小編今天整理了清朝宋起風的《核工記》供大家練習，希望同學們的閱讀理解能力能有所提高。
【原文】
季弟獲桃墜一枚，長五分許，橫廣四分。全核向背皆山。山坳插一城，‘雉歷歷可數。城巔具層樓，樓門洞敞。中有人，類司更卒，執桴鼓，羞塞凍丕勝者。枕山麓一寺，老松隱敞三章。松下鑿雙戶，可開闔。戶內一僧，側首傾聽;戶虛掩，如應門：洞開，如延納壯，左右度之無不宜。松外東來一衲，負卷軼踉蹌行，若為佛事夜歸者。對林一小陀，似聞足音仆仆前。核側出浮屠①七級，距灘半黍。近灘維一小舟，篷窗短舷間，有客憑幾假寐，形若漸寤然。舟尾一小童，擁爐噓么，蓋供客茗飲也。艤舟處當寺陰，高阜鐘閣踞焉，叩鐘者貌爽爽自得：睡足徐興乃爾。山頂月晦半規，雜疏星數點。下則波紋漲起，作潮來候。取詩“古蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”之句。
計人凡七：僧四，客一，童一，卒一。宮室器具凡九：城一，樓一，招提②一，浮屠一，舟一，閣一，爐灶一，鐘鼓各一。景凡七：山，水，林木，灘石四，星，月，燈火三。而人事如傳更，報曉，候門，夜歸，隱幾，煎茶，統為六，各殊致殊意，且并其愁苦、寒懼、凝思諸態，俱一一肖之。語云：“納須彌于芥子，殆謂是歟!”
【譯文】
我的最小的弟弟得到了一枚用桃核做的墜子,長五分左右,寬四分.整個桃核正面和反面都是山.山坳中間有一座城,城墻垛子可以清楚地數出來.城墻頂上有座樓,樓門大敞著,里面有一個人.他像專門打更的士兵,手里拿著鼓槌,凍得瑟瑟發抖.山腳處建有一座古老的神廟,有三棵松樹隱藏著它.松樹下面開了兩扇門,可以打開和閉合.門里面有一個和尚,側著頭在全神貫注地聽著外面的聲音,門半掩著,好像是等著人把門敲開.把門打開,好像在請誰進去的樣子,左右兩種揣測沒有不合適的.外面來了一個老和尚,背著佛經匆忙地前行,好像是念佛歸來的人.對面的樹林里有一個小和尚,好像聽到慢慢的腳步聲.桃核旁邊露出七級寶塔,距離河灘有半分遠.靠近河灘系著一條小船,在篷窗短船之間,有一個船客靠著茶幾在休憩,樣子好像快要睡醒了.船尾有一個小童,抱著爐在吹火,大概是燒水給客人泡茶喝吧!船靠岸的地方正對著寺院的背面,高處的土山上有敲鐘的閣樓蹲在那里.敲鐘的人神色飛揚,怡然自得,是睡足了慢慢起身才這樣的啊.山頂月亮昏暗呈半圓形,夾雜著幾點稀疏的星星.山下面則是波紋漲起,顯示出大潮要來的征兆.整個桃墜的創意取自于唐朝張繼的“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”的句子.
計算整個桃墜,總共有七個人：(分別是)四個和尚,一個船客,一個小童,一個士兵.房屋內器物用具共有九個：(分別是)一座城,一座樓,一座寺院,一個寶塔,一條小舟,一個閣樓,一個爐灶,鐘和鼓各一個.景致共有七處,分別是：山、水、林木、四塊河灘石頭,星星、月亮、三盞燈火.而人的活動像是傳遞更次,報知天亮,候門等人,夜晚歸來,靠著茶幾,燒制茶水,總共有六樣,各自神情態度都不相同,并且他們愁眉苦臉、畏懼嚴寒、凝聚神思各種神態,都一一模仿得很像.佛語說：“容納佛經里的高山在這個芥子里”大概說的就是這樣吧!
1.解釋下列句子中加粗字詞的意思
(1)長五分許： 大約
(2)雉歷歷可數： 一個個
(3)若寒凍不勝者：承受
(4)若為佛事夜歸者：好像
2.把下列句子翻譯成現代白話文。
(1)松下鑿雙戶，可開闔。
譯文：松樹下面開了兩扇門，可以打開和閉合。
(2)有客憑幾假寐，形若漸寤然。
譯文：有一個船客靠著茶幾在休憩，樣子好像快要睡醒了。
3.本文是按什么順序進行說明的?請找出文中相關的標志性詞語加以說明。
答：本文是空間順序順序進行說明的。文中空間相關詞語有枕山麓、戶內、舟尾等。
4.本文寫了七個人，神態情趣各不相同，請說說這樣寫的好處。
答：通過細節描寫形象的表現了桃核墜子的內容，突出了古代微雕工藝者精湛的構思，高超的技藝和卓越的成就。