
3、135歲的愛迪生(充分利用就是對生命的延長)
愛迪生是美國的發(fā)明大王，人類現(xiàn)代歷史上最偉大的發(fā)明家，從12歲當(dāng)報童開始，就一直進行著孜孜不倦的學(xué)習(xí)和不懈的實驗，從16歲發(fā)明電話自動撥號機起，一生中竟有1000多項發(fā)明創(chuàng)造。在工作中，愛迪生相信的是“勤奮加恒心”。他常常廢寢忘食，在實驗室里一待就是一天一夜。他每天工作的時間都在18個小時以上，若用平常人一生的工作時間來計算，他的生命早就成倍地增長了。因此，在79歲生日那天，他風(fēng)趣地說：“我已經(jīng)是135歲了。”即使在80高齡的'時候，他白天仍在實驗室一工作就是一整天，晚上還要在書房里讀3～5小時的書。正如他所言：“停止就意味著生銹。必須經(jīng)常收獲，而不能一生只收一次。”有時，采訪者會問他準(zhǔn)備何時退休，愛迪生回答有兩種方式：其一是“葬禮之前”;其二是“當(dāng)醫(yī)生搬來氧氣瓶時”，這樣的回答正好解釋了愛迪生的那句名言“天才是百分之一的靈感加百分之九十九的勤奮!”
4、捐獻器官(饋贈，生命的另一種延續(xù))
一位美國青年在一場車禍中不幸喪生，根據(jù)他生前的愿望，醫(yī)生摘取了他身上所有可供利用的器官，兩只腎臟分別移植給當(dāng)?shù)睾蜌W洲的兩名腎功能衰竭者，心肺和肝臟分別移植給兩名瀕臨死亡的患者，兩只眼球給兩個失明者作了角膜移植。這位青年捐贈的生命禮物，使四個垂死者重獲新生，兩個盲人重見光明。當(dāng)記者訪問這個青年母親時，她說，我為兒子的行為感到驕傲，同時她還感謝那些接受她兒子器官的人，他們使她兒子的一部分在他們體內(nèi)存活，她兒子的生命以另一種形式得以延續(xù)。看到他們，就像看到自己的兒子!
應(yīng)用創(chuàng)新
再渺小的生命也是優(yōu)雅的
生命來之不易，地球上的生命都經(jīng)歷了幾十億年的演變，才得以發(fā)展成熟。每個個體的生命也是經(jīng)歷了艱辛的.孕育才得以呱呱墜地。所以，每一個生命都是高貴的，珍貴的。但在人類的眼中，生命是有高低貴賤之分的，那些渺小卑微的生命總是讓我們不屑一顧。
比如蝸牛，我們眼中的它是個膽小鬼，到哪都得背著沉重的殼，仿佛全世界都要害它，趁它不注意便會刺痛它，它時時刻刻都得做好防護準(zhǔn)備。這種警惕泄露了內(nèi)心的怯懦，它太膽小了。在我們現(xiàn)實生活中，這樣的人絕對成不了大事。
但是，在我看來，再渺小的生命也是優(yōu)雅的，蝸牛背著這樣一個大大的殼，孤獨前行在漫長的道路上，如同一個騎士一般優(yōu)雅。法國導(dǎo)演雅克?貝漢的影片《微觀世界》中，有這樣一個片斷：兩只蝸牛在路上相遇了，一只蝸牛伸出了觸角，在另一只面前輕輕舞動了一下。對方看出了它的問候，也伸出觸角來。接著，兩只蝸牛分別從堅硬的殼里探出身體，嘗試著一點一點接近，繼而開始交錯，重疊，纏繞。在明亮的光線照耀下，它們白亮的身體相擁在了一起。像久別重逢的情人，又像他鄉(xiāng)相遇的故交，兩個生命水乳交融地融合在了一起。如果你看過，一定也會為這至美的畫面嘆服。當(dāng)一個生命個體沖破心的壁壘，不為任何目的和私利，與另一個同樣純粹的生命相遇，乃至相擁時，生命就會煥發(fā)出它原本純凈而絢麗的光芒。蝸牛是樂觀的，畢竟，殼保護了它，它就有責(zé)任有義務(wù)背負它。殼雖重，它也心甘情愿毫無怨言。在現(xiàn)實生活中，如果人們都能像蝸牛這樣，敢于承擔(dān)責(zé)任，這世界就更美好了。所以我贊美這些渺小的生命，因為它們的優(yōu)雅，因為它們的勇于承擔(dān)。
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