嚴于律已，就是從思想、品德，行動上從嚴要求自己。要經常自盛自察，自我批評和自我約束。不怕丑、不怕痛、不護短，有過必改，有錯必糾。古人說：“君子責已，小人責人。”從古至今，都把能否嚴于律已，當做衡量一個人道德修養高下的標準。我們應該在任何時候，都要嚴于律已。
事實論據
晏嬰嚴于律已
晏嬰，字仲平，春秋時齊國大夫，歷仕靈公、莊公、景公三世。晏嬰才華出眾嚴于自律。很受齊國國君賞識。(晏子春秋)中有很多這方面的記載。他雖位高權重，但生活極為儉仆，從不搞特殊，他的住房低矮簡聘，環境又差，齊國國君，要為他另蓋新房，被他婉言拒絕了。齊景公看勸不動他，就趁他出使魯國期間。為他擴建了住房，他回來后，停車在郊外，不肯進城回家。景公無奈，只得恢復住房原貌晏嬰才肯回家。
晏嬰平時著裝簡樸，駕乘的是駑馬破車，齊景公就派人給他送來壯馬華車，晏嬰拒不接受。他對齊影公說：“我節衣縮食，是為了給黎民百姓做表率，以防奢華浪費之風盛行。如果我們君臣都講究穿漂亮衣服，騎良馬，追求奢靡享樂。老百姓也就會仿效，其結果會導致品行不端，社會風氣敗壞。到那時再糾正就難了，所以我不能接受您的賞賜。”齊景公接受了晏嬰的意見。
朱德委員長拒收贈畫
朱德委員長在青島視察時，在青島市工藝美術廠看到一幅精美的貝雕畫(三峽夕行)他被這幅畫的精妙巧思吸引住了，他駐足欣沿贊不絕口。工廠的領導趁朱德委員長車間參觀時，將這幅畫，包扎好放進他的.汽車里。朱德委員長發現后，立即著人將該畫送回工藝美術廠。
盧梭的懺悔
盧梭是法國18世紀啟蒙思想家、哲學家、教育學家、文學家。他寫過一部自傳性的(懺悔錄)，他說，寫這部書的目的：就是要把自己真實的面日赤 裸裸地暴露在世人面前。譬如，他在(懺悔錄)中，寫他少年當仆人時，偷過主人家一條舊絲帶，主人發現后，他就嫁禍于女仆瑪麗，讓瑪麗蒙受不白之冤，損壞了她的名聲。在這部書中他無情地暴露自己隱私，痛責自己過錯。由于盧梭嚴于責已，始終保持了他高尚的人格，即使在他暮年生活極度貧困時也是如此。
理論論據
1、見善必從，有過必改。惲代英
2、必須先改造自己，再改造社會，改造世界。魯迅(恨恨而死)
3、君子責已，小人責人。宋·林逋(省心錄)
4、知道自己之不甚可靠者，倒較為可靠。魯迅(導師)
5、明智之舉，不是諱疾忌醫，而是氛露疾源。茅質(什么是基本的)
6、強盜收心，廢鐵變金。中國諺語
7、聞過則喜，知過不諱，改過不憚。宋·陸九淵(與傅全美)
8、公開認過有益于靈魂。蘇格蘭古諺
9、我連自己都不會管，怎么能管別人？(法)拉伯雷(英人傳)
10、即使你一人獨處，也不要動壞念頭和作壞事；在自己面前要比在別人面前更知恥。希臘諺語
11、能主宰自己靈魂的人，將永遠被稱為征服者的征服者。(古羅馬)普勞圖斯(三枚錢)
12、聞善而慕，知過而懼。宋·陸九淵(語錄)
13、能懺悔的人，精神是極其崇高的。魯迅(中國文壇上的鬼魅)
14、最可敬的人，是懺悔的人。李大釗(懺悔的人)
15、曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”(論語·學而篇)
16、浪子回頭金不換。懸崖勒馬是圣人。中國諺語
17、好漢責已，懦夫怨人。中國諺語
18、治人者必先自治，責人者必先自責，成人者必須自成。明·錢琦(錢公良測語·規世)
19、責已須要備。人有片善，皆當取之。(古今圖書集成·學行典)
20、宋道自己三分短，不說他人一分惡。中國諺語
21、詆毀我者，金玉我也；干戈我者，藥石我也。譚嗣同(譚嗣同全集·仁學二)
22、我的確時時解剖別人，然而更多的是無情面地解剖我自己。
魯迅(寫在〈墳〉后面)
23、但將檢點他人底工夫，常自檢點，首業無有不力。弘一大師(晚晴集)
24、睡前當思白日事，是非功過心里明。中國諺語
25、好說已長便是短，自知已短便是長。清·申居鄖(西巖贊語)
26、不能正其身，如正人何？(論語·子路)
27、反省是一面鏡子，它能將我們的錯誤清清楚楚地照出來，使我們有機會改正。(德)海涅
【律已議論文論據】相關文章：
議論文論據之嚴于律已06-03
愛國議論文的事實論據及理論論據02-16
議論文寫作經典論據05-16
議論文的論據類型02-11
議論文經典論據：平凡05-25
議論文經典論據：智慧06-19
議論文事實論據和理論論據范例06-04
議論文寫作論據：知錯就改05-02
議論文寫作論據：理想05-02