創新是在經濟和社會領域生產或采用、同化和開發一種增值新產品。以下是小編收集的學生的創新議論文，歡迎查看！
創新與發展
現在的時代在飛速地發展著，人們的思想帶著腳步不斷地向前走，當一切舊物質被這滾滾歷史車輪揚為塵埃時，我們又何在窮山惡水的地方探索發現。當生活中出現被人重疊的假象時，我們又何嘗不是在努力地改變自己，另立獨特。所以，創新便留給了我們無限的深思與行動。
說到創新，我們不妨先侃一下模仿。模仿是一種帶有藝術色彩的行為，它能巧妙地用各種方法使自己與被模仿者有些許相似之處，但正如齊白石老人教育學生：“學我者生，似我者死”，這里便詮釋了模仿的害處，模仿并不代表超越，不代表創新，更是一種比較貶義的代名詞。從古至今都有人們模仿名人而發展自己的例子，名人或一些成功人士之所以會被模仿是因為他們具有更加奪人眼球的亮點部分，具有榜樣先鋒的意味。
不過，他們到底能走多遠？
下面便是創新了，我們會把創新理解為探索、發覺、發明、發展。是說在創新這條道路中，我們唯有探索到了，才可以與自己的意愿，更加接近現實。這些例子不勝枚舉，我們有愛迪生剛開始發明的電燈，愛迪生之所以發明了電燈，他是有一個勇于探索和大膽創新的念頭。剛開始鎢絲燈出來之后，效果昏黃，色澤差。不過我們也不是甘于一成不變地使用它，當舊時代翻去之后，白熾燈出現在了大家的生活中，它擁有的'一系列特點是電燈起源所沒有設計到的。這更是創新部分的體現，一個懂得創新，不斷創新的人，是歷史記住的人，當提到燈泡，大家都會說出耳熟能詳的愛迪生，誰會提后來的人呢？
當小沈陽火爆娛樂圈之后，你又有多少由心而發的感慨呢？小沈陽憑借自己優秀的模仿技藝贏得了觀眾的陣陣掌聲與歡笑，他也是紅了一時。但是，當小沈陽熱飄過之后，我們又會怎么記得曾經有一個“名人”，他像個演員似的，只唱別人唱過的歌。是的，我們不是記得一個僅靠模仿便能名垂千史的人，或許，當時我們對他并不是崇拜。
為什么有的人可以活在人們心里，是因為他用自己最獨特的方法去讓人們記住自己，他們不會只用一種方法去展現自己；在各個領域提高自己；不斷創新一些新形象和新事物來充實自己，讓自己更加完美，一定要不斷地努力，創新自己的生活那樣才可以永久地立足于大地之間。如學習也是這樣，用自己獨特的學習方法取得成績，是比固步自封的死學更有智慧。
模仿與創新是并列存在的。摒棄模仿是一種理智的行為，開拓創新才是我們需要共同努力的，在我們的時代里——創新才是王道。
創新與進步
工匠創新，讓技術進步；學者創新，使學術升華；科學家創新，推動科技發展；政治家創新，促進社會民主；人民群眾創新，推動社會進步。創新之重要，不言而喻。木匠魯班，以割草為鑒，創新發明木鋸，迅速提高了古人的建筑水平，使人們在建造房屋木器時又快又省又美觀，而且使房屋建造進入了藝術領域這個高度。商人以銅、錫、鉛為原料混合而鑄成青銅，以青銅制制作武器，加強國家軍事實力；以青銅做器皿，制作出大量精美的青銅器，使之成為中華文化瑰寶。秦王朝丞相李斯，創立郡縣制，意在防止親王作亂，鞏固中央政權統治。從漢唐至明清，統治者無不拋棄分封制，以郡縣制為主流，促使王朝的制度進步。宋人畢昇，發明了活字印刷，使印刷書籍所耗的時間、人力、物質成本大大降低，也很好的促進文化傳播，文化進步。
歷史經驗表明，任何進步，無不與創新直接相關。
春秋戰國時期，儒家學說守舊，以三皇五帝為效，以周禮為仿，法家思想創新，以社會向前發展為根本，以致于以法家思想治國的秦國滅六國，統一中國，完全中國歷史上的第一次統一。北宋神宗時期，王安石變法圖強，在北宋復興有望之時，新法被廢除，朝綱以祖先舊法，以至朝廷腐敗，社會動亂，民不聊生，最終被金國滅亡。清朝高傲自大，閉關鎖國，基本與世隔絕。統治者天下唯我獨尊，關起門來自娛自樂，殊不知此時歐洲社會正在轟轟烈烈的'革命，最終在1842年被英國的堅船利炮打開國門，從此，中國進入屈辱的一百年。
歷史經驗也表明，任何守舊，將導致社會落后，國破家亡。
所以，生在今天的我們，應該摒棄任何守舊的思想，用于創新開拓。
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