相信大家對作文都再熟悉不過了吧，特別是有嚴密的邏輯性的議論文，議論文的主要表達方式是議論，它主要用概念、判斷、推理來表明作者的觀點或闡明道理，或反駁別人的意見，指出其謬誤。那么大家知道優秀的議論文是怎么寫的嗎？下面是小編為大家收集的評價議論文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
評價議論文 篇1
評價，顧名思義，評論價值。
雖說在生活中這意義略有不符，但也相近。評價在我看來有三個階段被評、評價、自評。
古代君王只要是正面角色，在電視劇、史書中都表現出對評價的重視度，可評價難道真的應被看重至此嗎？我倒是覺得這個想法是片面的。
還是從評價的三個分類論起。首選便是被評。按照每個人心中對評價的觀念，想必大家都認為這是最重要的一個環節。也是一個應該被一條一條仔細看的評價。這的確是不錯，可在現實中，大家往往做不到信任并采納吸取自己不喜歡的評價。就好比一篇文言文，一位古代美男子與徐公比美，問妻子，妻子私其也；問小妾，小妾畏懼也；問賓客，賓客有求于其也。故，哪怕一個人真想聽客觀的他評，還真不一定能找到。故，他評最不容易被聽取，也就不存在看重的問題。
至于評價中的評價便是評價別人。而評價別人看似So easy，只是口頭一句話的事兒，可事實并非如此。評價別人需要小心嚴謹倘若說錯詞，讓被評的人感覺不舒服則會導致雙方關系僵化，若過多奉承，則會聽上去虛假，被認為是對他人有企圖。故，評價他人理應被看重，應語言婉轉卻又不失本意地客觀評價。這也可以被看作兩人一起可評中的一種，是提升他人和自我位置高度的一個小重點。故，評價他人也應該被適當重視。
開門見山，我認為最應該被重視的評價反而是被忽視于角落，也易于被忽視的自評。自評自我評價常被大家遺忘，哪怕我們天天都背一日三省，可真正做到的卻是少之又少。
首先，自評雖然是我們自己主觀評價。可在自評時，大家也都明了欺騙自己沒有意義，便會真實看待自我。為自己查補缺漏也是自評的好處。通過自評，我們能正視并改善自己的缺點來提升自我。
其次，自評可以提高自信。由于自評是大家對自己的正面評價，所以也不可能只看見自己的缺點面，這便是自評的第二妙用充分發掘自己長處，發揮所長，并改變自卑，做一個自信向上的人。
最后，自評是規范行為的指導老師。自評能夠指導并約束行為，就以一位囚犯為例。倘若這名囚犯有自評，在做違法之事前，他定會清楚自己的所想的違反道德和法律約束的，便不會做下錯事，可見自評重要。哪怕是自己，無論孩子、成人、學生還是家長，若常常自評，也一定會清醒，不會做自己想過要做的錯事了。
有時，評價是那么簡單，只需每天聽取幾句話，說出幾句話，想一想幾句話，古人望別人錯檢查自我，就完成了一種自評。
自評好比一面鏡子，將真實的自己照清。
被評好比一盞燈，客觀地照亮自我，提升、升華。
評價好比一份禮物，予人玫瑰，手有余香。
評價議論文 篇2
如今我們正步入這樣一個奇怪的時代：人們一邊抱怨自己的忙碌，一邊用工作學習之余僅剩的時間來接收信息，評價他人并被他人評價。
毫無疑問，評價對我們生活的改變是巨大的。評價的狂潮從未從我們生活中褪去，不管是閨蜜間的一句私語，還是兩個憤青的互罵，評價帶來的是人們生活的同化。
現代社會中的“評價”滿足的是人們內心毫無意義的窺伺欲。從微博和朋友圈的興起，我們可以輕易看出人們是多么享受用幾秒的時間入侵他人生活并留下自己的評價痕跡這一行為。同學去旅游了，留下的是不相關的人的評價；明星發微博了，粉絲們狀若瘋狂地評價；親戚曬孩子了，跟隨著客氣有禮的評價。這樣的評價看似種類繁多，其實內容相似且空洞，是窺探他人生活后“到此一游”式的滿足，娛樂了自己也稱贊了他人，何樂而不為呢？
在某些時刻，評價更是對與自己主流認識不同的行為的批判。人們在獵奇的新聞下方嘲諷辭職去西藏生活的女孩，批判與自己政見不同的人為“五毛”“美分”，說服一切與自己觀點不同的人。薩特曾這樣感嘆：“多么奇怪啊！人們把大量的時間花在說服他人與慶祝觀點相同上。”網絡上無處不在的評價，有多少是試圖說服意見不同者和無法說服的惱羞成怒的謾罵呢？
評價對人與社會的影響是顯而易見的，當旅行還是拓展視野體驗不一樣的生活的途徑時，生活窺伺式的評價，讓旅行變成了美圖的炫耀和狂歡。當深入心靈的哲學沉思從筆端流淌時，生活窺伺式的`評價讓哲理句變成了高深莫測的心靈雞湯。旁人的評價開始變得重要，人們用各種途徑裝點生活，把詩和遠方留給朋友圈，把生活的茍且留給自己。
而批判與說服式的評價，讓從眾現象頻發。我們生怕融不入群體，生怕自己被當做出頭鳥。然而群體更有可能是愚昧的，就好比漢娜阿倫特筆下的平庸之惡，好比勒龐的烏合之眾。尼采曾言：“那些聽不見音樂的人以為那些跳舞的人瘋了。”在懼怕他人評價的時候，我們是否想過我們可能就是隨著音樂翩翩起舞的唯一。
有人說評價讓社會變得多元。確實，充滿獨特見解和理性思考的評價是對社會的推動，而如今風靡的無聊的評價是對社會的摧毀。顧準一生對中國當時的制度與未來進行評價，卻從未為自己在文革中所遭受到的無聊的扭曲的評價作出一句辯解或一句改變。在信息化統治的今天，我們要做的，只是防止生活的同化和心靈的異化。
放棄評價他人，也放棄為了迎合他人的評價而做出的同化生活的事吧，我們明明還有更遠的遠方去追尋，因為“我的心略大于整個宇宙。”。
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