存在于大自然生物鏈中的各種動物都有它自己的天敵。而人幾乎說是各種動物共有的天敵，這天敵當然也包括人類自己，這也許是人類最大的悲哀之一。人類具有征服世界的欲望，這欲望的對象無論是異類還是同類，幾乎來的都是那么激烈和強勁。人類在征服異類的同時，絲毫沒有放緩過對同類征服的步伐，男人想征服女人，女人想征服男人，大人想征服小孩，領導想征服有本事但不聽話的下屬，執政黨想征服時時窺視政權的在野黨等。諸如此類的征服，真是枚不勝舉，征服的手段也五花八門、千奇百怪，且不論征服存在的是否合理，單看這征服的手段就足可以使人不寒而栗。“煮豆燃豆箕，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”曹植的這首七步詩把人類這種自相殘殺的殘忍舉動，僅用寥寥數語便刻畫的淋漓盡致。
任何動物，當然也包括人類本身，都具有一種共同的心理，那就是報復。當一種恣意的征服，達到被征服者難以忍受的程度的時候，被征服者當然會進行強烈的反抗或者報復。于人，于動物來說，這是一種無法更改的規律。
相傳，很早很早以前，家鄉的田野里生存著一種鼠類，這種鼠可能就是現在所說的鼴鼠。當時，這種鼴鼠對農作物的危害已達到可使莊稼顆粒無收的程度。在人們忍無可忍的情況下，由村里的一個滅鼠高手為頭領的滅鼠隊應運而生，一場人鼠大戰便拉開了序幕。別的人抓到鼴鼠便當即處決，而這個頭領卻把抓住的鼴鼠一只只用繩子綁起來，倒掛在他家的屋檐下。早出晚歸的時候他便挨個兒對倒掛著的鼴鼠進行一番殘酷的折磨，直到一只只鼴鼠在他恣意的折磨中死去。過了一段時間，人們發現這個滅鼠高手不見了，當人們推開他家虛掩的房門時，眼前的慘狀令在場的人無不聳容：滅鼠高手一家老小六口人的骨頭，橫七豎八的散落在屋里的各個角落，堂屋的供桌上端坐著一只渾身雪白的鼴鼠。此時，人們才明白他的殘忍引來了鼴鼠群的報復，一家六口人成了鼴鼠殉葬品。據說供桌上坐著的那只渾身雪白的鼴鼠是鼴鼠王。
傳說終歸是傳說，其可信程度并不是很高，但就此傳說引發的深思卻時時激蕩著我的胸懷。是的，于自然界的一切生命來說，生命應該是平等的。不管是重達幾十噸的鯨魚，亦或是池塘中漂浮的浮游生物，也不管是雄踞森林的虎豹，還是草地上漫步的羔羊，他們擁有生命的權利應該是平等的。任何一種對生命恣意的虐待，終將引來無窮的報復。生命之間弱肉強食的殺戮，這是一種極為正常的規律，如果這種殺戮演化成對生命的恣意摧殘和一種強勢的征服時，引發的不僅僅是就是報復這么簡單的事情了。
藉此，任何人決不可逾越生命的可殺性及不可辱性這樣一個亙古不變的規律，誰違反了這個規律，誰就要為他的行為買單。
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