寓言故事含有諷喻或明顯教訓意義的故事。它的結構簡短，多用借喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現。寓言的故事情節設置的好壞關系到寓言的未來。
【龍王與青蛙】
從前，每逢新春佳節到來，人們都要在自家的門兩旁貼上桃符，寫上一些吉祥喜慶的話，為的是祈禱新的一年人丁興旺，五谷豐登，做什么事都有好兆頭。這些桃符一般都要貼到下一個新年才換掉。
到了端午節，各家各戶又用艾草扎成一個人的形狀掛在門框上方，利用艾草的氣味來驅除蚊蠅害蟲，消除毒氣瘴氣。
有一天，門邊的桃符一抬頭，看見門框上用艾草扎成的小人掛在那里，便十分生氣，于是對艾草罵道：“你是什么東西，竟敢占居我的上位?”
艾草彎腰看了看已經破舊褪色的桃符，不服氣地說：“你都已經半截身子埋進土里去了，還有什么臉來跟我爭上位下位，你生來就只配在我的下面!”
桃符見小艾草人這么傲慢，更生氣了，便又說：“我起碼是出自文人之手，和筆墨香味有聯系，我的出身高雅。而你，來自田邊野地的一把蒿草，用幾截破繩一纏，配掛在我的上邊么?自己也不瞧瞧自己是副什么模樣!”
艾草人一點兒也不示弱，冷笑著說：“管你高雅不高雅，瞧你風燭殘年，主人早將你忘了，眼下注重的卻是我……”
就這樣，桃符和艾草你一句我一句，彼此爭辯不休，他們吵鬧的聲音越來越大，以至于驚動了門神。門神出來勸解正在爭論的桃符和艾草人，他說：“兩位兄弟，我看還是不要再爭吵了吧。我們這等人，本來就沒什么大本事，現在只不過是依附在人家的門戶上才得以安身混日子，還怎么好意思去爭什么高低上下呢?”
一番話，說得桃符和艾草人都慚愧地低下了頭。
那些本來就沒什么大本事、也沒什么才干的人，往往看不見自己的短處，卻偏偏還要互相攀比爭待遇，實在是可笑得很。
【齊人學彈瑟】
古時候，有一種樂器叫作瑟，發出的聲音非常悅耳動聽。趙國有很多人都精通彈瑟，使得別的國家的人羨慕不已。
有一個齊國人也非常欣賞趙國人彈瑟的技藝，特別希望自己也能有這樣的好本領，于是就決心到趙國去拜師學彈瑟。
這個齊國人拜了一位趙國的彈瑟能手做師傅，開始跟他學習。可是這個齊國人沒學幾天就厭煩了，上課的時候經常開小差，不是找借口遲到早退，就是偷偷琢磨自己的事情，不專心聽講，平時也總不愿意好好練習。
學了一年多，這個齊國人仍彈不了成調的曲子，老師責備他，他自己也有點慌了，心里想：我到趙國來學了這么久的彈瑟，如果什么都沒學到，就這樣回去哪里有什么臉面見人呢?想雖這樣想，可他還是不抓緊時間認真研習彈瑟的基本要領和技巧，一天到晚都只想著投機取巧。
他注意到師傅每次彈瑟之前都要先調音，然后才能演奏出好聽的曲子。于是他琢磨開了：看來只要調好了音就能彈好瑟了。如果我把調音用的瑟弦上的那些小柱子在調好音后都用膠粘牢，固定起來，可不就能一勞永逸了嗎?想到這里，他不禁為自己的“聰明”而暗自得意。
于是，他請師傅為他調好了音，然后真的用膠把那些調好的小柱子都粘了起來，帶著瑟高高興興地回家了。
回家以后，他逢人就夸耀說：“我學成回來了，現在已經是彈瑟的高手了!”大家信以為真，紛紛請求他彈一首曲子來聽聽，這個齊國人欣然答應，可是他哪里知道，他的瑟再也無法調音，是彈不出完整的曲子來的。于是他在家鄉父老面前出了個大洋相。
這個齊國人奇怪極了：明明固定好了的音，怎么就是彈不好呢?他不知道，音即使能調好，也只是彈好瑟的條件之一。
學習是一個循序漸進的過程，沒有捷徑可走。我們只有堅持不懈地認真學習、努力鉆研，才不會重蹈這個齊國人的覆轍。
【蛤蟆的擔憂】
一天，艾子乘船在海上漫游。天漸漸黑下來了，艾子將船停泊在一個島嶼附近，在船上休息。
夜深了，四周很安靜，沒有風，月亮照在水面上，艾子感到十分愜意，坐在船頭毫無睡意。忽然，艾子聽到有哭聲，他感到十分奇怪，這周圍空蕩蕩的，并無其他什么人。艾子仔細聆聽，原來，聲音是從水底下傳來的，伴著哭泣聲，還有陣陣說話聲。
艾子清楚地聽到一個聲音說：“小兄弟，你聽說了嗎?龍王昨天傳出命令，水族中凡是有尾巴的，都一律要斬首。我是一條鯉魚，我有尾巴，也在被斬首之列，我想，龍王決不會放過我的，他一定會要殺了我呀!我該怎么辦呢?”說完，鯉魚傷心地又嗚嗚大哭起來，邊哭還邊痛苦地搖著尾巴，好像是恨不得一下子將這煩人的尾巴甩掉才好似的。
接著，那個被鯉魚稱做小兄弟的蛤蟆也哭起來了，哭得那么悲傷、絕望。鯉魚奇怪地問：“小兄弟，你哭什么呢?你是蛤蟆，又沒長尾巴，龍王又不會殺掉你，你為什么傷心呢?”只聽蛤蟆回答說：“鯉魚大哥，你看我現在好像很幸運，我沒有尾巴，可是你有所不知，我原來可是有尾巴的呀。要是龍王追查我當蝌蚪時的情況，那我不也難逃一死嗎?”
看來，蛤蟆的擔憂并非是多余的，如果龍王真的是個殘酷無情、昏庸暴戾(li)的家伙，蛤蟆恐怕也真是在劫難逃的了。
- 相關推薦