活中處處是哲理，處處是學問，我們不能忽視那些故事，因為它們蘊含太多的哲理了。以下是小編整理的哲理故事：人非圣賢孰能無過，希望對大家有所幫助。
哲理故事：人非圣賢孰能無過
在佛經中，有這樣的一段譬喻：
一位牧牛人，擁有二百五十頭牛。他每天都會到一個水草豐足的曠野放牛，讓牛群悠哉、悠哉的吃草、喝水。
有一天，忽然跑出一只老虎，咬死了一頭牛，這二百五十頭牛，因此少了一頭。牧牛人萬念俱灰，他覺得少了一頭牛，對他來說，已經不完美了，為此，他心中很懊惱，一直耿耿于懷!
過了幾天，他覺得少了一頭牛，已經不是原來的二百五十頭。那其余二百四十九頭牛，又有何用呢?于是就將二百四十九頭牛趕落懸崖，那群牛就這樣全被他滅殺了。
這段佛經的譬喻是說，人不要因為一次小小的失誤，就抹殺了其余的美好。
人的一生難免有走錯路的時候，我們不應該為了一點的缺陷，就全盤毀棄。人并非絕對的完美，也非圣賢，總會有不甚完美的缺點，但是，不要因為那些小小的缺點，就完全抹煞了自己其他的優點，那是不公平的。
接受所有的自己，不要因為失去了某種能力或才華，而放棄了自己�？粗刈约旱膬烖c，改進自己的缺點，如果，你是天生就失去某種能力或肢體上有所障礙，我想，上天一定還會為你開另一扇窗。
不要因為失去了一頭牛，而抹煞了其他二百四十九頭牛的生存權利。人生亦然，不要因為自己一點小小錯誤，而抹煞了其他的優點，接受自己的全部，才能擁有真實自己。
典故
“人非圣賢，孰能無過”這則成語的非是不是；孰是誰。一般人不是圣人和賢人，誰能沒有過失？
這個成語來源于《左傳.宣公二年》，人誰無過，過而能改，善莫大焉。
晉靈公生性殘暴，時常借故殺人。一天，廚師送上來熊掌燉得不透，他就殘忍地當場把廚師處死。兩個宮人奉命把尸體裝在筐里，抬到宮外去埋葬。
正好，尸體被趙盾、士季兩位正直的大臣看見。他們了解情況后，非常氣憤，決定進宮去勸諫晉靈公。士季先去朝見，晉靈公從他的神色中看出是為自己殺廚師這件事而來的，便假裝沒有看見他。直到士季往前走了三次，來到屋檐下，晉靈公才瞟了他一眼，輕描淡寫地說：“我已經知道自己所犯的錯誤了，今后一定改正�！�
士季聽他這樣說，也就用溫和的態度道：“誰沒有過錯呢？有了過錯能改正，那就最好了。如果您能接受大臣正確的勸諫，就是一個好的國君�！�
但是，晉靈公并非是真正認識自己的過錯，行為殘暴依然故我。相國趙盾屢次勸諫，他不僅不聽，反而十分討厭，竟派刺客去暗殺趙盾。不料刺客不愿去殺害正宜忠貞的趙盾，寧可自殺。晉靈公見此事不成，便改變方法，假意請趙盾進宮赴宴，準備在席間殺他。但結果趙盾被衛士救出，他的陰謀又未能得逞。最后，這個作惡多端的國君，終于被一個名叫趙穿的人殺死。
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