無論是身處學校還是步入社會，大家總免不了要接觸或使用論文吧，論文是探討問題進行學術研究的一種手段。那么問題來了，到底應如何寫一篇優秀的論文呢？下面是小編收集整理的主宰自己的宇宙-議論文700字_高二議論文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
近日，華坪女高張桂梅校長拒絕已是全職太太的畢業女學生的捐款一事引發熱議。不少網友對張校長的做法感到不解，但是，我卻十分贊同她的做法。
首先我們要明確，張校長不是在反對所有女性當全職太太，而是反對“大山女性”當全職太太。
若是她們與丈夫琴瑟和鳴，相濡以沫地度過一輩子，那倒也無妨。可是，除感情以外，婚姻還需要經濟的“餌料”。而這些女生，大多都沒有好的.家世背景，也沒有條件優裕的原生家庭，讓她們進可攻退可守。倘若她們成為了全職太太，那么在很大程度上，她們便喪失了經濟獨立權，她們的生活也沒有了充分的保障。因此，張校長反對大山女性做全職太太，是在保護她們。
此外，張校長辦學的初衷，就是改變那些女生因為性別、因為被“標簽化”、因為被認為“沒用”而打上烙印的命運，讓她們成為自己宇宙的主宰者。倘若她接受了成為全職太太的女學生的捐款，那豈不是與她的辦學初衷、教學理念背道而馳嗎？
再者，我認為張校長拒絕的并非黃付燕給學校的錢財，而是社會對女性的惡意、一種男女不平等的現象。當今社會，不少家庭都出現了“喪偶式教育”的現象。仿佛教育孩子只是女性不可推脫的責任、是必須履行的義務，仿佛女性相夫教子是社會不成文的“契約”。倘若張校長接受了成為全職太太的女學生的捐款，那豈不是在助長此類社會不良風氣，推動女性相夫教子成為“集體化的選擇”嗎？
女性地位的提升，猶如蘑菇的繁殖，對空間、溫度、壤情要求甚嚴，女性權利的激活、它的蓬勃，需要有如張校長這樣的“醉母菌”助力。因此，我更加堅定了支持張校長的決心。
“我生來就是高山而非溪流，我欲于群山之巔俯視平庸的溝壑。我生來就是人杰而非草芥，我站在偉人之肩藐視卑微的懦夫。”這是華坪女高的宣誓詞，也是對全社會的激勵與鼓舞，希望我們每個人都能有這樣的自信，擁有主宰自己宇宙的超能力，切勿被“契約”漂白我們的世界，被“集體化的選擇”操控我們的青春！
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