在我們?cè)颇希呈浅Ｒ?jiàn)的，但卻不是常聽(tīng)說(shuō)的。因?yàn)橐话愕脑颇先税阉凶鲂”场?/p>
其形態(tài)可以多種多樣，但大體上可以看成是個(gè)方形。在兩個(gè)側(cè)邊中間的略上方各有一條三指寬的布帶，那布帶又運(yùn)用到鏤空技術(shù)，摳出各式各樣的圖形，而且大部分都是純手工制作的。由于它有點(diǎn)像是布鞋那千層底的制作方法，針線一道壓一道，所以整個(gè)小背就顯得特別牢，即使是大人也輕易別想破開(kāi)它的一絲一毫。
云南小背不僅牢靠，而且制作精美，完全有能力在眾多工藝品中站住腳。
小背的背景顏色多為紅色或藍(lán)色，有心的`媽媽們還 會(huì)親自用針線在其上方點(diǎn)出一串狗牙，然后再用另一塊方布，繡上圖案，多數(shù)為花，寓意花開(kāi)富貴。當(dāng)然其中也不乏有繡其他的。還 有一塊布向上延伸去，主要就是為小孩遮光，可以將小家伙們的整個(gè)頭都蓋住，所以即使是在白日下，娃娃們都可以睡得很香。
這次回老家，我就得幸見(jiàn)到小背了。大嫂有了小寶寶，而且已經(jīng)開(kāi)始學(xué)走路了。
多么可愛(ài)的小人啊，左臉親親右臉親親，總也覺(jué)得親不夠。大嫂是要做活的，只能讓我來(lái)帶著孩子了。我抱著他玩，在大嫂離開(kāi)他視線后。小家伙立即不安分了，爭(zhēng)些兒要去抱著媽媽的大腿才舒服。
云南小背就是在這時(shí)大派用場(chǎng)了。
把小家伙抱到媽媽的背上趴著，將小背鋪上去。花朝外，把那兩個(gè)布條從肩順勢(shì)交叉往后，在娃娃的屁股下面點(diǎn)就再繞回來(lái)，兜住小家伙的屁屁。這樣就可以在前面打上個(gè)結(jié)了，無(wú)論小家伙們?cè)趺磩?dòng)，都不可能翻出去。要是小家伙們睡時(shí)嬌氣，也可以在內(nèi)層加些棉。
這樣勤勞的媽媽們就能既顧活兒，又顧娃了。為此，也有網(wǎng)友親切地將之稱(chēng)為哄睡神器——“背兜”。
我當(dāng)年也是這么睡過(guò)來(lái)的，趴在母親的背上，時(shí)刻感受著母親的氣息和陣陣體溫，覺(jué)得媽媽的背很柔軟但是又充滿了安全感。也許有時(shí)睡著睡著會(huì)含到幾絲媽媽的頭發(fā)，一根根地黏在臉上好可愛(ài)。
除了小背，也有苗族是用竹籃的。但那籃子畢竟隔絕了母子之間溫度的傳遞，顯得有些冰冷生硬，看起來(lái)就沒(méi)那么親切了。便也失去了原來(lái)的味道。
所以我是更喜歡小背的。而且，用小背來(lái)背孩子對(duì)其健康是有好處的。
所以綜合來(lái)講云南小背不再只是哄睡的工具，它已然成為了我們?cè)颇系囊环N文化，一種象征。在這片多彩的土地上，散播著它特有的清香。
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