篇一：審判者的地位
金庸小說《射雕英雄傳》有這樣一個的情節(jié)。鐵掌幫幫主裘千仞作惡多端，終于被幾大高手圍于華山絕頂，眼看就要惡貫滿盈了。情急生智，于是提出了一個著名的法學(xué)命題。你們今天要打我殺我，說我罪該萬死，可是作為審判者的你們，難道就沒做過什么該死的事嗎?如果做過，還好意思來審判我嗎?于是那些正派高手一時都傻了眼。
前面我們講的都是被裁判者的故事，這里說的卻是裁判者的事。西方法理有云：任何人都不能做自己的法官。意思是裁判者應(yīng)該保持中立，與雙方利益無涉。說到底，是一個裁判者地位的問題。
在我們中國，裁判者可以是各種人，包括路過的路人、村里的神漢巫婆、廟里的觀音菩薩……都可以被找來“主持公道”。當(dāng)然，最常用的裁判方法，是讓村子里德高望重的長輩來評評理——大家都不愿惹上國家機關(guān)。為什么，因為國家的裁判者，常常要站在國家的一邊。他們甚至可以因此不考慮小民的生計。
有這么一個案例，說得是兩個少女，因受騙參與了販毒，被公安機關(guān)抓獲，最后的審判結(jié)果——死刑，而且立即執(zhí)行!后來的事，是那些法學(xué)家、法官、學(xué)者、警察在熒幕面前撒了很多眼淚，說這兩個花季女孩“糊涂”，直為她們“感到可惜”。但是，從他們那堅決的判決上來看，我們卻很難看到任何他們感到“可惜”的跡象，據(jù)我國刑法規(guī)定。運送毒品法定數(shù)量之上，可判處的刑罰有三種，一是15年以上有期徒刑，二是無期徒刑，三是死刑。死刑里還可以判做死緩和立即執(zhí)行，而這幾位悲天憫人的法官，卻直接判了死刑立即執(zhí)行。可以說，他們利用法律直接剝奪了兩個“花季少女”的生命……
篇二：程序正義
著名法學(xué)家邊沁曾講過這樣一個故事：兩人分一塊餅。只能用刀來切，沒有任何的尺子、天平什么的測量工具來保證一刀下去，餅?zāi)芄降帽环殖善降鹊膬煞荨Ｒ簿褪钦f，兩人都有可能在這次利益的分配中吃虧或者占到便宜，這次分割，將注定是難以達到實質(zhì)公平的。那么，怎樣做才能讓兩人心服口服呢?
邊沁給了一個答案：一人切，另一人先拿。
幾年前震驚全美的辛普森殺妻案就是這么審結(jié)的。日裔法官在“全美國都知道辛普森就是殺人犯”的情況下宣布湯普森無罪，并當(dāng)庭釋放。這位法官在宣判完以后自己一個人躲在辦公室里哭了起來——他也知道辛普森就是殺人犯，連辛普森自己都曾供認(rèn)不諱的啊!但是，他——和那些自始至終都呼吁法院判處辛普森死刑的人，都接受了這個結(jié)果。那是一種真正的接受，懷著對法律的虔誠和尊敬的接受——因為這個判決是一個法律程序的結(jié)果。
法理曰：法的正義包含實體正義和程序正義。但兩者不能兼顧的時候，我們要如何作出取舍?康德曾就此有過精彩的闡述，他說：“一次不準(zhǔn)確的判決污染的只是水流，而一次不公正的判決污染的卻是水源。”實體正義和程序正義，無論那一個，都不比另外一個距離真正的正義更近。但是，程序正義，卻離法律的正義更近。
篇三：舉輕以明重
瑞士境內(nèi)的阿爾卑斯山下有一條美麗的小溪。這里水流湍急，是大馬哈魚一年一度溯游而上，回到河上游產(chǎn)暖的必經(jīng)之地.同時，這里也成為了釣魚愛好者的理想漁場，每年因釣魚給馬哈魚群帶來的災(zāi)難性損失，據(jù)說是自然損失的好幾倍。于是瑞士政府在河邊立了塊牌子，上面用各種文字寫著：“禁止在此釣魚”。可是，問題來了，不可以釣魚，我是不是可以用其他方法捕魚呢?于是就有當(dāng)?shù)鼐用裨跍\灘處設(shè)網(wǎng)捕魚，據(jù)說每天都能滿載而歸。政府不依了，說這違反了法令，可捕魚者也振振有辭。說你只說不可以釣魚，沒說不能捕魚啊。官司一直打到瑞士的最高法院，法官認(rèn)為：禁止釣魚是為了保護大馬哈魚群不受自然力以外的侵襲。而捕魚對大馬哈魚群的威脅遠甚于釣魚，故禁止了一切對大馬哈魚的捕撈活動。捕魚者還被判了監(jiān)禁。
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