在那個日薄西山的時候，在那個風雨飄搖的季節，一個封建大家庭威風掃地、顏面盡失。地也割了，款也賠了，口岸也開了。“量中華之物力，結與國之歡心”，也難以滿足入侵者的需要。
于是，圓明園慘了！古玩異寶，能挑的挑了；珍奇書畫，該拿的拿了。拿不動、帶不走的，砸的砸了，毀的毀了，最后一把火全燒了。
如果說“古玩異寶” 能夠滿足怡情的需要，挑則挑了；“珍奇書畫”能夠滿足欣賞的需要，拿則拿了。可那些“砸的”“毀的”只能是滿足了侵略者“不為我用，通通毀掉”的心理需要，那“一把火燒掉”只能看作侵略者毀滅證據掩蓋罪行的需要。殊不知那殘垣斷壁，多少年后恰好成了侵略者惡跡罪行見證的需要。
過了好長時間，人們又想起了圓明園。有人說，這廢棄的園子，已經不適合城市建設的需要，有礙觀瞻；也有人說，這破爛不堪的園子更不符合市場經濟發展的需要，閑置土地，資源浪費。提出重建圓明園，一則可以弘揚古老的中華文明，二則用作游覽還可以陶冶國人的情操，甚至還可以掙一些英鎊或美鈔，說不定還是一筆不菲的收入。更有人說，人總不能一味的生活在痛苦的回憶中，中華民族需要振興，“沉默呵，沉默！不再沉默中爆發，就在沉默中滅亡” ，圓明園需要改建了。
但也有人提出不同的看法，說圓明園可以重建，那段歷史卻又怎樣復原？沒有皺紋的老太太是可怕的。圓明園不是一般的風景名勝，也不再是一座孤立的皇家園林，它已經成為一種標志、一種符號。它記錄著中華民族那段屈辱的歷史，而歷史是不能遺忘的。誰忘記了歷史，那就意味著背叛。
想當初，圓明園的興建，那是為了滿足封建統治階級享樂奢華的需要；到后來，圓明園的廢棄，那是滿足了西方列強貪婪豪奪的需要。現在說重建似乎是為了發展經濟或城市建設的需要；說留存，那是一種紀念，那是國人不忘歷史的需要。
一切都是為了需要。需要有時間的變遷，對象的轉換；需要有物質的，也有精神的；有眼前的，也有長遠的；有個人的，集體的，也有國家的。但最重要的是需要弄清什么才是真正的需要，切不要到了最需要的時候，已經無法滿足真正的需要了。
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